大悟山水 诗意栖居

大悟山水的天然原始，给了我们存养它于生命的理由。 如果有机会，就让我们暂时忘记红尘，在大悟山水里沉醉。...

《庄子•知北游》有言：“山林者，皋壤与，使我欣欣然而乐与。”



山水的怡情抒怀作用，经历了原始崇拜的神秘，“比德”说的附会，“以形媚道”的体悟，方脱颖而出。在玄风盛行的晋宋之际，山水作为体玄悟道的媒介，受到人们越来越多的关注与喜爱。在山水中体味玄而又玄的“道”的过程中，山水以其独特的清新自然之美，使士人获得了一种完全舒展的、愉悦的、清闲的精神享受。由此，山水真正解放出来，成为独立的审美的客体。
山水与文化有着天然的不解之缘。山水养育了文化，文化增添了山水的灵性。山水与文化相得益彰，相映生辉。

大悟县有“八山半水分半田”之说。山水的大悟有如水一样绵长的历史渊源，如山一样深广的文化积淀，山明水秀的美景中，深藏着浓厚的文化资源。5月的初夏，万物葱茏，我们走近大悟山水，去作一次山水之旅，文化之赏。



秋光晨景  作者：流水无声

文化山水，彰显民族精神 大悟位于大别山脉西段，北连中州，南接荆楚，处江淮之间。黄河文化和长江文化，湖北文化与河南文化，在这里交汇、相融，滋养了大悟多姿的山水文化。

《大悟县志》记载：大悟以北部五岳山、西部娘娘顶、东部仙居顶、南部大悟山四大主峰构成地貌的基本骨架。境内著名的大小山岗（峰）166座。其中，海拔800米以上4座，700米以上4座，600米以上9座，100米以上149座。境内有澴水、滠水、竹竿河三大河流，共有大小支流324条，总长1216.46公里。澴水、滠水南流汉水，竹竿河北注淮水。

峰峦冈陵，水复山环。大悟山、五岳山、仙居顶、娘娘顶、响水潭、九女潭、龙潭湖等，景象秀绝，赏心悦目。



除自然风光外，山水间还遗存很多古文化遗址与革命纪念地，使人领略到大悟地域文化的灿烂，看到大悟人文精神的魅力。

该县发现古文化遗址42处。著名的吕王城遗址，含有屈家岭、龙山、西周、战国和汉6个时期的文物，还有三里土城遗址、四姑墩遗址、九里关、大胜关、墨斗关等。出土了雷家山编钟、铜镜、宣德炉等古文物。



深山藏古寺。有东峰庵、大山寺（九龙寺）、黄龙寺、青峰寺等。寺中存留各时代的建筑，上百上千年的古树伴随而生。

红绿山水相呼应。山水间有革命纪念地49处，如新四军第五师司令部旧址、鄂豫边区党校、中原军区旧址、宣化店谈判旧址、新四军第五师十三旅部旧址等。

从鄂北三关到虎踞龙盘仙居顶，从百年民居八字沟到水陆码头双桥古镇，从娘娘顶、擂鼓台的美丽传说到民国总统黎元洪的几度沉浮，从中原的宗教文化到地方的北路子花鼓戏，山水孕育的文化，彰显的不仅仅是一个历史的变迁、时空的轮换，更多的是民族内质的沉淀、民族风情的演绎、民族精神的传承。

行走山水，追求身心健康 亲近山水，是一回愉快的旅程。据该县旅游局统计，去年到大悟爬山涉水的游客有42万人次。 早晚的泉水寨，约摸四五百人在山间攀爬锻炼；节假日散于各大山水间的人更多。



清晨抑或夜晚，四季变幻，他们于山水间追寻美，分享与更多人。 在大悟，有两个民间协会：摄影协会和登山协会。他们用光影记录山水，用脚步丈量山水。

摄影协会2007年4月成立。现有登记会员56人，目前拍得大悟风光照片10万多张。出了两本摄影集：《大悟，最美丽的地方》、《大悟风光》。在城区、在孝感、在武汉，大悟风光摄影展，一次次推荐美丽山水。 摄影协会几乎拍遍了大悟山水四季的风光。据不完全统计，会员在大悟论坛《原创摄影》板块发表作品1200多个主题。在全国性摄影网站上，他们的摄影作品获得过各类大奖。



“改革开放后，人民物质生活水平提高，开始追求精神、文化生活。出去旅游回来，发现大悟山水不比其它地方逊色。登山，既可休闲健身，且能培养团队精神，更重要可以欣赏大悟美丽的山水，陶冶情操。”登山协会名誉会长、大悟县人大常委会副主任陈义万介绍道。



2009年7月3日，大悟县登山协会成立。现有注册会员200多人。最大70多岁，最小十六七岁。野外体验、登山比赛、知识讲座、吟诗赋对，形式多样。

坚持8年登山不间断的陈义万，几乎走遍了大悟的山山水水。王孝清老人，十年如一日登山，顺手拾捡垃圾，倡导环保。上至政府官员，下至普通百姓，无论男女老少，他们钟情于大悟的山水，登临并快乐享受着。



“春从空际到，花艳点峰巅”、“白云出岫随风舞，黄叶穿林任鸟翻”……自古而今，歌咏大悟山水的文章更是无可计数。
大悟的山水，还有很多养在深闺人未识。它们保持着原生态，未经过一斧一凿的雕饰，一切随意，自然。山水间野草野花恣意地生长着，开放着。左眼看山，右眼看水，天蓝蓝，水清清，再长时间也相看两不厌。空气中弥漫纯纯的草香、花香、泥土香。这些原滋原味、野趣横生的山水自然，似乎无层次，似乎杂乱，却处处是美景，或是细微细小的精致美，或疏朗空阔的明快美。它们就那么随意地在你行走的路上。每每细看，却每每不同。

尊重山水，面向未来发展 初夏逢五岳山，雄奇、苍茫，保留着混沌初开的原始。山色醉远客，山花开欲然。不知何年何月始建的寨墙，一路蜿蜒远方。虽斑斑驳驳，幸无损坏。这一番与历史、文化的际遇，让我们惊异大自然的厚重。

山水文脉是大悟城市文脉的重要组成部分。

《大悟县城市总体规划（修编）》提出，创建具有山水特色的红色旅游城市，以山川大势和河流湖泊构筑大悟县域生态屏障。 山水城市的精神核心是：尊重自然生态，尊重历史文化，重视科学技术，面向未来发展。

近些年来，该县整合、保护、开发、名扬山水文化，提升这座山水名城的文化内涵。 我们爬过的山，走过的河，几乎都流传着美丽的传说。没来由地，我们开始敬仰脚下的山水，不敢随意亵渎。



30年来，无数文化工作者爬山涉水、走村入户，抢救“濒危”的文明，终成《大悟民俗文化》一书。拾捡山水间传说七大类。细细阅之，大悟山水与传说，有先山水后传说，有先传说而后山水得名。这些传说，或依附史实产生，或蕴含着历史文化信息，或记述史实，弥补了大悟历史文献记载的空白，为大悟的文化史、宗教史以及社会学、民俗学等学科研究，提供了重要的资料。

慕名探访泉水寨森林公园。古木杉林，奇花异草，青红白参差相映。云淡风清，目遇之而欣喜。好一幅空灵的青绿山水画！ 据悉，武汉楚月集团租赁该林场，打造楚月风景区，集休闲、旅游一体。这是大悟开发山水资源的缩影之一。

2007年，大悟县启动集体林权制度改革，整合开发山场资源，激活林业的招商引资。如今开发山场面积36万亩，投资总额5亿多元。全县森林覆盖率达49.1%。

植树造林、封山育林、退耕还林、科技兴林、依法治林，森林资源得以休养生息，山变绿了，野生动物变多了，自然生态明显改善。 该县规定澴水、滠水、竹竿河3条饮用水源河流，及14座水库为保护区。打造澴河“一河两岸”景观工程。建澴河橡胶坝工程，综合治理澴河一桥至二桥城区段等工程。



重点构建“一湖、二潭、三区、四山”旅游格局。“一湖”：芳畈龙潭湖度假区；“二潭”：宣化店九女潭峡谷生态旅游、三里响水潭生态旅游；“三区”：鄂豫边区烈士陵园、新四军第五师司令部旧址、宣化店谈判旧址三个重点红色景区；“四山”：大悟山、五岳山、娘娘顶、仙居顶等四处绿色森林休闲景区。

大悟山水，诗意栖居。见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山只是山，见水只是水。有情，无情，闲情。禅的境界，需要我们把山水真正存养于生命里。心纯粹，山水才空灵。山水空灵，心定气闲。



大悟山水的天然原始，给了我们存养它于生命的理由。 如果有机会，就让我们暂时忘记红尘，在大悟山水里沉醉。



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