劝君勿做“问题家长”

开办老实大量纯读经学堂以来，学子们的进步可谓日新月异，令人欢喜。孩子们身心一股勃勃生机之势，学堂里面一派欣欣向荣之象。但不时有外面传来“读经的孩子读出问题”的声音，吾深不以为然。就我所接触的家长学生以来，细想便知问题是出在家长身上。...



开办老实大量读经学堂以来，学子们的进步可谓日新月异，令人欢喜。孩子们身心一股勃勃生机之势，学堂里面一派欣欣向荣之象。

但不时有外面传来“读经的孩子读出问题”的声音，吾深不以为然。何出此言？吾虽不才，愿分享几点心得。

吾常言老实大量读经一定符合教育的最高道理，但家长完全配合学堂是教育成效显著的关键所在，所谓“二人齐心，其力断金”是也。家长层次不一，孩子的进步也必将不同。现将办学以来所接触的家长类型分别言之。

第一类家长：理念通透，信任学堂，尊师重道。此类家长对体制有足够反思，对经典体悟深刻，具备读经对孩子一生有重大意义之远瞻，对孩子未来几乎有全体之洞见，又深谙尊师重道背后是“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，本末轻重拿捏分明。所以能够完全信任学堂，与学堂保持高度同频，此类家长的孩子一定是进步明显，且蒸蒸日上。

第二类家长：理念未深，诚意十足。此类家长因心诚求之，能够持续地读经和学习读经理论，于是对学堂信任与日俱增，配合亦越来越到位。如此孩子不仅在学堂平稳过渡，且进步成加速趋势。

第三类家长：理论丰富，见识不透。此类家长一般受西方教育理念影响深重，对读经虽有相当认同，但因对人性洞见不够，对经典体悟不深。纵然送孩子到学堂，内心深处还是惴惴不安，不能完全相信学堂，密切关注孩子在学堂的一举一动。稍有风吹草动，便忧心忡忡，于是孩子便在他这种百般关注下，一天天变成他所纠结的样子。他不明白，孩子的问题其实就是被他关注出来的，孩子就像他的一面镜子，家长身上的负能量，会如数的反射到孩子身上，所以与其说老实大量读经的孩子会有问题，不如说是家长的问题，吾称之为“问题家长”。

而此类“问题家长”除了通常成见在胸，高谈阔论，求全责备外，对孩子常有以下几项反应：

“孩子不喜欢读经，回家总是大发脾气”几乎是读经家长最初所遇到的最大的拦路虎。但第一类家长总能妥善解决，第二类家长在不断提升自己的同时，也可以跟学堂的密切配合下，闯过此关。于“问题家长”而言，就比较麻烦。他总是着眼外求，或百般安抚，或妥协退让，或教玉人雕琢玉等等。结果使孩子心神更加动荡，情绪日趋不稳，于是进步迟缓，最终不得不放弃。所以吾言此谓人病，非法病。他不清楚生而为人的表象就是一个动物式的存在，贪嗔痴慢疑几乎是与生俱来，包本三十万的最高意义便是要化解此类驳杂染污，使之成为一个真正意义上的文化人。而伴随着最高度的智慧和高强度的读书方式，一定会有不可避免的碰撞和阵痛，恰似“破茧成蝶”，更似凤凰浴火之后的重生。也只有这样的经历，真正的人性之美方能如海底涌红轮般喷薄而出，从而培养起孩子的浩然之气，长养其由内向外的免疫力。如此方能保障一个人从根本上有勇气、有智慧、有能力面对人生外部的种种苦难、挫折和打击；超越来自内心深处的消沉、怠惰和抑郁。不断攀登而上，直至达到生命的最高峰，养成独立不依，卓尔不群的人格，成为社会人心的中流砥柱！

“孩子读经几年了，怎么还有乖张、暴戾、软弱、无理等行为，为何没有圣贤的样子？”亦是读经家长常常不解之处。对此问题，第一、二类家长通常也会对人性充满信心，自然释怀，祝福满满，孩子则表现真如其所愿，会越来越理想。于“问题家长”而言，总认为孩子现在不能完美表现，不如他意，便要改弦易张。他忽略了天地尤有缺憾，而读经又岂能当下便弥补人之不足？老实大量读经是接近圣贤的最佳道路，是成就圆满人格的捷径所在。但需要一生去躬行实践，不能要求孩子当下就表现圣贤的样子。读经包本就是把一粒粒金刚种子播撒在孩子心田，固然不会立即开花结果，而伴随他们成长，一定会在他们心里生根发芽，开出最美的菩提花！

话虽如此，但凡是理想落到现实总会有所限制，天下本就没有完美学堂，老实大量读经学堂亦不例外。若家长认为学堂有所缺失，达不到自己要求。本人情之常，一则哀矜勿喜，忠告善道；二可好合好散，另择别处。只要秉持初心，真诚相待，则能相观而善，各美其美。但若就此认为抓住了学堂把柄，玑珠在握，便常以读经界警察身份出现，以救人于水火姿态自居，到处扬恶隐善，大加鞭挞，大有恶之欲其死之势，则不知以此障人多少慧命，是为不仁不智甚矣！

综上所述，凡此种种。如果我们真切体悟到天命之性，率性之道，修道之教，自会了然老实大量读经不仅没有任何流弊；且是本立道生，大道至简之方；包本三十万是成就有深度文化大才之必经之路。若还有“老实大量读经的孩子读出问题”等声音，则敢问您的孩子是否真正在老实大量读经？您是否做到一个明理透彻的家长？您是否让孩子坚持包完三十万之后仍有上述问题？抑或是“问题家长”的您的虚妄心所产生的虚妄问题？相信一个有诚意，有自知的家长都会深入思考，所谓反身而诚，善莫大焉。如此则是家庭之福，孩子之幸！

                                                                                                康谦学堂郭逸辰

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