㊙匠人精神、职人性格与〔商人利益〕

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匠人精神，2016年的热门词汇，从高层到民间，从官媒到自媒体，都在不遗余力的赞美“一生专注做一件事”的执着。

遗憾的是，原本深藏在中化民族中的性格基因，如今却有着“舶来词汇”的嫌疑——说到匠人精神，我们总是将其与日本人的做事风格相匹配。





匠人在日文中写成“职人”，指的是“追求自己手艺的进步，并对此持有信心，不因金钱或者时间的制约扭曲自己的意志做出妥协，只做自己能够认可的工作。一旦接手，就算完全弃利益于不顾，也要使出浑身解数完成。”

作为匠人最典型的气质，是对自己的手艺拥有着一种近乎自负的自尊心。这种自尊，令他们对待工作精益求精，为此不厌其烦，坦然接受日常性的重复与繁琐，不臻于完美决不罢休。这些“职人”中，有豆腐师傅、蓝染师傅、木工师傅、铁器师傅等等，他们保持着谦逊的姿态来面对材料和技术，执着却又有着很清晰的逻辑和内在表达，体味的不仅是工艺的进程，更多的是自我个性的表达。

如果不是纪录片《寿司之神》，我们可能无法体会这样平常的食物，味道竟然会如此深厚。也无法体会在这个容易被科学“去神话”的年代，小野二郎，一个外表普通的老人，做着一份毫不起眼的工作，又怎样的被不同肤色的人膜拜为“神”的。



当我们的营销总想热热闹闹的搞个“大新闻”的时候，《寿司之神》的叙述风格却平淡得近乎乏味，小野二郎的脸上，有的只是严肃和淡定，却又贯穿着一种说不出的悠闲，这种特质远离了世故，保留着艺术上的纯粹。

“日本人是匠人气质，中国人是商人性格”。

有人会叫屈，这实在太过吹捧日本，简直数典忘祖。

但在何时，作为世界上曾经最大的原创之国，我们的国民性让人产生了这样的刻板印象？



经济的高速发展使商业伦理问题凸显。从毒奶粉到毒疫苗，从毒大米到毒猪肉，如同一个个魔鬼，摧残着国民的身心。我们擅长以最低的成本，获取最大的利益。

缺乏沉下心来钻研业务的态度，而是抱着所谓“高效速成、利益最大化”的心态寻求捷径，中国的产品，曾一度成为了粗制滥造、山寨假冒的代名词。



举个简单的例子，当去年 “王宝强离婚案”在娱乐圈甚嚣尘上之时，聪明的餐饮店张贴这样的促销广告“因心疼宝强，今天凡是名字里有王、有宝、有强的顾客均可享受X折优惠”。

如此简单、粗暴、直接的促销方式，真的给跪了。

利益，无处不在，这是一个娱乐至死的时代，更是一个商机至死的时代。



急功近利的社会环境塑造的暂时性的群体性格，随着社会的发展和人们认知的提高，对传统匠意的重视与保护，似乎重新回到了我们的主流价值观。

常年遭受冷遇的领域热起来了，央视播出的《大国工匠》、广东卫视的《技行天下——匠人匠心》以及纪录片《我在故宫修文物》，都将目光聚焦了不同行业的当代匠人。



他们传承、坚守、钻研、创新，借由个体的视角传递生活之美和人性之美。

历史上，我们的先人对“巧夺天工”有着天然的崇敬，今天，我们身边的匠人也在创造着奇迹。

“匠人精神”“职人性格”绝不应该是舶来词汇，当我们的成功学不是单纯的把“匠心”作为华丽的噱头，当我们重视对诚信、廉耻、自尊的应和，“中国”和“优质”必然会产生紧密的联系。






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