近读颉焕章撰《怡情集》，只见介绍其为祁县人，不知所以介绍其为祁县人，生卒年限、生平也不详，遍查资料未得，心...

 

近读颉焕章撰《怡情集》，只见介绍其为祁县人，不知所以介绍其为祁县人，生卒年限、生平也不详，遍查资料未得，心中怅然。于是四处查询、多方访探，推测颉焕章是祁县人，那么祁县故里可能会留存有颉焕章的《家谱》，如能确认故里、或许可能找到《家谱》，便会从中查出更多的线索、详情。祁县颉姓人分布很广，祁县城内、贾令镇长头村、东观、古县、蒲桑、大桑、小桑、大韩、小韩等村都有颉姓居住，但以大韩村人数最多。本着可能性优先法则，决定先从大韩村入手，经一个多星期的电话联系、走访，终在友人颉拽全帮助下，得知同村乃叔颉照玉先生家中藏有《颉氏家谱》。于是在第二天2017年1月22日上午邀王书豪一同驱车前往大韩村细查。先找到友人颉拽全家，稍歇，拽全即领我们前往其叔颉照玉家。说明来意，颉照玉先生非常热情，他儿子递烟倒茶。须臾，颉婶母抱来一摞书册，正是《颉氏宗谱》。





颉老先生说，家谱在那个时代作为“四旧”，险些被火烧焚毁，是他父亲跟负责的生产小队长说想拿回家用来糊顶棚。小队长几经考虑，才私下同意他父亲悄悄拿回家的。回家后他父亲告诉他，这是颉家的家谱，以后要好好保存，不可毁坏，所以才一直保存至今，很少人知情。早几年，已有同族人寻访查阅，近年，有族人借阅，遗失了一册。此后就概不外借，只可阅读或照相。颉氏宗谱共有七册，遗失一册后，现在只剩六册了。听完介绍，感慨很多。为节省时间，急忙开始查阅、拍照。经过一番查找，很快就有了惊喜，在颉氏宗谱第十二世支里真找到了颉焕章的名字。颉焕章在祁县的世系渊源、分支蔓延、井里籍贯终于有了更多更细更充足可信的材料证据。





欣喜之余，上下翻寻，追宗理支，大有裨获。现将家谱及从中查得的颉焕章直系枝派整理如下：

一、访查时间：2017年1月22日上午。

二、《颉氏宗谱》保存人：颉照玉先生，现年77岁，祁县大韩村人。







三、宗谱概要：

《颉氏宗谱》约高34公分左右，宽20公分左右，厚约4公分左右不等（因未带尺具，此为目测数）。棉纸朱栏，版心上方印有“颉氏宗谱”四个红字。共见六本（轶散一本），除一本留有残缺的原装红绫封面、封底外，其余皆失。结合谱中凡例与序，推度为乾隆二十年岁次乙亥旧谱两本，道光二年岁次壬午增谱四本。同治、光绪记有神图，尽失。

《颉氏宗谱》传世至今，重修过四次。

第一次重修于乾隆二十年岁次乙亥孟春，序未见。

第二次重修于道光二年岁次壬午榴月，序记：“……吾颉氏旧有家谱，自乾隆乙亥孟春重修迄今六十余年……子孙之生齿日繁，合而载之，弗如分而记之为愈也。爰是勒为四本，自二世祖本、拳、仪、栋派别支分各载各裔，而堂祖未及者，无嗣也……大清道光二年岁次壬午榴月　殻旦”





第三次重修于同治八年岁次己巳冬十月，序记：“……修自道光壬午仲夏之月迄今四十余年……是岁己巳，延集族众举议重修神图年编宗谱，数月而成……同治八年岁次己巳冬十月　殻旦”。



第四次重修于光绪廿四年岁次戊戌四月初八日，序记：“……经前辈尊长手修理过三次矣。谱册共七部，自同治己巳年修理至兹，则又三十年矣……今于光绪戊戌年闰三月既望按户口谅情捐资绘画神图……谱册之所重修者……　大清光绪廿四年岁次戊戌四月初八日　殻旦”。



光绪之后宗谱未见重修识序，但谱后空白页散记颉氏今人之名姓，为其族老人早几年添加，同村人居多。





四、颉焕章直系支分源流：

一世：太高祖　颉守成（韩氏）

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二世：　仪、本（赵氏）、　拳、　栋、　堂

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三世：　　文选（李氏）、文绅、文喜

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四世：公副、公蘭（韩氏）

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五世：　　唐（高氏）、　亨

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六世：　　思纪（渠氏）、思绒

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七世：彦玘、彦荣（段氏）

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八世：朝林、朝表（樊氏）

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九世：　　　惟全（吕氏）

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十世：三兴、三旺、三盛（王氏）

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十一世：乡耆 俊 李李王许范陈、儒 移城内

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十二世：州同 联章 李许赵、贡生 焕章 赵郑郝张马李申

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十三世：州同 肯堂 程氏 ,监生 肯构 温氏

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十四世：从隆 李氏 云隆 阎氏、

觐隆 郭氏 应隆 杨氏、

（以上十四世皆为肯堂子、妻）（肯构下无记载）

十五世：　　（以下颉焕章直系概无记载）

（注：上表中有下划线且蓝色字者为颉焕章直系支分，非直系支分皆略。）



此《宗谱》记载多有不详，且轶失一册，故没有查到颉焕章后人至今的状况。也没有查到光绪三十三年重印《怡情集》上海石印本的颉焕章后人颉迁瑞的详细，稍存遗憾。友人颉拽全说：还有一部《颉氏宗谱》在同族另一位老人手里，从不让人看。看来只能假以时日，伺机探访了。



此次《颉氏宗谱》寻访告遂，亦为欣事，归赋一绝以记之。二〇一七年一月三十一日草

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