正月十五上元佳节，x0ax0a是一年之中的第一个月圆之夜。x0ax0a做些什么来欢度这个美妙的夜晚？x0ax0a愿璀璨的元宵灯彩保留那原汁原味的情怀，x0ax0a在我们的生活中继续​熠熠生辉！...

元宵之夜，

是一年之中的第一个月圆之夜。

赏月、观灯、吃元宵，

你怎样来欢度这个美妙的夜晚？

-  明《 宪宗元宵行乐图卷 》-

中国的许多传统习俗，追究一下都挺有意思。比如：正月十五、七月十五、十月十五这三元节，来自道教的天、地、水三官崇拜。元宵节即上元节，上元是天官紫微大帝生日。道教说，天官赐福、地官赦罪、水官解厄。而正月十五燃灯应始自汉明帝，源于佛教“大神变日”崇拜，在佛教中，灯为法。正月十五真正成为灯节，则始于唐睿宗先天元年（712），至于吃元宵，是宋之后的事了。

据唐代笔记小说《朝野佥载》记载，当时花灯的种类有走马灯、白玉灯、珠子灯、罗帛灯、羊皮灯等小型宫灯，元宵节时出现灯树、灯楼等彩灯类型。从种类上分，灯彩有宫灯、纱灯、吊灯等；从造型上分，有拟型灯和几何形灯，如龙灯、鱼灯、牌楼灯、五角灯等；按工艺分，有布帛灯、羊角灯、竹灯……分门别类的灯具特色，形成了极具特色的灯彩文化。

舱前的顶下，一律悬着灯彩；

灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。

夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。

-  朱自清《 桨声灯影里的秦淮河 》-

一年一度的秦淮灯会几百年不衰，因而博得了“秦淮灯彩甲天下”的声名。秦淮花灯最早可以追溯到三国鼎立的东吴时期，当时的灯彩造型比较简单。到了南梁时期，就有了“葛灯笼、麻绳拂”，既能用于照明，又可供君臣们在喜庆佳节欢聚一堂，是我们今天所见的灯笼雏形。明代，朱元璋建都南京，于元宵节时在秦淮河上燃放水灯万支，之后，秦淮灯彩“竞出新意，年异而岁不同”，逐渐兴盛起来。而千百年的耳濡目染，使扎花灯就成为了秦淮地区一带百姓的传统。

已经七十三岁的曹真荣，

是秦淮灯彩的省级非物质文化遗产传承人。

2017，将是他扎花灯第六十三个年头。

曹家的花灯技艺已传承四代，

跨越百年历史。

……

- 探访非物质文化遗产传承人-

扎竹箍   //   传统的荷花灯，骨架是用竹黄制成的。制作骨架时，先把竹子削成细条形的的竹篾，而竹篾的长度，视荷花灯的大小而定。荷花灯越大，竹篾越长。当竹篾做好后，下一步就开做骨架，用纸绳把竹篾扎成竹箍。



撮纸绳   //   传统的花灯，都是用纸扎的，因为纸比麻绳更便宜，也更牢固。剪纸时，要注意要顺着纸的纹理来剪，这样，剪出的纸能够承受的力也更大。”一张A3大小的纸，被曹真荣剪出了上百条纸带。只见曹真荣拿起纸带，两只手分别用大拇指和食指抓住纸带的两头，一只手朝里撮，一只手朝外撮。十几秒钟后，一张纸带就变成了一条纸绳子。

做灯骨   //   通常的荷花灯灯骨，有四条经线和两条纬线构成。扎经线时，把一条竹篾的两头交叉，竹篾头呈双手合十状，然后在接头处绑上纸绳，竹篾就变成了圆圈，扎一个荷花灯，用四条竹篾对扎，就成了八条经线；扎纬线时，把一条竹篾的两头并排，竹篾头呈双手合一状，然后在接头处绑上纸绳，竹篾就变成了椭圆形，扎一个荷花灯，用两条竹篾顺扎，就成了二条纬线。

糊灯纸   //   当竹骨扎好后，在骨架上糊一层白纸，荷花灯就露出雏形了。



剪花纸、染花瓣   //   花灯，是一门集剪纸、染色、纸扎、书法、刺绣等多种工艺为一体的艺术。像这个花瓣，每一张都是用手工剪出来的，这时，就要求艺人必须有深厚的剪纸功力；剪出莲花花瓣后，还要把白纸染成白里透红的颜色。



压纹理   //   做荷花灯，最难的是做出莲叶上的纹理。把几张已经剪好的莲花瓣纸片叠在一起后紧紧卷贴在粗木棒上。然后一只手压住纸片，一只手往木棒上缠铜丝。当铜丝完全覆盖住纸片后，就把缠住铜丝的木棒赛进一个木质的圆筒中。然后像捣药一样来回捣弄几下，再把铜丝绕开，纸片上就留下细铜丝的压痕，这些压痕就成为了莲花的纹理。



贴花瓣   //   当莲花花瓣的纹理弄好后，就开始一瓣瓣往白灯笼上贴。通常，直径二十公分左右的花瓣，要贴48瓣花灯。当花瓣上完后，荷花灯的外表就像模像样了。



上灯芯   //   把一只带蜡烛的莲花放进灯笼里边，点上蜡烛或者上好电灯，一只荷花灯就完工了。



最传统的篾扎纸糊的花灯已经越来越少，大部分花灯都已经被“基因改造”——骨架用铁丝代替，裱糊以纸代布，花瓣也逐步被塑料取代......年轻一辈的花灯艺人在质疑：

竹黄少了，但花灯要点灯，铁丝可塑性强，又便宜，为什么不用？纸是传统的习惯，纸摆的时间短，布存放的时间长。纸不能弯，交接处不平。但是布却可以任意拉不会坏，为什么不能用布替代纸？

当花灯变成“转基因”后，也许它将不再符合传统的口味。但是，如果花灯不自我进化，“夜市花灯照碧云”的场景，就只能出现在前人诗词中了。

武英造办博物馆开设的《武英绘彩》课程，

源自对传统灯彩和木版年画的思考，

通过创新的体验过程，

将中华传统文化之美呈现给体验者，

唤起更多人对中国传统工艺的珍视与热爱。

- 《武英绘彩》 -

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