针灸始祖涪翁的传人——程高

程高画像程高，医家隐士。广汉（今遂宁县东北，或今射洪县）人。他是继扁鹊之后又一个对医疗社会与心理有研究的医家...

程高，医家隐士。广汉（今遂宁县东北，或今射洪县）人。他是继扁鹊之后又一个对医疗社会与心理有研究的医家。

中文名：程高

民    族：汉族

出生地：广汉（今遂宁县东北，或今射洪县）

职    业：大夫

个人简介

程高，隐士医家。广汉（今遂宁县东北，或今射洪县）人。郭玉年少时拜程高为师，“学方诊六征之技，阴阳不测之术。”在汉和帝时（公元89～105年）为太医丞，治病多有效应，皇帝感到奇异，为试验郭玉诊脉技术，使一手腕肌肤似女人的男子，与女子杂处帷帐中，令郭玉各诊一手，问郭玉此人所患何病，郭玉诊脉与望形色相兼，诊出其中有故，说：“左阴右阳，脉有男女，状若异人，臣疑其故。”皇帝为之赞叹不已，郭玉医术高明，医德高尚。为人诊病“仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力”，但在为贵人治病时，往往疗效不很满意。皇帝派一个贵人患者，换上贫寒人的衣服，并变换居处，请郭玉诊疗、郭玉一针而愈。皇帝诏问郭玉，郭玉回答说：“医之为言意也，腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖，神存乎心手之际，可得解而不可碍言也”。反映了他在诊治疾病时全神贯注，为病人负责的精神。郭玉对答中分析了为贵人诊病的难处，他说：“夫贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之，其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，三难也；好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉”？郭玉以上论述正确估计了存在于东汉王公贵族的生活和思想行为对疾病诊治的不良影响；同时也科学地揭示了医生诊治不同社会地位的患者所存在的心理障碍。他是继扁鹊之后又一个对医疗社会与心理有研究的医家。

求师学艺

涪城附近的广汉，有一个喜爱医术，以医为志的人，名叫程高，他怀着崇敬的心情来到“渔父村”拜涪翁为师。涪翁经历不凡，处事谨慎，没有立刻接受程高，而是经过较长时间的考察，见程高动机纯正，质朴聪敏，勤奋好学，才正式收他为弟子。涪翁著有《针经》、《诊脉法》二书，都是他研究医学的心得和实践经验的总结。程高深通其妙，尽习其术，医名日显，他处处以涪翁为表率，亦隐匿不仕，终生热心为百姓治病，得与涪翁齐名。人们将其师徒二人尊称为“涪城二隐君子”。

主要成就：针灸始祖

代表作品：《针经》、《诊脉法》

擅    长：针灸

所在朝代：西汉末、东汉初

出生地：涪县

个人简介

涪翁，古代医家名。西汉末、东汉初涪县(今绵阳市区)人。其真实姓名及生卒年均不详。据《后汉书•郭玉传》载：“初有老父，不知何出，常渔钓于涪水(即涪江，在今四川省境内)，因号涪翁。”治病不论贵贱，皆全力救治不图报酬。后传针术给程高，程高再传于郭玉，后来郭玉成为东汉时期的一代名医。涪翁所著《针经》、《诊脉法》等，均失传。

涪翁著作

史志记载：“涪翁避王莽乱隐居于涪，以渔钓老，工医，亡姓氏。”(《直隶绵州志隐逸》卷41)，涪翁“所居处为渔父村”，“在涪城东四里”(《三台县志•方使》卷9)，涪翁“乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。”

后世影响

涪翁乃是治病以针刺见长，其时代又远在华佗之前，因此，他也是继扁鹊、仓公之后，最先见于正式文献记载的一位针灸先贤。他深受当地民众的爱戴，当地历代以涪翁命名的有涪翁山、涪翁堰、涪翁村、涪翁路以及后人为他作诗作画，树立碑石以纪念他。涪翁所著的《针经》一书，当是他自己撰写，并传播门人的一种专门论述针刺治疗的医籍，此书古　时亡佚，实在可惜。

郭玉传

当初，有位不知从哪里来的老翁，常在涪水边垂钓捕鱼，於是被称为涪翁。他在乡间糊口谋生，若遇见患病的人，常用针刺砭石加以治疗，总是能随即奏效。他著有《针经》、《诊脉法》流传在世上。弟子程高寻访拜求他多年，涪翁才把医术传授给他。程高也隐藏行踪，不谋求官职。郭玉在年轻时以师礼侍奉程高，学习医方、诊法和辨别三阴三阳脉象的医技与探究阴阳变化的技能。东汉和帝时，郭玉出任太医丞，诊治疾病颇多效验。和帝对他的医术感到惊异，於是试着让具有白嫩手腕的宠爱近侍，与女人一起混处在帷幕之中，让郭玉诊察各人的一只手，询问所患的疾病。郭玉对答说：“左边的属阳脉，右边的属阴脉，脉象有男女之别，其情状像不同性别的奇异之人，我怀疑其中别有缘故。”和帝赞叹他的对答。

郭玉为人仁爱不自傲。即使是贫穷低贱的仆役，也必定尽心竭力为他们治病。但是治疗地位高贵之人时，却常有治不好的。和帝於是让贵人穿上破旧的服装，改变住处，郭玉一针就使病痊愈了。和帝召见郭玉追问其中的原委。郭玉回答说：“所谓医是要尽心尽意思考的。人的身体构造最为微妙，要随着气血运行的规律施用巧妙的针术。用针之时，稍微有点毫毛芒尖般的失误就会酿成差错。用针的神妙，全在於医生的心手之间是否能够协调相应。此中道理只可意会而不能言传。贵人身处高位而俯视于我，我怀着惊恐畏惧的心情来面对他。像这样来进行治疗，有四种难处：他们自以为是而不信任我，这是一难；平时保养身体不小心谨慎，这是二难；筋骨不健强，不能根据病情来使用药物，这是三难；贪图享乐，好逸恶劳，这是四难。针刺深浅各有限度，用针之时日有禁忌，再加上我怀着恐惧的心理和谨小审慎的顾虑，我的恐惧审慎之意尚无尽止，哪里还有什么心思用在治病上面呢？这就是贵人的疾病不易治愈的原因。”和帝认为他回答得很好。郭玉后来年老死在任上。

文章整理于：百度百科（涪翁、程高）、郭玉传

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