每日灵修—因信称义，我们惟一的盼望

若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。约壹2:1,2...






若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。约壹2:1,2


一个悔悟的罪人，在上帝面前存心懊悔，证明基督为他所献上的挽回祭，也接受那祭为他今生与来生唯一的盼望，他的罪就得以赦免。这就是因信称义。每位相信的生灵务需将自己的意愿全然的归服上帝的旨意，常存悔悟的心意，信靠救赎主的功德，而且力上加力，荣上加荣。

赦免与得称为义两者是相同而不可分开的。凭着信心，相信的人就从背叛者，属于罪和撒但儿子的身份，变为基督耶稣的子民，并非因有什么内在的良善，乃因基督接受了他，认他为自己的义子。罪人的罪所以蒙赦免，因这一切的罪都被他的替身和保证人所一肩挑起了。主向他的天父说：“这是我的孩子。我免了他已判定的死刑。把我生命的保证书给他──永远的生命，因为我已代替了他，为他的罪忍受苦害。他是我所疼爱的儿子。”这个人得蒙赦罪，披上基督华美公义的礼服，毫无缺点的站在上帝面前。

罪人或许会再犯错失，但他不会被无情地遗弃。他唯一的盼望乃在乎向上帝悔改，并信靠主耶稣基督。赦免我们的罪恶过犯乃是天父的特权，因基督已将我们的罪孽担在他的身上，免去我们的刑罚，将他自己的公义归于我们。他的牺牲完全的满足了律法的要求。

称义和定罪恰好相反。上帝无限量的怜悯赐予一般全然不配的人。他因那作为我们罪孽挽回祭之耶稣的缘故就赦免了罪恶过犯。因信基督，犯律法的人就得蒙上帝的恩典，有享受永生的可靠盼望。

罪人因耶稣的功劳得以称义，这便是上帝承认为救赎人类所付上的赎价是完美的。基督既存心顺服，以至于死，且死在十字架上，乃是悔改的罪人必蒙天父悦纳的保证。

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