【你不可不唱的歌】我有一位奇妙救主（合唱、信息）

【你不可不唱的歌】我有一位奇妙救主（合唱、信息）...

这是一首清纯、属天、诗意丰富、经历深广的诗，多少年来一直帮助我们走在跟随主的路上。第一节描述主的爱情，写诗的人说，主的爱是举世莫如，比深海还深，比高天还高，又新又陈，又挚又真，不分境地，不理晚早。哦，这是少有的既属灵又优美的描述。

从第二节开始，诗人就来细述为什么祂的爱情又深又高又新又陈又摰又真：

祂在天上位分至尊，天使、天军无不拜顿，

却因情爱非常坚强，以至愿意撇弃穹苍，

来寻迷羊，并且受戕，舍了天福，又失世赏，

祂寻我，赞美祂的名！

他说祂是话成肉身的那一位，坚强的来寻找我们，也为我们受死；又说，祂是舍了天福，又失世赏。

第三节：

祂的道路实在孤单，没有同心，没有同伴，

祂的所有患难忧愁，惟祂自己和神知道；

不知道弟兄姊妹有没有这样的经历？当你听见有弟兄姊妹被误会，或者遭受煎熬的时候，你要知道，这时他就要经历主耶稣所经历的，主耶稣也是这样过生活。哦，每一个真正跟随主的人，都要走这样的路，就是要经历「你的道路实在孤单，没有同心，没有同伴，你的所有患难忧愁，惟你自己和神知道！」即使整个教会都起来反对你、逼迫你，你里面还要知道，「主啊，我和你是同心的！」换句话说，当你要走主的道路时，不要寻求人的了解；当你要跟随主时，也不要盼望人的称赞。这一首诗歌应该是你这个人在主面前的心愿，你要告诉主，「主啊，我实在愿意有这样的经历！」不仅这样，你也要说，「主啊，只有你了解我，只有你知道我所经过的是什么！」

第四节：

不久悲惨日子就到：祂被人卖，祂被人告，

祂就如此零丁孤苦，头戴荆冕，身受鞭伤，

为我之故，来髑髅处，忍辱受死，疼痛独当，

祂救我，赞美祂的名！

诗人说，祂不仅爱我、寻我、见我，祂还要救我，哦，赞美祂的名！

第五节，这个得救的人见证说：

一生一世，我要述说，祂的爱情超人能度，

当我至终被提祂前，住在祂所豫备的城，

我心所羡，是见祂面。并要敬拜，高声颂称，

我爱祂，赞美祂的名！

许多基督徒都在说，「我得救了，现在我等着上天堂。」但是这里说，我心所羡，是见祂面，当我住在圣城里时，我还是盼望见到祂，「并要敬拜，高声颂称，我爱祂，赞美祂的名！」

我们要注意，这五节诗歌的过程：第一，在永远里，祂爱我们；第二，在话成肉身里，祂寻我们；第三，在祂的寻找里，祂见我们；第四，在祂的受死里，祂救我们；所以这里结束的话是说，一生一世，我们要述说祂的爱情，至终我们要被提见祂，也要高声的颂称：「我爱祂！」

这一首诗歌，从第一节的「祂爱我」，到最后一节的「我爱祂」，中间的起、承、转、合写得非常好。就着灵感来说，它很有诗意；就着中心来说，它很有内涵；就着经历来说，它很丰富；就着启示来说，它非常的认定；就着真理来说，它非常清楚。这首诗几乎样样都好。

我们要注意，这五节诗歌的过程：第一，在永远里，祂爱我们；第二，在话成肉身里，祂寻我们；第三，在祂的寻找里，祂见我们；第四，在祂的受死里，祂救我们；所以这里结束的话是说，一生一世，我们要述说祂的爱情，至终我们要被提见祂，也要高声的颂称：「我爱祂！」

这一首诗歌，从第一节的「祂爱我」，到最后一节的「我爱祂」，中间的起、承、转、合写得非常好。就着灵感来说，它很有诗意；就着中心来说，它很有内涵；就着经历来说，它很丰富；就着启示来说，它非常的认定；就着真理来说，它非常清楚。这首诗几乎样样都好。





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