【三月十五正一财神圣诞，赵公明是谁？】_【十二楼青年道学会】

【三月十五正一财神圣诞，赵公明是谁？】...

【今日道历】道历4713年丙申猴年三月十五日

财神在中国大地上被迎请许愿了几千年，然而财神究竟是从何而来的呢？在中国陕西八百里秦川的关中平原上，流传广泛、粗犷浑厚的大秦腔《封神榜》（也称封神演义）里，赵公明的第一句唱词就是家住周至枣林村。这一曲唱便词唱出了财神的身世。

传说中的财神赵公明是陕西周至人氏。姓赵名朗字公明，又名玄朗，亦称赵公元帅、赵玄坛（玄坛是指道教的斋坛，也有护法之意）。商周交替时期人。初为官府公差，因神明警示，归隐砍樵，奉养双亲。因力大技精，为人诚信，四方客商多来惠顾，不数年，积聚得一笔可观财富，奉亲之余，多用于救助危困,在乡里中甚得众望。机缘巧遇，一天公明在山中砍樵，在山中遇二位老者对弈，因食仙桃，气力大增，由此遂生入山修道之念。不久，双亲谢世，公明便在村南三十里之黑沟修炼，居然得道，并在此沟降伏一只为患百姓的黑虎作为坐椅。后武王伐纣，殷帅太师文仲多次邀请助商抗周，赴邀后，用法力屡败周营。周帅姜子牙搬来法力更强的昆仑大仙欧亚道人，会同元始天尊等仙，用七束书箭将公明射杀阵中。公明死后，魂魄渺渺飞上封神台，姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，被姜子牙封为真龙如意龙虎玄坛真君，并被玉帝封为黑虎赵元帅。专司掌宰人间金银财宝的聚散、分化、流通。从此，赵公明开始掌管天下财富，做了财神爷。赵公明司财，使人们义利和合，发家致富，正因为符合了人们对财富的愿望，所以民间广泛敬祀赵公明为中华五路财神之首。

在《封神榜》中，赵公明助纣抗周，武艺高强，法力无边，终为太公所杀。灭商后姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为「金龙如意正乙龙虎玄坛真君」，简称「玄坛真君」，统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊晋宝」、「招财使者邓久公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖，统管人间一切金银财宝。后来，民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。魏晋南北朝时期成书的《搜神记》（作者是东晋的史学家干宝）和《真诰-协昌期》（道教洞玄部经书，为南朝道士陶弘景所著）等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，明代《列仙全传》云：“赵公明为八部鬼帅，周行人间，暴杀万民，太上老君命张天师治之”。源于元明朝之间的《三教源流搜神大全》中所描绘赵公明形象就更为具体了，据载：赵公明头戴铁冠手执铁鞭，面黑而多须，跨虎。这正是后世所供财神赵公元帅的典型图像。书中称其授正乙元帅，神异多能变化无穷，手下有八元猛将，六毒大神，还有五方雷神、五方猖兵、二十八将等。又称他能“驱雷役电，呼雨唤风，除瘟剪疟，保病禳灾”，故人称“元帅之功莫大焉”。又将其与灵官马元帅、关羽、温琼合称为四大天将。关于赐财功能，《搜神大全》说他“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”，故而民间奉其为财神。道家亦尊他为“正一玄坛元帅”，其像多在道教宫观中供奉，黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装，被奉为中华财神之首。自此，赵公明司财，代表社会财富正义化身的中华正财神从此统领着中国的财神家族——五路财神，招财八方！使人致富的功能深入人心，备受欢迎。

赵公明的传说由来已久，虽为传说中的神明，但并非虚构的人物。称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵所化生。据考，赵公明于我国殷商时期的公元前1085年出生在终南山枣林村（今陕西省周至县马召镇枣林村），羽化于公元前1040年。相传他避世山中，虔诚修行，并驯服作乱当地的黑虎作为坐骑，在终南山得道仙羽后被封为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”，因其身跨黑虎，故又称"黑虎玄坛"。率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等统管人世间一切金银财宝。

如今民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑面浓须，形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类，以加强财源福辏之效果。主要把他作为财神来供奉，后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。其所司之职中，除了有“除瘟剪虐，保病禳灾”一项，还有“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷，无不如意”之功能。

财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年农历正月初一（招财日---争烧头香祈福一年好运）、正月初五（迎财神---财神下坛民间送财）、二月二十八（天地祀---天地财运还愿酬神）、三月十五（神诞日---财神赵公明诞辰日）、六月初六（故世日---财神赵公明羽化成仙）、及七月二十二（封神日---玉皇封神玄坛元帅）等财神赵公明的相关日期，据不完全统计全世界约有四分之一之人都要以各种方式祭祀财神赵公明。