谈谈《弟子规》的“精华”_【蜗牛童书】

为什么这本书在沉寂100多年后又被世人重视起来...

上周写了篇批判《弟子规》的文章，在措辞上稍有不严谨，有好几个读者很理性地和我讨论：

因为一部分“糟粕”将一部广泛阅读的书籍否决，是不公允的。毕竟读同一本书，有人受益，也有人受损的。在经过反思之后，我也试着去梳理一遍《弟子规》。先前认为是“糟粕”的，例如让孩子接受挨打还要没怨言，我还是保留意见，也希望家长们注意甄别书中的内容，要教孩子辨别的眼光。

而《弟子规》中符合现代观念的东西，试着和大家分享几段。

1

冠必正，钮必结，袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。

译文：帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，鞋袜要穿戴整齐，鞋带要系紧。衣服和帽子脱下来以后，要放在固定的位置。不要到处乱放，以免把它们弄脏。

其实无论古代现代，社会文明到达一个高度，衣食住行方面也会慢慢有标准。中国是一个礼仪之邦，衣衫不整是一种没素质的表现，因为在咱们中国人眼里，出门在外注重形象，着装整齐干净，不光是让自己显得好看，也是对别人的一种尊重。

2

话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。

刻薄语，污秽词，市井气，切戒之。

译文：话说得多不如说得少，说话要实事求是，是什么就说什么，不能不切实际、花言巧语。刻薄挖苦的话、脏话，都不要讲；粗俗无赖的习气，千万要戒掉。

这并不是说，我们要做内向的人，而是尽量保持言辞上的谨慎，所谓“言多必失”。更遑论那些粗俗的话了，正常的父母都不喜欢孩子说话掉价。

但是要消除市井气是比较难的，因为这跟成长环境有关。古代孟母三迁，就是要孟子远离落后、庸俗的地方。当下中国有很多农民就是看到了大城市的繁华不仅是物质上，也有精神上，因此挤破头也要供孩子到城市里读书。

3

见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。

事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。

译文：没有弄清楚的事，不能随便乱说。对事情并没有确切了解，就不要轻易随口散布。对于自己认为不合理的事情，不能随便答应别人。如果轻易答应了，不管做还是不做，都是你的不对。

前面算是一种对说话方式的补充，就是不要道听途说。当下互联网已经是完全融入我们的生活了，喜忧参半。喜的是，我们的生活可以更加便捷，接收信息极其方便；忧的是，信息难以辨别权威，有误导的趋势。因此，《弟子规》教我们还是要有一分证据，就说一分话。