2015冬季训练 第三周 周五
☝点击“声音符号”可以收听哦!周 五伍 陈设饼的桌子是用皂荚木包金作的─出二五23~24:一 这里的皂荚木,...
☝点击“声音符号”可以收听哦!
周 五
伍 陈设饼的桌子是用皂荚木包金作的─出二五23~24:
一 这里的皂荚木,表征基督的人性是祂作我们筵席的基本元素。
二 桌子包金,表征神的彰显:
1 在基督里面,祂的人性乃是给我们享受的基本元素;在祂身上,有神性作为神的彰显。
2 我们若享受基督,就会彰显神;这意思是,当我们享受主耶稣作供应以服事神时,其结果乃是金,就是基督的神性,作神的彰显。
3 我们越享受基督作筵席的基本元素,就越彰显神─约六57,林后三18。
陆 圣所里桌子上的饼称为陈设饼(面饼)─出二五30:
一 桌子是设立在神面前,就是在祂的同在中,离约柜不远:
1 吗哪是让所有在帐幕院子外面的百姓收集的,而神同在的饼只给在帐幕里面,圣所内神面前的祭司享受─四十22~23,来九2,利二四9。
2 吗哪预表基督作神子民生命的供应,为着他们的生活(出十六19);桌子上的饼预表基督作神祭司的生命供应,使他们不仅能生活,也能事奉神。─引用经文
3 这饼指明神的子民不该再凭自己而活,乃该凭基督作他们的生命和生命的供应而活─约六33、35、57。
二 出埃及二十五章三十节里译为“陈设”的原文,事实上是“面”的意思:─引用经文
1 陈设饼就是面饼,意指神的同在,神的面,乃是事奉之祭司的生命供应─参林后二10,四6~7,三18。
96编辑器
约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
晨兴喂养
陈设饼的桌子是用皂荚木作的(出二五23)。这里的皂荚木,表征基督的人性是祂作我们筵席的基本元素。见证的柜和桌子都是用表征基督人性的皂荚木作的,这是很有意义的。
二十四节说,“要包上纯金。”桌子包上金,表征神的彰显,就是基督的神性。在基督里面,祂的人性乃是给我们享受的基本元素;在祂身上,祂的神性乃是神的彰显。我们若享受基督,就会彰显神。这意思是说,当我们享受主耶稣作供应,借以服事神时,其结果乃是金,就是基督的神性,作神的彰显。这是非常有意义的;我相信那灵会向众圣徒启示得更多。我们由属灵的经历中知道,我们越享受基督作筵席的基本元素,就越彰显神。这就是桌子包上金的意义(出埃及记生命读经,一二一七至一二一八页)。
信息选读
桌子上的饼称为面饼,因为桌子是设立在神面前,就是在祂的同在中,离约柜不远。吗哪是让所有在帐幕院子外面,旷野里的百姓收集的,而神同在的饼只给在帐幕里面,圣所内神面前的祭司享受(出四十22~23,来九2,利二四9)。吗哪预表基督作神子民生命的供应,为着他们的生活(见出十六19注1);桌子上的饼预表基督作神祭司的生命供应,使他们不仅能生活,也能事奉神。这饼指明神的子民不该再凭自己而活,乃该凭基督作他们的生命和生命的供应而活(约六57)。
陈设饼在献给耶和华的火祭中是至圣的(利二四7、9),表征信徒对基督享受的富余,献给神作祂的食物,使祂得着满足。神使所献的一些饼分出来,带到圣所里,摆列并陈设在桌子上,作事奉之祭司的食物(圣经恢复本,出二五30注2)。
陈设饼就是面饼,意指神的同在,神的面,乃是事奉之祭司的生命供应(参林后二10,四6~7,三18)。在我们的经历中,神同在的实际乃是在我们灵里的那灵(提后四22,参林后三17),而那灵也是基督作为生命之饼的实际(约六33、51上、63)(出二五30注1)。
我们必须在祭坛那里停留一段时间,一点一点承认我们的亏欠;然后我们取用救赎之血的洁净。我们若肯如此行,我们就会有一种内在、深切的感觉,就是这位救赎我们的基督是我们的享受。我们在认罪并取用宝血之后,立即享受祂。
取用宝血之后,我们就转到陈设饼的桌子那里吃基督。我们在那里吃基督,享受祂,品尝祂。我们不只吃祂,更是将祂吸收进来。这也需要一段时间。五到十分钟的晨更是不够的。按照经验,我们至少需要三十分钟;若是可能,一个钟头更好。这正像吃早饭一样。我们不能在两三分钟之内吃一顿像样的早饭。即使我们午餐吃一条热狗,也不只用五分钟。我们无法在短短几分钟内好好吃一顿饭。我们需要较长的时间,越长越好。我们必须留在陈设饼的桌子那里得滋养,被充满,好叫我们满得生命的供应(李常受文集一九六六年第一册,七六一至七六二页)。
关注 国度福音
微信扫一扫关注公众号