【每日与主同行】亚伯兰蒙召与神的应许（创十二至十四章）

亚伯兰蒙召与神的应许创十二至十四章交代完四件事后，圣经将我们的注...

交代完四件事后，圣经将我们的注意力转到第一个人物身上，这人就是亚伯兰。为了对付人类几代以来的悖逆，神开始他的救赎计划：先拣选一个人，继而从他拣选一个家，再到一个族，最后是一个国，从这国中预备救赎主。亚伯兰就是神救赎计划的开始。当亚伯兰蒙召时，他与父亲一家正活在最富庶、享受最多、生活最多姿多彩，但同时又是偶像中心、道德极其败坏的吾珥。神要他离开这地，到一个遥远而陌生的地方，那时他连那是一个什么地方也不知道。神给他的应许是：他的名为大，他的国为大国，使万族因他得福。面对着这近乎“无理”、“不切实际”的要求，亚伯兰顺服神，“就”去了。

后来他知道神应许要给他的乃是迦南地。“迦南”在希伯来文有“顺服”的意思。唯有顺服，我们才可享流奶与蜜的境界。亚伯兰一生的特点是不为己，只为人、为神，他“让”侄儿罗得先选住肥沃平原，他自己则住迦南；他战胜了别国的王，也不取分文，反而处处为人设想。亚伯兰能被誉为多国之父，实至名归。他能这样做的主因何在？圣经说“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”（创十五6）他信神是全能的，他信神的应许，因他信神是信实的，是公义的，是丰富的。

默想

移民搬家是现代人十分热门的题目。当你考虑移民，要选择移还是不移，若是移，到底移到哪里等问题时，你会首先考虑什么？罗得以富裕、享乐、物质生活为优先条件，亚伯兰则以属灵因素为先，几章圣经中，他每到一地必先筑坛（你能说出“筑坛”一词出现了多少次，及出现在哪里吗？）。每遇到危机和需要作出决定时，我们便可以看出一个人的属灵境况如何了。弟兄姊妹，你考虑移民、恋爱、事业、婚姻、居住地方……等，会先考虑什么因素？

与主同行

信心就是境遇不如己意时，仍相信神会照他的应许成就。信心没有行为是死的。在神给亚伯兰的试验中，那一项最困难？你在亚伯兰身上学到什么功课？请依次列出。

金句：创世记十二章一至三节

耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。

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