2017/3/21 VOL·2 读书报告：）...

遇见好书Book   Taste慢品时光

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两周倏然而逝，经历了加入全新的BookTaste社区、和同样热爱阅读的小伙伴一起交流、自由分组等一系列前期准备之后，读者们已经越来越熟悉，越来越习惯，融入这个社区，也慢慢懂得了珍惜读书的时光，让自己更加享受阅读。下面让我们一起看看上周小伙伴们有着怎样的读书体验吧。

[苏] 帕斯捷尔纳克《最后的夏天》

因为考试周的原因，这一周并没有继续看多少，下周一定补上。

当初选择这本书来读，只是因为喜欢它的名字，最后的夏天，我们每个人的记忆里都会有这样一个夏天吧。

帕斯捷尔纳克笔下最后的夏天，正如他所说，在这条路上，人们从一个地方转移到了另一个地方，人们已经走到了夏天的尽头，那个夏天，生命看上去仍然关注个体，那个夏天，爱比恨更容易，更自然，那个一九一四年的夏天，是一个蹑手蹑脚的夏天，萨拉日在七月的夜里常常用自己简单的思绪在自己的回忆里倔强地描绘。

虽然还没有看完，目前却挺欣赏娜塔莎，虽然作者在其中有说到她身上过度自我肯定的特质，可也有说到她像一束用不完的光，机智活泼的愚蠢。或许是这样吧，但相对于陈腐之气至少她是不受约束的。

那年的春天来的得特别早，那天的正午又温暖又开胃。个人而言，我很喜欢这本书里描写景色以及事物的方法，虽然偶尔也会感到有些无厘头。

最后的夏天，其实我也有一个，帕斯捷尔纳克笔下的夏天，带着火烧到了最后。



小小简介（NaNa）：《最后的夏天》是帕斯捷尔纳克的中短篇小说集。帕斯捷尔纳克具有独特的捕捉瞬间感受的才能，善于描写大自然的“心情”，他的作品非理性成分较多，充满主观臆想和唯美主义的色彩，文字艰深难懂，句法变化莫测，隐喻新颖奇特。

[法] 卢梭《爱弥儿》

对卢梭的教育理论要辩证看待。

卢梭的教育理论基于他的哲学思想。卢梭提出:人生来平等的，在自然状态下，人人都享受这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。

这种极端的自然主义在充分尊重人的权利、人的发展的同时，却将人与社会割裂开，只看到了社会集体对教育的负面影响，却忽视了人是离不开社会的，而将培养自然人作为教育的目标，却忽视了每一个自然人都是生活在社会中的。

教育的首要功能，就像卢梭说的，先去教一个人如何做人。反观当下，应试教育下，孩子早早的被送去学习各种特长、各类知识，却忽视了教育孩子怎样做一个人，怎样生活。

教育的另一个意义是使其成为一个幸福的人。自然主义教育理论充分重视人的发展，人的权利。一昧追求功利，社会变得越来越浮躁，教育也变得功利化，“他到了工作、教育和学习的时期，问题不在于他学的是什么样的知识，而是在于他所学的知识要有用处。”这里强调教育的内容要联系实际，不可脱离社会生活。加强对职业教育的重视，鼓励一批本科学校从学术型逐渐转向技术型，加强职业技术师资的培养，教育结构多样化。

“应该使一个人的教育适应他这个人本身。”卢梭强调教育的个性化也正是当代中国教育一直在追求与努力的方向，但是针对当代中国人口众多、师资缺乏、教育物资不足等现状，班级授课制在现在以及将来很长一段时间内都是最适合中国的授课制度，在这种情况下，面对一名教师同时教受众多的学生的现实，教育个性化的实现存在许多困难。

此外，教育要发挥社会发展功能，必须以培养社会主体为基点。



小小简介（NaNa）：《爱弥儿》讲述了卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。

[清] 吴敬梓《儒林外史》

有人将吴敬梓的《儒林外史》和塞万提斯的《堂吉诃德》放在一块品味，说两者都是写荒唐人、荒唐事，不同的是《堂吉诃德》写的是一个人的荒唐，而《儒林外史》是写一群人或者说是一个甚至几个阶层的荒唐。荒唐构成了它们的离奇性、讽刺性、深刻性。小小有感(永舟）：其实有何止是数量上一个人与一群人的区别呢，都是荒唐是真，却朝着完全不同的方向而荒唐啊。堂吉诃德是个无视社会现实、日夜梦想恢复骑士道的疯癫狂人；但就像书中介绍的那样，只要不涉及骑士道，他又是清醒明智的，而且往往能高瞻远瞩地针砭时弊，道出了许多精微至理，堂吉诃德过于向往理想主义，对于现实来说不免显得让人啼笑皆非；而儒林外史则是沉重的堕落，描述一代知识分子的腐化过程啊，警醒世人，勿忘初心，勿坠深渊。同时推荐大家读《我的朋友堂吉诃德》这本书，详见下文Part3.

[美] 伍绮诗《无声告白》

1.我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。

2.让过去的事情过去，停止问问题，向前看，决不向后看。

小小有感(永舟）：

1.我记得俞敏洪先生在梅操演讲时，说了这样一句话：大学最重要的意义是学会认识并深入真正的自己，此时还在与别人比较实在是没有必要。受用至今。

2.看海明威的《老人与海》，只记住了一句话，并疯狂地爱上了它：每一天都是一个新的日子。这就说明啊，明天你可以重新选择，明天你可以改变，明天你可以不重复今天。

《我的朋友堂吉诃德》

 

这是徐则臣继《耶路撒冷》之后最独特的短篇小说集，呈现他小说写作的成长印迹。

从童年到成年、从农村到城市、从光明到阴暗、从出生到死亡，徐则臣一如既往地关注着现实，以别出心裁的故事讲述中国人的生活。

 

目录：露天电影/忆秦娥/我们的老海/养蜂场旅馆/逃跑的鞋子/如果大雪封门/九年/我的朋友堂吉诃德/大雷雨/夜归/奔马/梅雨/我的“短篇时间”（代跋）

推荐的话（永舟）：上个月去图书馆，走到现代中短篇小说集前，被它绚丽的装帧所吸引，翻开后觉得甚是有趣，拿回去像饿虎扑食一般，饭也不去吃，一口气看完了。有的具体内容已经记不清了，但当时只觉得酣畅淋漓，心中更是滋味万千，社会、人性、关系等诸多思考涌入脑海。读后，只觉得受益更多，看得更深，收获更广，从正面或反面地知道了人生应该怎么走，坚定了之前的一些东西，也下决心摒弃了一些。

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