奇幻森林：万物之主与火的奴隶

我们推荐这部电影给全年龄段的观众观看，一个故事不会让世界变得更好，也不会阻挡世界变得更糟，在这个自称“宝宝”的时代，我们为什么不装作很傻很天真呢？...

人类还是最关心自己

电

影是个梦的晚餐，食客只关心口味，不怎么操心过程。而我们人又实在是爱美，形容食物也要说是“美食”。一只鸡、一尾鱼尚且如此，谁又甘心落后？人人都想变美，现实却不尽如人意，美的人成了明星。

明星较之一般人，更美。当然他们也可以更高、更快、更强，但显然，美才是第一生产力。我们崇拜明星，也是崇拜我们自身，他们代表了人类能够达到的最优状态。虽然我们也用“美”的概念来界定一只鸡、一条河、一张画、一段音乐，但是命名者享有的特权是物种的优势。哥伦布命名了印第安人，他就成了主人，而印第安人成了奴隶。

我们如此醉心于人类的美，所以看电影的时候，总会率先瞩目那些最耀眼的人。谈论《美人鱼》的时候，我们关注的是周星驰和林允，看《火锅英雄》的时候，我们关注的是白百合和陈坤。除了特别专业的观众之外，大多数人并不关心技术方面的问题。电影发展的历史即是技术进步的历史，技术催生了电影，也催生了现代工业，多年来，我们一直坚信技术同样是人的奴隶，毕竟人是万物的主宰。然而，情况好像有变。

《奇幻森林》上映了

每

隔一段时间总会出现这样一部电影，提醒你人类的技术已经变得多牛逼。1977年，是《星球大战》；1997年，是《泰坦尼克》；2009年，是《阿凡达》；今年，轮到了《奇幻森林》。

这部真人动画电影改编自英国小说家拉迪亚德·吉卜林的动物故事小说《丛林之书》，和迪士尼1967年的动画片《森林王子》。影片讲述了一个人类小孩毛克利努力融入丛林的故事。

毛克利的父亲带着年幼的毛克利去了森林里游玩，夜晚住在山洞里。老虎谢利可汗发现了他们，杀死了毛克利的父亲，同时也被火焰毁了容，情急之下它迅速逃走，没有伤害毛克利。毛克利走出山洞，遇见黑豹巴希拉。巴希拉收留了他，并把他交给了狼群抚养长大。多年之后，谢利可汗知道了人类之子竟然被狼群养大，怒不可遏，一心要杀死毛克利。狼群、黑豹、棕熊表示不服，要帮助毛克利回到人类身边。他们一路上躲过了贪吃的巨蟒和更贪婪的猩猩路易王，最终要与谢利可汗决一死战。毛克利意识到了自己与谢利可汗实习的悬殊，所以从人类那里偷来了红色之花——火，他像普罗米修斯一样要给动物带去火焰，结果半路却烧着了森林。动物们并不愤怒，只是懵逼，最终都成了毛克利的盟友。毛克利和谢利可汗决战，他熄灭了火把，又决定使用人类的方式（树藤结绳），谢利可汗嗤笑：“愚蠢”。最终，谢利可汗死了，大象改变了河流的脉络，拯救了燃烧的森林。

故事讲得拧巴，人们说是童话，童话就童话吧，还说什么逻辑呢！这样的故事，并不罕见。讲故事，总抱有一个目的。一个人类能够融入自然的故事背后，是人类和自然割裂的现实。

某期《奇葩说》的辩题是“世界需不需要超级英雄”，蔡康永在结辩时说：世界早于人类存在很久，认为人类灭亡了之后世界就不再存在的看法傲慢且没有必要。所以为世界考虑，不需要超级英雄啊，只要人类从这个世界上消失就好了。又，某期《晓松奇谈》讲韩国和朝鲜，说三八线南北四公里，是协约划定的停火区，人们不能随便进去。一片本应荒芜的地区，没成想却成了野生动物们的天堂，那里绿草丰茂，万物生长。所以人类融入自然，真的能像随手熄灭一根火把那么简单？

这电影的拧巴还在于，内容上它提倡人们回归自然，但是技术上却一点也不“自然”，CG开始创造真实。看电影之前听朋友讨论这部电影，说的全是，整部电影只有一个演员。如果不是提前被告知，我或许无法分辨狼、黑豹、老虎是真是假。当面对一部电影，我们首先注意的是技术时，那说明电影技术的发展又到了一个分水岭，然而人类对自身的喜爱是如此强烈，以至于我们虽然会被某项技术短暂震撼，但在这部电影过后，我们会继续关注后续电影中的明星，即便后续的电影同样采用了曾给你震撼的技术。我们对技术的接受是件多么顺其自然的事情。

我们人就是

吃不到撑不会停嘴的生物啊

科

技让我们的生活变得更精彩，但是却没有让我们更幸福。一旦搭上了这趟列车，我们就只能往前，下不了车。

不过我们还会反思啊，但是层出不穷的罪恶无法让人相信反思的有用。不过我们还有故事啊，你有没有酒？我们生产的故事重组了我们观念中的世界，世界再混乱，故事却是调理清晰的，它并不需要符合逻辑，也不用担心显得中二，在这个人人自称“宝宝”的世界，你想让我们长大么？

我们推荐这部电影给全年龄段的观众观看，虽然这部电影在美国的评级是PG级，某些部分并不适合给儿童看，但是听听公交车上小学生们的言论，我肯定咱们国家的儿童比美国要成熟得多。毕竟一个故事不会让世界变得更好，也不会阻挡世界变得更糟，在这个自称“宝宝”的时代，我们为什么不装作很傻很天真呢？

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