天性失守，苦难跟随！

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天人相宜 心灵修行微信平台（trxy123）——中国唯一切身修行、亲身体验、即时原创身心灵修行微信公众平台。是追求以心化物、身心同健的“天乐园”会员的微信精神家园。所发文章全是心灵修行过程的觉悟灵闪，即时写下后不做任何修改原汁原味发表，以觉悟灵光的初真感恩您的关注，共建天人相宜的美好人生。

天人相宜：以自然之物，养自然之人；悟天地之道，行天地之仁！

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——朱熹理学精要“去人欲，存天理”，立意善良，意义深远，菩萨心肠，可解脱世间苦难。你理解得多深，就能得到多大的解脱。

在我们生活的界域里，普天下的人几乎都在名利的奴役鞭笞下摩肩接踵、猴急匆忙、火烧火燎、声嘶力竭地求生。所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。人生的三毒——贪欲、嗔怪、痴愚，就在这种社会生态下滋生。人们在三毒的淫浸下，愁眉苦脸，痛苦求生。

人是万物之灵，是天地之德在无限无穷无为无不为中的显化。《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”伟人莎士比亚曾无比感叹地说：“人是多么美妙的杰作，崇高的意识、无限的能力、优美的仪表，举止好像天使、灵性可媲神仙，他是天之骄子，他是万物之灵。”

无疑，人是大千世界无上的存在，人的天性是无比神圣的。然而现实生活中的人却生存得愁眉苦脸、痛苦烦恼，其生存境况与其天性背道而驰。为什么会如此呢？作为天使的人为什么一落到现实社会里就变得如此卑贱呢？

两个原因：一是人们忘记了自己神圣的天性，只把自己看成社会的一分子，整个人生只在扮演社会的角色，没有丝毫在意自己万物之灵的自然角色，自己自觉不自觉地作贱自己；二是由于人忘记背叛了神圣的天性，在人欲的社会中中“三毒”太深而不能自拔。这两个因缘交加而下，把人生置于苦海。

人忘了根本，哪有不苦之理。人生有两个侧面（两重属性），自然的侧面和社会的侧面，人的根在自然枝叶在社会。正确处理两个侧面的关系，是人生幸福的前提。而且在两重属性中，自然属性是根本性的。因为人的生老病死等不可抗拒，而且人的动力来自于自然的法则，新陈代谢遵从的是自然法则。有人会说人的动力来自于欲望。非也，欲望不能产生原动力，只是刺激而已。人启动背叛自己无上的、神圣的本性，犹如枝叶与根须切割，人生就失去了天地之元力的灌溉，这样的人生境况必然是衰败枯竭。

人沉溺于“三毒”，苦难无限。贪嗔痴社会的原罪，是人的社会属性引致的。人之初，性本善，每个人生下来都是纯洁无瑕的，犹如天地精神的无瑕。人必须在社会中生存，因此每个人都逃不脱江湖的淫浸污染。伟大的佛学把贪嗔痴称为人生三大恶毒，是苦难的因。人生所有的苦难，都是“三毒”带来的。佛教的宗旨就是给人们解“三毒”，以“戒定慧”解“贪嗔痴”。

至于如何通过“佛”来解“三毒”苦难，这方面个人没有发言权。然而结合自己十三年抗癌求生的体验，个人得到了这样的觉悟：人生苦难根于人忘却背叛了人的自然属性，只把自己当成社会的动物，从根本上、整体上切断了自己与天地的链接，推动了天地能量的滋养，进而衰败，因此，人要从方向上、根本上解脱苦难，必须天性回归，把自己的天性找回来。当然，人不能不食人间烟火，但没有天性的人间烟火，就是地狱。人首先要坚守天性，在此基础上涉猎江湖。不坚守天性的混江湖处社会，本身就是在演绎苦难。

儒学集大成者朱熹说，人要“去人欲，存天理”，讲的就是人要去掉不必要的人欲，要存必要的天理。

大家都知道，人体之所以不生病，不是人体没有病毒侵害，人体每时每刻都在经受病毒的侵袭，人不生病是因为人体具有天然的免疫力，是免疫力的力量战胜了病毒的侵害的结果，而非逃脱了病毒侵袭的侥幸。与此相呼应，人生的安逸不是因为能摆脱江湖世俗的烟熏火烤，能与功名利禄做决然的切割，而是在生活中天理的能量高于人欲的能量，使人对“三毒”具有免疫力。

本月15日，我有幸拜见了中国佛教协会副会长北京广济寺方丈演觉大和尚、中国道教协会副会长北京道协会长黄信阳道长，在两们受人尊敬的高僧大德身上，我感受到了非常强大“天理”能量，这个能量在我内心深处产生了非常强烈的冲击，给我的未来的人生以茅塞顿开的启示，更使我加深了对先贤朱熹“去人欲，存天理”的认识。个人深觉荣幸，在感恩两位宗教领袖的同时，亦将感受与大家分享。

人生啊，一定不要被光怪陆离的社会生活遮蔽了一切，人需要时时刻刻牢记并坚守自己属天的本性、神圣的本性、无上的本性。每个人都是天使，都有天齐地等的尊严与荣耀。人只要不忘根本，就能永不间断地获得天地的元气滋润，人的精气神就不会散。而一个人只要精气神在，社会生活中的坎坷再大也能过。

坚守天性，不忘尊严，就是坚持了人生的免疫力，就是在拥抱快乐！

人贵在天，天人相宜！

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