布施是否可以【发布其它法门的内容】？

中国·香港佛友见面会150621日本共修组提问在微信上发布除了师父开示以外的内容是否合适？同修问：感恩大...







中国·香港佛友见面会150621 日本共修组提问 在微信上发布除了师父开示以外的内容是否合适？

同修问：感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!感恩各位诸位龙天护法菩萨！感恩舍命救人的卢军宏师父师父！（还没舍掉呢，还有命呢）（笑）弟子代表日本共修组向师父提出三个问题，请师父慈悲开示（hai！［日语：是］）（笑）第一个问题，在微信平台上，除了发师父的开示外，还可以发一些关于素食养生、一些启迪别人心灵的小故事或者因果故事，或者提及到修法和启发善心的文章，这样是否如理如法？是否违背了一门精进的原则，请师父慈悲开示。

师父答：实际上它是不违背的，但是要记住，有些人刚刚开始学佛，你给他看太多的辅导书，反而会让他摸不着正确的道路。我举个简单的例子，现在你学心灵FM，你现在不看，就看心灵FM那些书对不对啊？（对）那么问题师父你的师父能不能看其他的高僧大德的书啊？（能）为什么啊？我有辨别力啊，你们没有辨别力啊。现在知道啊，书上是每个人的观点啊，一个心经可以把它译成千万种的意思啊，一个大悲咒也可以说成千上万个意思啊，还有很多说佛说法的大经文都是根据每位大师自己的修养、根基而来的，因为不是菩萨说的，所以你怎么能知道它是对还是错，还是让你能够接受和不接受呢？那么不看可能你会更清楚一点，看了你必须要有识别这些书是否如理如法的能力。举个简单例子，你开车，一条大路很容易走到自己的目标，如果你今天路很熟你可以绕小路照样可以到目标。你是情愿走大路呢，还是情愿绕小道啊？（感恩师父慈悲开示。）（a ri ga tou go za i ma su！［日语：谢谢］）（笑）

Wenda20150522 23:16  爱看各类佛书的问题男听众：有些人刚接触佛法的时候，会特别执著于经文的含义，会特别想读各种书籍来学习佛法的理论。请师父针对这种情况给我们开示一下吧。
师父答：很简单，你说他有欲望，那很正常，谁都会有欲望，至于他愿意怎么做，我们也是成全他（嗯）第二个问题是什么？（就是他想学各种书籍，就是这种学习佛法的理论，看各种书籍）他可以看看，但是有些人看了之后不生智慧，反生烦恼，那么这个书叫他停掉（好的）

 

有关同时传播几个法门的问题——《玄学问答 八十六》

问086：现在我开始修习卢师父法门，在做功课、念经文组合，也很有感应。是否可以继续也多学几个法门或在我的博客转载卢师父博客的博文，同时再转载其它法门的文章，会否太乱，这样做是否合适呢？

答086：

· 八万四千法门都是可以学，师父经常讲一句话，学佛学法要如法，如法就是你要知道这个法门，知道什么样的法门能解决你的问题，尤如一个医生为你看病一样。

· 当你在与某一个法门结缘或者去传播这个法门的时候，你会得到这个法门很多的功德，同时帮助你灭罪与消除孽障。

· 同时你又去学了一个法门或者传播另一个法门，举个例子，你在开店的时候，营业额、收入很好，我们暂且把收入比方为功德，同时你又开了一个分店，如果这个分店，有收入那当然很好，如果这个分店没有任何收入，实际上你就需要把第一个店的营业额去贴补第二个商店，这其实在学佛中就是有漏。

· 如果两个法门同时修或者同时传播，就很容易有漏，本来就已经有功德了，如果去传播另一个法门，如果这个法门并不是很适合你，这就势必会影响你的磁场、功力和法门的运作。

· 学的法门越多，尤如学的东西越多就越不精，所以要专一，这也就是不二法门，如果已经找到一个适合自己的法门，就最好不要去学第二个法门。一般能成功的人都是学一个法门，尤如一个运动员如果跳高跳的好，他的游泳肯定就不如跳高，反之如果他是游泳健将，他的跳高就不如游泳，专一、专家、专心、专业都是讲一个“专”字，道理都是一样。如果一个人是全能冠军，那这个人付出的代价很高，而且能成功的概率也很低。

· 如果一个人还没有决定跟着哪一个法门修行之前还是可以看看其它法门的，但是如果已经选择好跟着哪一个法门修，就最好不要看或者传播其它法门的信息。就如一个人已经进了大学在学金融系了，就不要再学建筑系，美术系，这样到最后什么科目都不能毕业。

· 所以当一个人法门学的越多，当我们讲的是“人”，在他没有智慧的前提下，他一定会越搞越糊涂。当一个人思维不清楚的时候，当一个人病急的时候，只要有人告诉他这个医生好，那个医生好，他都会去看，最后这个人的病情可能就被耽误了，他一定会在所有医生都不能解决的情况下死去的，这就是选择法门的重要性。

有一句话叫“山道多崎岖则羊亡”，就是说，山中的道路弯弯曲曲，这只羊找来找去就是找不到回家的路，它在山上走啊走啊，永远停不下来，最后就筋疲力尽地死去。还有一句话叫“修行多法则丧生”，也就是说，人在修行的时候，因为学的法门太多，这个修一点，那个修一点，修到最后，他什么都没有修成，但是生命已经没有了。这就是我们要懂得警惕，在学佛修心的道路上，自己不能摇摆不定。

我们有太多的人，觉得这个法门好，那个法门也好，最后，自己真正的好法门就没有学到。修佛修法，不要再去追求和学太多的东西，因为我们已经拥有了，我们不要再去贪，认为这个也好，那个也好，实际上，这个好有它的道理，那个好有它的原理，而我们这个好是有它的佛理，同样都是一个理，看你选择哪一个。所以，修法不要再去追求，要专一修一个法就可以了，专一修一个法门就可以了，你只要能够抓住佛性和本性，你就不会学偏。在学佛学法当中，你不管学什么佛，学什么法，你只要记住你是菩萨，你是佛，你就不会学偏。

——《一门精进是为上》

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