“孔方兄”一词出自哪里？方孔钱何时统一推行的？

文｜盛典云通微信号：shengdianyuntong“孔方兄”一词作为钱的别名，来源于东晋鲁褒写的《钱神论》...

“孔方兄”一词作为钱的别名，来源于东晋鲁褒写的《钱神论》。他在文章中称方孔圆钱为“兄”，本有鄙视和取笑之意。他的文章就是在那时纲纪大坏、道义废弛的情况下，他伤时贪鄙，讽刺社会风尚而写的。他说：…亲之如兄，字曰孔方。失之则贫穷，得之则富强……钱多者处前，钱少者居后;处前者为君长，在后者为臣仆……无德而尊，无势而热……钱之所至，危可使安，死可使活;钱之所去，贵可使贱，生可使杀。有钱可使鬼，而况于人乎……

在南北朝时，人们就开始习惯称钱为“孔方”了。如北齐时山东临沂人颜之推，写过《颜氏家训》，书中《勉学》一篇就有“言食则餬口，道钱则孔方”之句。在唐代以后的诗文里，也经常出现孔方兄或孔兄这种词。苏轼诗有：“虽无孔方兄，顾有法喜妻”。宋黄庭坚诗有：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书”;元代集贤学士曹伯启诗有：“孔兄正羞涩，趑趄色氤氲”，清代程永升《幼学琼林》，属于旧蒙学课本，其中也有：“曰孔方、曰家兄，俱为钱号”的话，等等。

实际上，方孔圆钱作为货币出现，要比上述诗文早得多。将方孔圆钱统一用作货币流通的是秦始皇。

秦始皇在灭六国以前，圆钱的孔，有方也有圆。他有削平列国诸侯、废除战国时流通的布币、刀币、蚁鼻钱和圆孔圆钱的基础上，统一铸造了一种方孔圆钱——半两钱。这是为了适应当时社会经济进步、商品交换发达而采取的措施之一。是货币史上一项重大的改革。

为什么统一于方孔圆钱，除了它使用方便之外，还有下列几种说法。

古人的宇宙观，有“天圆地方”之说，如“天圆地方，道在中央”(《淮南子》);“天圆如张盖，地方如棋局”(《周髀算经》)。有人认为，方孔圆钱就是古人对宇宙看法的反映。另一种说法是：秦始皇祟拜方士，祈求长生不老。用方孔铸钱，表示方士、方术。相信方士，是秦始皇的局限性，当时山东有一个方士，名叫徐福，说海中有三神，愿斋戒往求。秦始皇就答应他派了数千个童男、童女入海求仙，东至日本。至今日本仍然尊重徐福为农耕、蚕桑、医药之祖。据说，日本还有徐福庙，他被看作是中日友好桥梁的始建者。不过没有听说秦始皇从徐福那里得到什么。

还有一种“市圆井方”说。方孔圆钱的外圆，代表城市，代表国家;内方则代表水井、代表商业贸易。在古代，以井为市，交易而退。也就是说，那时人们相聚汲水，有物便卖，因以成市，故称为市井。

第四种说法，认为外圆内方是借“周流四方”之意。因此钱也被称为“泉”。古籍上说：泉与钱，古今异名。《汉书·食货志》说：“故货，宝于金，利于刀，流于泉。”当然，现代有人用科学技术的观点来分析，外圆内方，便于加工磨制。新铸之钱周边有毛刺，在钱孔中，穿上方木，可以把钱的外郭修理得光滑一些。

自从秦始皇统一货币推行方孔圆钱以后，历代统治者除了王莽在钱币上别出心裁，有些花样以外，一直到清末二干多年间，都实行方孔圆钱制。历代在钱的形制上没有变化，变化的只是钱币文字和书体。钱币文字随着书法源流的嬗变，不断变换着字体。但始终采取方孔圆钱的形式，可见这种形式的强大生命力。

方孔圆钱，加上不断变化着的书法，就构成中国古钱币的特色和魅力。它说明我国古钱在货币文化史上，独树一帜。不同于其他国家的古钱，这是世界公认的。

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