农家人为什么百毒不侵?秘密在这里~

 

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最近,农家侠魁之争已经进入了白热化阶段

各堂之间基本已经亮出各自的底牌,而农家“百毒不侵”体质也成为热议话题

“百毒不侵”这种吃货福音的体质,当然是继承自农家的祖师爷“神农氏”啦~

那么神农氏为什么会百毒不侵呢?让老秦泡壶茶慢慢道来——
月饼们肯定要问:在这种关键时刻为什么还要先泡一壶茶?不要急~

因为茶叶这个东西,可是神农氏百毒不侵的重大线索哦!

众所周知,作为“农家创始人”的神农氏,尝百草的故事被大家广为熟知

“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”,神农氏发现茶叶的故事也广为流传

但你以为神农对茶叶的贡献仅限于此?


虽然大家印象里的神农氏都是披头散发身披麻袋的形象,但说到底也是“三皇”之一,他老人家自然也是相当会享受生活的,“种茶品茶”乃陶冶情操修身养性之事,又源于自然养于自然,我们的五谷之祖神农氏又怎么会不插上一脚呢?
追寻中国茶文化的源头,谁为中华茶祖,一直是中国茶学界与茶文化界争论不休的问题。各方各自根据其地域文化特征,打出不同的旗号,或以吴理真为茶祖,或以诸葛亮为茶祖,或以陆羽为茶祖。

然而,我们的神农氏说,你们这些古人,有他老人家古老么?
历史上第一个提出神农氏为茶祖的人,是茶圣陆羽的《茶经》,文中明确指出:

“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公”

而《神农本草经》记载:“神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之。”

《神农食经》记载:“茶茗久服,令人悦志”。

神农氏既是饮茶之祖,理所当然就是“中华茶祖”啦~

所以,从尊重历史与茶叶科学立论,比较神农氏与吴理真、诸葛亮、陆羽等后世茶人在中国茶业发展史上的历史地位,老秦认为中华茶祖乃至世界茶祖,非炎帝神农氏莫属~
有人的地方就有江湖,有茶的地方自然也有属于茶界的江湖,那么茶的江湖中,也少不了专属于茶人的兵器——茶刀,它可是用来专攻茶饼、茶砖的撬茶利器~一把好的茶刀,可以让你切茶饼时有如庖丁附体
老秦今天就给月饼们一个体验“庖丁解茶”的机会~

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