外面的里面的

曾经丈夫对我的影响很大，他若顺着我的意思，我就心花怒放，他若不按照我的意思做，我就怒气大发。后来发现自己这样过得很辛苦，开始反省自己。心里相信耶稣是主，是新郎，可是外面做出来的却是另一个样子。这样一定出了大问题了。...



林后4:7-18  用信心看我们里面的宝贝

 

感谢主，今天正好是五月的第二个周日，母亲节，祝所有的妈妈节日快乐。这个节日，很多人会给妈妈送花，十年前1元一支，现在商家一般不会一支一支地卖，而是包装成一大束，这样在母亲节的时候10支康乃馨可以卖到100元。一样的康乃馨，包装之后，卖出去的价格完全不一样。

 

人也如此，需要包装。人们喜欢包装自己，用服装用包包，用头衔用金钱等来包装自己，以此获得别人的重视来满足内心的空缺。一位演说家说：一等人为了改变世界而学校，二等人为了改变周围的人事物而学习，普通人为了改善自己的生活、为了自己的利益而学习。可悲的是另外还有百分之六十的人根本没有目标没有理想。我们非常佩服为了改变世界而学习的人，我认为如果人们需要包装自己的话，这就是世人最好的包装了。

 

但我却有不一样的看法，人看外貌，但是耶和华看内心。我们的内心才是最重要的。在英国最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁边，矗立着一块墓碑，上面刻着一段非常著名的话：当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

世界不是一个人就能够改变的，一个人所能作的就是先改变自己，改变自己能从最小的事情开始，他就有希望了。如果每个人都愿意改变自己，这个世界就有希望了。俗话说江山易改本性难移，改变自己是非常难的，改变一个地方的风俗习惯几乎是不可能的，以色列人在埃及400年习惯了作奴隶，要改变他们的心智也是非常困难的，所以摩西带领他们出埃及的时候，遇到了非常多的困难，但是困难的来源不是环境，而是人。同样，虽然我们信耶稣了，生命发生了翻天覆地的改变，但是从前的恶习不是突然能够改变的。所以四十天的路程，以色列人走了四十年，我们需要走多少年，信仰的生命才能成熟呢？一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里（箴言25:11）。改变自己从口中的言语开始，从前言语急躁的，如今要学习忍耐，未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱（箴18:13）。

上帝用他独生子的宝血已经完全改变了我们的生命，把我们从埃及（世界）拯救出来，从前是世界的奴隶，现在成为天国的子民，成为神的儿女。那么生命的路需要我们继续走下去，一路上主和我们同行，在生活种教导我们把新生命实践出来，耶稣说，他赐给给我们新生命，还要叫我们的生命更加丰盛。学会倾听、学会尊重别人，谦卑自己等等，这些都是圣经教导我们的道理。

学生的好包装是成绩，我对孩子说，好好学习是学生的本分，学好了没什么了不起，一个敬畏上帝的孩子，怎么可以不好好学习呢？尊重神的,神必重看他;藐视神的,他必被轻视（撒上2:28）

林后4:7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。

信的人从外面看不出有什么特别的，信的人不一定样样都出众，从外面看很普通，就是瓦器，很一般。也就是说信耶稣基督的人，外面看上去和世人没什么区别，并不会因为信耶稣了，我们就会升官发财，也不会因为信耶稣孩子的成绩就出众，但我们这普通的身体里面藏有宝贝。时间久了，这里面的宝贝必定会影响外面，从瓦器变为精金。人是上帝用尘土造的，瓦器就是用土做的，当人看清自己的本质乃是瓦器，就会情愿来顺服神。

那么我们里面的宝贝是什么呢？就是前面4节和6节说的光，基督荣耀福音的光。这基督的光已经照在我们心里，这样普通的人渐渐能够作出伟大的事情，这伟大的事情就是舍己，就是10节说的身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。证明了我们若能天天舍己，把耶稣拯救世人的爱活出来，绝对不是出于我们自己，乃是出于神的。

林后4:8 我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。

成龙很喜欢演被很多人追赶的角色，影片重他常常被围剿，却几乎不被困住，总能逃脱，这样证明出他的武艺高强。基督徒就是这样武艺高强的人，常常四面都是敌人，被各样的苦难和磨难追赶着，在人看来，在这样困难的环境中，应该快要死了吧，快要坚持不住了吧。有被经济压迫的，有被疾病缠绕的，有被生活中各种难处追赶的等等，上次我们说，我们每个同工都不容易，各人都有各自的难处，不仅如此，如果我们仔细观察查问，其实每个基督徒都不容易，不仅基督徒，世上每个人都是不容易的。但是基督徒和世人的区别是，尽管四面受敌，却不被困住，总有一条出路神为他开的。

当我教导，他们就走了；当我倾听，他们就来了。如果我们愿意诚心倾听，别人也愿意诉说内心真实的感受，你会发现，几乎人人都有心中的苦楚。但是谁有盼望呢？世人在难处面前是没有盼望的，一位老阿姨，她告诉我，她的丈夫是多么优秀，恢复高考的第一批大学生，在当地做的是大官，帮助了家族中许多的人，然而最近20年都被疾病缠身，这位阿姨就一直照顾他，虽然不用花自己的钱，但是跑了许多医院，受了很多苦，最后丈夫瘫痪了四年，去年59岁死了。她发自内心的不甘心，说刚得到还没来得及享受就失去了，完全无奈无望。（然而，当我向她说福音，她就起身走开了，给你打岔不愿意听。就在几天前，我还只是稍微讲一下，人就立刻要信了，为何眼前这个人如此拒绝呢？4: 4节说，此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。当人拒绝福音的光照进心里的时候，无论传道人如何讲，对方都不能听进去，对他们福音被蒙蔽起来了， 3节，如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。所以我闭口不再继续对她说什么，因为知道对她说了也是白说，何必把珍珠给猪呢？）不信的人遇到这样的患难就失去了喜乐和盼望，因为他们本来指望的是功成名就之后享受享受，让儿孙享受享受，让身边的亲戚跟着一起享受享受，对世人来说，刚得到功成名就的时候，无奈却要死了。

基督徒也有各种心里为难的事情，也会生病，也会遇到事业受挫，会四面受敌。但是和世人不同的是，虽然遭遇同样的事情，心里却不会失望。因为我们最大的盼望不在世上，学有所成、功成名就，或者美满婚姻、健康家庭，这些不是我们的盼望，我是说这些不是我们的终极盼望。事实上圣经说“人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐（传3:13）。”吃好喝好睡好，这些都是上帝赐给我们的福分，却不是最大的福分。吃吃喝喝不是我们最大的盼望，如果失去这一切，我们一定会很痛苦，但一定不会绝望。我忘了大约两周前具体发生了什么事情，当时我的感觉已经失去了一切，但心中想，我可以放弃一切，甚至孩子，但只有一个要求，就是把我的那本圣经带走。心里不断对主说“主啊，我有你，还好我有你，我只要你。”

知道我最怕什么吗？我最怕的就是神离弃我，然而只有一个原因才会让神远离我，就是我任意犯罪不悔改。圣经说，我们若认罪悔改，神就赦免我们，我们就活了；但我们若不认罪，就是说谎的，耶稣就不能在我们心里了，没有耶稣的人就等于死人（参约翰一书1:9-10）。这样看来，人的命运真的在自己手里，生还是死，是由自己今生的选择来决定的。

很多老婆对老公很失望，很揪心，为什么呢？因为妻子把盼望放在了丈夫的身上。丈夫成了她的盼望，这样肯定会失望，因为没有一个完人。我曾经也是这样，丈夫对我的影响很大，他若顺着我的意思，我就心花怒放，他若不按照我的意思做，我就怒气大发。后来发现自己这样过得很辛苦，开始反省自己：为何我信耶稣了，知道耶稣是我的主、我的新郎，为何我的心情还围绕着眼前这位丈夫转动呢？原来我把盼望放在了丈夫身上，如果我们的盼望不在某人身上，就不会对某人失望。耶稣是我的盼望才对，只要耶稣还在，就不会失望。所以知道是一回事，行出来是另一回事，婚姻中遇到这些那些的问题，才会让我们真切体会到自己的信仰状况，然后回到神面前，悔改。

所以虽然基督徒在生活上遭受了很多苦难，却有神带领，靠着祂的话和圣灵的感动而胜过，这就是因为心中有耶稣和世人的区别，有宝贝在瓦器里的效果。

 

林后4:9 遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。

林后4:10 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。

林后4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来，

有人生病而死，有人因犯罪而死，耶稣因为什么而死的呢？耶稣代替人的罪而死，为了拯救人而死掉自己。保罗说身上带着耶稣的死指的是保罗天天为着福音舍己，为了让人得救而不顾自己的性命，天天为着福音面对死亡的威胁。耶稣为了拯救世人、成就福音而死。保罗也是如此。

 

耶稣的生指的是耶稣复活的生命，复活的大能。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰（林后1:5）当我们为主受逼迫，我们就得到主的安慰。显明出主耶稣的生命。

 

林后4:12 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。

保罗经历的患难，显明出主耶稣的生命。就像主耶稣被钉十字架，第三天复活让门徒感受到复活大能，进而坚信福音，广传福音。今天我们也要这样做。我们为主所遭受的苦难，让新信徒得到福音的生命。

 

林后4:13 但我们既有信心，正如经上记着说，我因信，所以如此说话。我们也信，所以也说话。

林后4:14 自己知道，那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。

因着信所以放胆为主发声作见证。我们信什么呢？就是信那叫耶稣复活的神也必叫我们与耶稣一同复活。因为神给了我们复活的应许，所以我们四面受敌也不惧怕，而且还能放胆讲说福音，因为对复活有确信，让你们也能有复活。

 

林后4:15 凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。

保罗所作的一切事都是为了灵魂能够得救，并且能得更丰盛的生命。如今也是如此，牧者所做的一切事都是为了让会众得生命、得丰盛的生命。神的恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，最终的目的就是荣耀神。人被造的目的正是这个，神为了祂的荣耀创造了人，人活着的意义就是荣耀神。若一个人活着不能荣耀神，那么这个人活着就失去了他被造的意义，他活着必定是空虚的。

林后4:16 所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。

有主耶稣做我们的后盾，有主耶稣给我们信心，我们就不丧胆。有人研究人从出生到25岁，身体状况越来越好，越来越强壮，可是从25岁开始往后就走下坡路了，人体渐渐毁坏，这是必死的一个趋势。因为人吃了那个分辨善恶的果子之后，吃了就必定死。死是众人的结局。但是前面说了，我们这肉体如土制成的瓦器，但里面有宝贝，外体这个瓦器就算放进博物馆，也还是越来越毁坏，但是瓦器里面的内心却一天新似一天，因为里面有新生命，就是耶稣在我们里面，耶稣就是生命，他是活着的，我们也要越来越活着，直到永远。

 

林后4:17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。

相对于永生，世上的苦难是暂时的，是轻的。我们今天遭遇这些苦难，为了让我们得到永远的荣耀，这暂时的苦难就不算什么。

 

林后4:18 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。

物质金钱名誉地位是看得见的，耶稣基督是肉眼看不见的，然而耶稣超乎万有。世界是眼睛看得见手摸得到的，天国是肉眼看不见也用手摸不到的。所以很多人宁可相信世界，追求世界，也不愿意相信看不见的天国和永生。然而我们知道，世界是暂时的，天国却是永恒的。我们所追求、所看重的不是暂时的，乃是永恒的。一个鼠目寸光的人，只会看外面的包装，只看重世界，只看重看得见的东西，然而伟大的人不是看外面，乃是看里面，真正有智慧的人眼光是长远的，是超越世界直达永恒的。祝福大家都能有这样的眼光，成为伟大的人，阿们。

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