创•阅读丨上下五千年关于“痹症”最牛掰的聊天

 

如果公孙轩辕有微信~...

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黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜并称五帝
虽然在历史上他们都是牛人
不过……
我们只关注文艺青年


官微君


So~这里面有出版经验的文艺青年只有一位,那就是我们今天的主角——黄帝。


姓名:公孙轩辕

生日:公元前2717年三月初三

意向职位:一国之君

个人简介:俺爹叫少昊,俺出生就是个神童,一岁半就能说话,三四岁贼机灵,十二三岁特实在还不傻,十八以后老会办事儿了!




黄帝者,少昊之子,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。

——《史记》



关于黄帝的个人简介,乍一看出自《史记》,但实则不然,《史记》毕竟是司马迁所作,多为整理而来,也就是说,在司马迁之前,早已有了这份“黄帝简介”。

这段文字的真正出处乃是《大戴礼》。孔子有个学生叫宰我。
(我也特奇怪,宰我的娘亲是有多不会砍价)


就算你对他不太了解,但是你肯定听说过关于他的光辉事迹,孔老爷子这辈子撂过的狠话有限,其中有一句:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也”,说的就是他。

有一次,宰我给孔子发微信:
年轻力壮的野生宰我

我曾经听人说黄帝统治天下三百年。他咋能活辣么久呢?

僖哈ο﹏孔孑ㄨ

可说呢?


年轻力壮的野生宰我

我不知道你知不知道我知道你知道,但我确定你肯定知道!

僖哈ο﹏孔孑ㄨ

蒜你狠……黄帝他爹叫少昊,他很小时就有灵性,一岁半就能说话,三四岁贼机灵,十二三岁特实在还不傻,十八以后老会办事儿了!他活着的时候,他老乡享福一百年;他死了以后,他老乡供奉了他一百年;再之后,他老乡还享受了一百年他所留下的知识。就是这么个三百年。


宰我问于孔子曰:“昔者吾闻诸荣伊曰‘黄帝三百年川’。请问黄帝者,人也?抑非人也?何以能至三百年乎?” 孔子曰:“禹汤文武周公,不可胜以观也。而上世黄帝之问,将谓先生难言之故乎!” 宰我曰:“上世之传,隐微之说,卒采之辩,暗忽之意,非君子之道者,则予之问也固矣。”

孔子曰:“可也,吾略闻其说。黄帝者,少昊之子,曰轩辕。生而神灵,弱而能言。幼齐瞉庄,敦敏诚信。长聪明,治五气,设五量,抚万民,度四方。服牛乘马,扰驯猛兽。以与炎帝战于阪泉之野,三战而后克之。始垂衣裳,作为黼黻。治民以顺天地之纪,知幽明之故,达生死存亡之说。播时百谷,尝味草木,仁厚及于鸟兽昆虫。考日月星辰,劳耳目,勤心力,用水火财物以生民。民赖其利,百年而死;民畏其神,百年而亡;民用其教,百年而移。故曰黄帝三百年。”

——《大戴礼》

这段被记录在《史记》中,看起来中规中矩的夸赞,到了《黄帝内经》中却是变了味道。

类似的话在现代版的《黄帝内经》中也是有的,全文是:“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”——《素问.上古天真论第一》

这两段看上去很像的话,但是却有一个最大的不同。在孔子那里,说黄帝是“成而聪明”,而到了《黄帝内经》中却换成了“成而登天”。

官微君


《黄帝内经》里的“成而登天”又是哪来的?道家那儿有!

《庄子》在《大宗师》里面说,黄帝得道,“以登云天”。不仅如此,还有黄帝寻仙问道的种种故事,比如《在宥》。

这次的故事是酱紫的:
黄帝立为天子十九年,天下统一,广成子在空同山修道。黄帝给广成子发微信,内容如下:
╰著名主編黄帝灬

我想有能力取天地之精华,这是科学的哦!还想有能力促进农业发展,也是科学的哦!我想做这两件事都是为了天下的百姓!而且也是为了地球上千千万万的生命哟!帮帮忙好不啦?

广成子一瞅,心里顿时明了——这货跟我玩心眼儿!

广半仙

别吵吵了,你心里没点*数嘛?


黄帝:“我闻吾子达于圣道,敢问至道之精。吾欲取天下之精,以佐五谷,以养民人。吾又欲官阴阳以遂群生,为之奈何?

广成子曰:而所欲问者,物之质也。而所欲官者,物之残也。自而治天下,云气不待族而雨,草木不待黄而落,日月之光,益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以语至道。”

——《在宥》



黄帝心比较大,被熊了一顿之后不但没拿糖(北京话:牛*的意思),自己寻思了两天,又再次给广成子发了微信。



黄帝退,捐天下,筑特室,席白茅,间居三月,复往邀之。

——《在宥》

╰著名主編黄帝

咱哥俩今天不聊别的,就聊聊咋能活的更久!

广半仙

666!Come on ,tell you!只要别多想,别瞎琢磨,别太高兴也别太不高兴,让自己真正的安静下来,就能活得久了!


黄帝问曰:闻吾子达于至道,敢问治身奈何而可以长久?

广成子蹶然而起,曰:善哉问乎!来,吾语汝至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正。必清必静,无劳汝形,无摇汝精,无思虑营营,乃可以长生。

——《在宥》



不得不说,广成子的教导对黄帝产生了绝对的影响,或者可以称之为洗脑……这些可以使人“长生”的概念在《黄帝内经》中或多或少都有所提及。
不过,黄帝毕竟还是挂了,而且挂了有一阵了,看来想依靠黄帝内经里所记载的法子“长生”怕是不可能了。

虽然“长生”够呛,不过我们知道,这些法子对“长寿”还是有点用的,所以黄帝也不算完全被忽悠了。

对于养生来说,《黄帝内经》绝对是值得一看的中医学著作,说来也有趣,这么一本在当年轰动医学界且影响深远的书,其实只是一大堆“聊天记录”堆起来的。例如:

帝曰:有其年已老而有子者何也。

岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。

帝曰:夫道者年皆百数,能有子乎。

岐伯曰:夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。

——《黄帝内经•素问》
╰著名主編黄帝

可千万不要小瞧这份162篇,80余万言的聊天记录,这些聊天记录可谓是中医的鼻祖,无数当代医学家根据内经所记载的内容推导出了可治病救人的良方,比如治疗痹症。
痹症是啥病?

小儿麻痹吗?


路人甲


╰著名主編黄帝

这位老兄请翻到《黄帝内经•素问》痹症篇。

原文

黄帝问曰:痹之安生?

岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。

帝曰:其有五者何也?

岐伯曰:以冬遇此者为骨痹,以春遇此者为筋痹;以夏遇此者为脉痹;以至阴遇此者为筋痹;以秋遇此者为皮痹。

译文

黄帝问道:痹症是怎样产生的?

岐伯回答说:由风、寒、湿三种邪气杂合伤人而形成痹病。其中风邪偏胜的叫行痹,寒邪偏胜的叫痛痹,湿邪偏胜的叫著痹。

黄帝问道:痹症又可分为五种,为什么?

岐伯说:在冬天得病的称为骨痹,在春天得病的称为筋痹,在夏天得病的称为脉痹,在长夏得病的称为肌痹,在秋天得病的称为皮痹。



痹症涉及现代医学120多种疾病,其范围甚广,包括类风湿关节炎、红斑狼疮、痛风、多种关节炎、重症肌无力等病症。有专家称其为“不宣判病人死刑,但宣判了终身监禁”的疾病。

那痹症到底该咋治?


路人甲


╰著名主編黄帝

已有高医,历时悠悠,得伍大能,能得以颂,吾心甚慰。
听不懂!


路人甲


╰著名主編黄帝

当代国医大师李济仁先生,便以《黄帝内经》及古代诸名家痹症论治的理论为指导,在继承传统的同时又不断开拓创新,形成了独特的诊疗方法。由他撰写的《痹症通论》全面系统地介绍了痹症与五体痹的病因病机,还列举了当代名家治痹的专病专方。诸方药行之有效,突出了科学性、实用性和可操作性。
痹症百家论述

五痹症治悉备



作者:李济仁、仝小林

责编:黄维佳

策划:焦健姿

中国科学技术出版社
李济仁,国医大师,首批全国500名老中医、国家名老中医学术经验继承人指导老师、中国百年百名中医临床家,国家级非物质文化遗产“张一贴内科”代表性继承人。



ps:本文图片多来自网络,如有侵权请告知。
责任编辑:小尤、小萌

策划编辑:小薛薛
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