桃花源:『虔心造物 - 中国古代艺术集萃』北京新空间开幕展

不可错过的精彩展事

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济南桃花源艺术空间自2013年成立以来，一直专注于高古艺术的收藏和鉴赏，每年都会举办一场主题展览。从最初的宋瓷展，到后来的早期白瓷展、古代生活器物展、仲夏夜之梦展，均获良好反响。每年一次的展览不仅是藏家对自己收藏的阶段性总结，亦是和同道好友交流相聚的契机。今年是“桃花源”品牌创立五周年，桃花源艺术空间推出“维瓦尔第”计划，将在四个季节，四座城市，以四个不同的主题，举办四场展览。大家对两个月前的『大唐』特展想必记忆犹新，时隔两月，桃花源再度发力，6月30日，桃花源将移师北京，在北京798艺术区内的花果山空间推出“维瓦尔第”系列第二场展览。作为北京新空间的开幕展，这场名为『虔心造物 - 中国古代艺术集萃』展览，以“信仰”为核心，以“灵秀”为前提，以礼器和佛教元素器物为主线，将精彩呈现20件元代以前高古艺术精品，从策划到器物选择，充分体现藏家个性，以私房菜的口味打造一个小而美的意境，彰显让古董点亮生活的收藏哲学和藏家的独特品味。

大汶口文化晚期 黑陶镂空束腰高柄杯

尺寸：高25CM

此件高柄杯为泥质黑陶，器表乌黑光亮；斜口沿，深腹束腰杯身，细管形高柄，圈足底座；杯腹中部装饰五道凹弦纹；柄部为多孔镂空装饰，体态轻盈，挺拔秀丽，制作精良，胎体轻薄，整体造型极富有现代感，线条流畅，仪式感十足。

大汶口文化 玉璇玑

尺寸：直径 10.8 CM来源： J. J. LALLY & CO. ，纽约

著录：蓝理捷 (J. J. LALLY)，纽约，《新石器时代至汉代中国古玉》2016特展，Lot#25

新石器时代 浮雕几何纹玉琮

尺寸：直径 7.6 CM来源： J. J. LALLY & CO.， 纽约

著录：蓝理捷(J. J. LALLY)，纽约 ，《中国古代玉器与青铜器》1993特展，Lot#21

东汉 玛瑙凤鸟型摆件

尺寸：长 4.8 CM

来源：纽约佳士得，1996年9月19日，Lot#196

J. J. LALLY & CO.， 纽约

隋 巩县窑白釉盏托（杯）

尺寸：高 16.5 CM来源：

J. J. LALLY & CO.， 纽约

Ronald W. Longsdorf 朗斯多夫旧藏

著录：

2007年3月19日，纽约苏富比 Lot#388(之一)

J. J. LALLY & CO.，2015 《朗斯多夫珍藏中国早期白瓷》Lot# 1

唐 黑漆衣陶钵

尺寸：口径18 CM来源： J. J. LALLY & CO.， 纽约

此器为黑陶，细打磨，外壁上黑漆衣，打磨精细，手感光滑，千年流传，保存完好，殊为难得。此类陶钵多出土于寺庙遗址和塔基地宫。 目前国内外馆藏已知有4例可供参考：

(1) 临潼博物馆藏，为庆山寺地宫出土，庆山寺为唐武则天时期所营造的皇家寺院，地宫供养释迦摩斯佛舍利，在佛界自古就有“东庆山，西法门”之说，地宫出土了大量精美唐代佛教文物，此类黑陶钵作为供品奉养舍利，可见路份之高。

(2) 洛阳博物馆藏，为唐代宝应寺遗址----高僧神会墓出土，神会是禅宗六祖惠能晚期弟子，荷泽宗的创始者，建立南宗的得力人物。也是六祖著名的法脉传人之一。

(3) 法王寺唐代地宫出土有五件，在大法王寺“舍利塔”地宫中，出土了世界罕见的“飞天舍利盒”和“舍利子”及三颗“佛牙”等20多件国家一级珍贵文物，据书中所示，黑钵出土时是放置在供物坛之上，应为供养舍利之物。

(4) 瑞士玫茵堂有收藏有一件类似作品，收录于《玫茵堂藏中国陶瓷》。

唐 白石佛造像

尺寸：高 4.5 CM

本品为白石圆雕佛造像，双手合十，盘坐，身着袈裟，双目微闭，神态安详，仿若在静思佛法，白石石质温润，宛如白玉，尺寸虽小，但气势撼人。

五代 定窑白釉刻花莲瓣纹盖罐

尺寸：高 8 CM

小罐造型精巧，腹部有莲瓣纹样，剔花清晰，线条流畅，通体施釉平滑光洁，釉色白润，近足处微微形成泪痕，整体造型圆润，仿佛一朵欲放的莲苞，别有韵致。莲，出淤泥而不染，正如君子之德，是以赵宋以降，为文士所珍。白釉定瓷，饰以莲纹，更显清丽脱俗。秀雅隽永，古今皆宜，历经岁月却不减其美。

五代 耀州窑白胎天青釉刻画莲瓣纹花口尊

尺寸：高 9 CM来源：日本藏家旧藏

此类白胎器物为五代黄堡窑所烧造，黄堡窑是耀州窑的前身，在古代文献中又被称为东窑，是中国陶瓷史上第一个烧制出天青釉的窑场。

南宋 官窑贯耳瓶

尺寸：高 20.5 CM来源：德国 Max Mller （1894-1960）旧藏

德国 Nagel 拍卖，2016年5月7日

此器通体施青乳浊釉，釉色温润，抚之如玉，釉面布满大小不一的开片，有“金丝铁线”之感，口沿处原有锯钉痕，后在传世过程中缺失，深为遗憾。底足处呈黑褐色胎体，工艺娴熟，修足十分犀利。台北故宫还有收录有数件南宋官窑仿青铜贯耳瓶礼器，大小尺寸不一，釉色形制各异，均为清宫旧藏。可见此类作品为皇室典藏之重器，足见其弥足珍贵。

宋 定窑白釉印花跑狮纹螭龙洗

尺寸：直径 18 CM来源：美国私人旧藏

洗敞口，斜腹，圈足略微外翻，削足极为工整。口沿旧包铜扣，洗身内外施白釉，内壁挂釉匀净，而外壁有积釉痕迹。内壁口沿之下印有回文一周，再下印螭龙祥云纹饰。螭龙线条婉转修长，和祥云纠缠流转，十分优美。洗心外缘亦印回文一圈，其内印饰少狮戏球图，狮子毛髪狰狞，周围祥云团绕，彩带飘飘。图案纤毫必具，线条流畅，为印模刻制精细，拍印紧致之故，为定窑印花作品之善者。

宋 定窑印花牡丹螭龙纹花口盘

尺寸: 直径 19.7 CM来源：

Eskenazi，伦敦

展览：

ESKENAZI AT PACEWILDENSTEIN ，纽约, 2007

著录：

ESKENAZI 《SONG: CHINESE CERAMICS 10TH to 13TH CENTURY（PART 3）》伦敦，2007，NO.10

ESKENAZI 《PRINCIPAL WARES OF THE SONG PERIOD FROM A PRIVATE COLLECTION》，伦敦2015，NO.10

宋 定窑白釉刻花螭龙纹盘（残）

尺寸：直径 17 CM款识：乔位

据宋佚名所撰《百宝总珍集》第九卷，“古定”条关于乔位款识有如下记载：“古定从来数十样，东京乔位最为良,近者粉色皆不好，旧者多是不圆全。古定土脉好，唯京师乔娘子位者最好，底下朱红，或碾或烧乔字者是也，器物底有蚩虎者多好，如有泪痕者，多是绍兴年间器物，不甚旧。”

据上海博物馆李仲谋先生考证，文献中说指的“乔娘子位者”应是徽宗时期的乔贵妃，据《宋史》载，她深得徽宗喜爱，徽，钦二帝被金人掳往漠北之时，乔贵妃也同时随行。周密《志雅堂杂钞》中记述名家字画时，数次提到某书画中有乔氏收藏之印，说明以乔贵妃在宫中的地位，她在定州定烧属自己的专用瓷器是可能的 。另据胡云法先生考证，宋《西湖老人繁胜录》中云; “缉熙殿、垂拱殿、睿思殿、资政殿、观文殿、皇后殿、贵妃位、淑妃位、婉容位、美人位、才人位、婕妤位、后苑、下。”文章中按等级，对皇后所居的住所称“殿”，皇后以下的嫔妃均称“位”，乔位应指某位姓乔的妃子的官邸宅所 。综上结合文献与实物所述，乔位款瓷器为北宋晚期乔贵妃专用定烧瓷器，由此可知，北宋徽宗时期，宫廷内依然使用定窑瓷器，并且存在由宫廷直接向窑厂定烧的行为。

北宋 青铜罗汉像

尺寸：高 15 CM

北宋 当阳峪窑黑釉跳刀纹罐

尺寸：高 12 CM

这种黑釉跳刀纹装饰，日本学者称之为“飞白纹”或“千点纹”，在很多日本出版的陶瓷名品图录中都能看到这一类器物。世界著名美术馆均珍藏有与本品类似之作，故更见其珍贵。

宋 湖田窑影青刻画牡丹纹盘

来源：

伦敦 P. J. DONELLY 旧藏

Eskenazi，伦敦 1983年

著录:

伦敦东方陶瓷学会《宋代瓷器：定窑、影青、磁州》 1949年11月9日-12月17日展览图录，NO.201

金 耀州窑柳斗缽

尺寸：口径 8.2 CM来源：香港佳士得，2015年10月6日，《古今》 Lot#109

北宋/金 河南地区青瓷菊瓣型花口洗

尺寸：直径 11.8 CM来源：

Reid 旧藏

R & V Tregaskis Oriental Art，悉尼，NO.1951

金 介休窑白釉镂空香薰炉

尺寸：高 10 CM来源：

Reid 旧藏

R & V Tregaskis Oriental Art，悉尼，NO.1784.24

炉身作高足碗状，器盖为镂空装饰，盖顶作圆形凹心，镂孔上下左右呼应做菊瓣纹装饰，炉身有子母口与器盖紧密相扣，整体施白釉，釉色温润，胎体洁白细腻，器型挺拔秀丽。宋人士子将此香熏置于案端，烟气从镂空菊瓣间袅袅升起，颇有一份“坐看云卷云舒”之闲适与安然。如此独立静雅，恰如《庄子·逍遥游》中冰肌雪骨的姑射仙子，文思笃定而神之悠远。

元 定窑白釉饕餮纹四足方炉

铭文：香花供养 至元二十二年三月日造

尺寸：高 11.9 CM   直径 8.4 CM来源：

伦敦苏富比，1997年6月10日， Lot#15

Bernadette及William M. B. Berger伉俪基金会旧藏

著录：

叶喆民著，《中国陶瓷史》增订版，472页，图版10-116，生活·读书·新知三联书店，

2011年。

此方炉整体仿青铜器造型，器身两侧对称装饰模印饕餮纹，颈处周身刻有对称卷云纹，口沿下方外侧四方分别刻有「香花供养」四字，绕之以云状纹。四足均雕刻有兽面，足底呈四爪状。通体釉光一流，釉色呈象牙白，炉底刻有铭文“至元二十二年三月造”。

「香花供养」四字，出自《金刚经》“以诸花香，以散其处”之句，指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式 。以“香花供养”四字为线索，学术界推测该方炉应为辅之一对花瓶，曾专用于佛教重要仪式。

定窑其器，万象繁罗，虽祭坛容器、佛教器物等亦不足为奇，但查阅现存公开文献资料，无一例类似带有明确纪年的定窑香炉或相近器型，足见其十分珍稀。叶喆民先生曾在其所著的《中国陶瓷史》中评价此炉为“元代定窑可资参考的历史明证”，并经过英国牛津热释光科学检测，检测年代为“13世纪（A.D 1201-1300）”，与铭文所属年代相符。

展览时间：6月30日 - 7月15日

展览地点：北京751时尚设计广场（798艺术区内）花果山空间

预约电话：13573160991


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