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真实的敬拜


1)敬拜出于生命,生命出于基督。真实的敬拜源于基督里的新生命,只有持守真道、持定元首、持定这生命,才有真敬拜;

2)生命必彰显于生活,生活中若不追求敬虔和圣洁,再好的崇拜仪式都免不了伪善化和形式化;

3)敬拜有点、线、面,在教会中与众圣徒的公共崇拜是“点”,个人灵修中的读经、祷告、默想是“线”,日常与神同行的生活是“面”。“点”是很重要的,有“点”才能带动“线”,有“线”才能带动“面”。务要正视公共崇拜,并在其中操练和享受与神的相交,好让它达于灵修的“线”和生活的“面”;

4)敬拜的方式有很多,读经、祷告、颂赞、听道及教会的公众崇拜等,都是在主前的敬拜,其中尤以主日和圣餐礼拜为要。我们当以感恩的心乐意与众圣徒一同崇拜。《威斯敏斯德信仰告白》二十一章这样说:“感恩的祈祷是崇拜的一个特别部分…存虔诚敬畏之心诵读圣经,讲道纯正,用悟性、信心和敬畏顺服上帝而认真听道,心被恩感歌唱诗篇,以及正当举行和按理领受基督所设立的圣礼,都是宗教崇拜正常的一部分。此外,宗教的宣誓,许愿,在特殊时节下严肃的禁食,和感恩,都要各按其时,以圣洁敬虔的方式举行”;

5)崇拜既是欢愉的,又是严肃的,朝见至高神要虔诚敬畏。在聚会之前预备心灵和在聚会之中保守心灵是必须的,不要容许自己以轻忽、随便、儿戏的心态在神面前。因此,请勿纹身染发、袒胸露乳、奇装异服,聚会时不要迟到早退,聚会开始后勿随意走动、接听电话、倒水喝茶、交头接耳、嬉笑妄语等;

6)在崇拜仪式上,除非违背圣经,否则就应尊重不同教会的习惯,不要强求仪式的一致,但要以道为中心。诗歌颂赞很重要,但在整个崇拜中应当是辅助,而不是主体。崇拜程序应尽量简洁朴素,使人的心专注于主和祂的道,不应让外在花俏的形式夺去人向基督的心。坚决拒绝以跳大舞、摇滚等世俗化随便放纵的方式敬拜神;

7)诗歌颂赞涵盖了三个要素,曲调、歌词,以及献唱者的心灵。故而,我们有“三拒绝”:拒绝使用异教和世俗化的曲调,拒绝使用不符合(或不够符合)圣经原则的歌词,拒绝有口无心的咏唱。世俗化的曲调只会把人的心引向世俗,所以,坏词好曲固然不能献上,好词坏曲也不宜献上。当然,曲词虽然都好,心灵若不在,也一样不蒙悦纳。在诗歌选用上,为安全计,我鼓励多使用诗篇颂赞,以及那些经教会历史检验过的传世经典圣诗。

这是些爱心的提醒,敬拜的原则需要持定,但原则的施行却可以灵活。愿神帮助我们有合祂心意的敬拜!


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