文武兼济的颍川钟氏家族

右手握笔，左手执剑的颍川钟氏家族

颍川古郡人杰地灵，从西汉初的张良到东汉末的荀彧都是，颍川郡出身的名臣。高祖建国后，将颍川郡纳入到了天子亲掌十五郡，的范围之中。据《汉书》记载：

“天子自有三河、东郡、颍川、南阳，自江陵以西至巴、蜀，北自云中至陇西，与京师内史凡十五郡。”

在这样的政治背景下，当地的社会发展较为迅速。到了西汉末年，该地区二十个属县的户口数，已经达到了“户四十三万二千四百，九十一，口二百二十一万，九百七十三。”依靠着大量的人口数和独特，的政治地位，在汉代察举制的背景下，颍川郡中走出了大量的儒家学子，和当朝官宦。东汉时期以“颍川四长”最为著名，即钟皓、荀淑、韩韶、陈寔。据《后汉书》李贤注：“谓荀淑为当涂长、韩韶为嬴长、陈寔为太丘长、钟皓为林虑长。淑等皆颍川人也。”其中的钟皓就是颍川，钟氏的杰出代表，虽然官职不高，但却是当时的一代，名士大儒。其病故后，诸儒颂之曰：“林虑懿德，非礼不处。悦此诗书，弦琴乐古。五就州招，九应台辅。逡巡王命，卒岁容与。”从此之后，钟氏在士林之中声名鹊起，威望日隆。其孙钟繇(孙钟繇)，继承了钟皓的儒学修养，尤其在书法方面天赋异禀。他笔法古朴典雅，尤善楷书，被后世尊为“楷书鼻祖”。张怀瓘《书断》说：

“元常真书绝世，乃过于师，剐柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦、汉以来，一人而已。”

足见钟繇的文学功底和，书法造诣非常符合他书香门第，诗礼传家的特点。但颍川钟氏家族也是从钟繇，这一代开始走上了允文允武的政坛道路，钟氏一门从此开始兴旺。



钟繇书法作品

钟繇初入仕时，国家正值桓灵，二帝昏庸无能，烽烟四起之际。国家上层重用宦官，黄巾军之乱爆发后，地方军阀开始做大。汉献帝逃出长安李傕、郭汜的控制之后，钟繇等人协助曹操拥戴，汉献帝。事后，钟繇拜御史中丞，迁侍中尚书仆射，封东武亭侯。东汉末年，国家体系较为混乱。千石的御史中丞和六百石的尚书仆射，虽然官职不高，却可以掌握朝廷机要和文书，的上传下达，属于位卑而权重的要职。加上比二千石的侍中一衔，钟繇就可以进入核心，决策圈，位居国家高级官员队伍。也是在这个基础上，钟繇得到了曹操的赏识。在西北马腾、韩遂等人盘踞袭扰，关中地区时，曹操派遣钟繇以

“侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制”。

从东汉末年开始，国家逐渐开始以“持节都督....诸军事”的名号授予，官员作战指挥权。钟繇的“持节督关中诸军”实际上就是关中地区的，最高军事首长，名义上可以调动东汉，在关中的任何部队。钟繇之前的官职大多数是文化属性，比较强的职务，没有涉足过军事。但是，钟繇却成功地稳住了，关中的局势。据《三国志》记载：“繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂各遣子入侍。”当时正处于官渡之战，曹操与袁绍态势胶着，钟繇在此时稳住了关中无异于给曹操，打了一支强心针。曹操在给钟繇的信中说：

“关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦適当尔。”

钟繇像

这样高的评价在曹操的一生中是不多见的，足以看出此次钟繇平稳关中对于曹操，一方的影响。此后，钟繇在关中讨伐盗贼、安稳地方。“其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高幹等并为寇，繇又率诸将讨破之。”钟繇以一介文士带兵出征，取得了非常辉煌的胜利。以至于后来曹操讨伐，马超韩遂等人时，就是凭借钟繇在关中的经营才有，了破敌的基础，钟繇因此而青云直上。汉献帝封曹操为魏王时，钟繇为魏国大理，迁相国。曹丕登基后，进封钟繇为崇高乡侯，迁太尉，转封平阳乡侯。明帝即位，进封定陵侯，增邑五百，并前千八百户，迁太傅。此时的钟繇已经是，魏国一人之下、万人之上的群臣之首。汉末爵位泛滥，因而国家增设了低等级的乡侯和，亭侯来奖励功臣，之前的刘备、关羽等人都是亭侯。而钟繇却因功而被封，为定陵县侯，这在整个汉末政坛中都是，非常罕见的。曹操帐下的头号谋臣荀彧，在世时官居侍中守尚书令，食邑两千户，死谥敬候。程昱在曹丕登基后位居，安乡侯，增邑三百户，并前八百户。由此可知，在曹魏时期，定陵侯钟太傅的政治成就甚至超过，了荀彧和程昱。

颍川钟氏的势力在钟繇之后很好地，实现了代际传承。钟繇之子钟毓在钟繇，去世后袭爵，年十四为散骑侍郎，后任黄门侍郎，成为天子身边的谋士近臣。在司马氏秉政之后，钟毓开始负责军事。据《三国志》记载：

“ 正元中，毌兵俭、文钦反，毓持节至扬、豫州颁行赦令。....后为青州刺史，加后将军，迁都督徐州诸军事，假节，又转都督荆州。景元四年薨，追赠车骑将军。”

在曹魏晚期的政坛中，国家的主要方针在平蜀之后，转向了东南地区，“都督徐州、荆州诸军事”的权责很重。看来钟毓很好地继承了，父辈允文允武，矢志报国的精神。



灭蜀之后，国家的战略重心转向东南

钟繇的幼子钟会在三国晚期的政坛上也是大放异彩。正始中，钟会出任秘书郎，迁尚书中书侍郎。司马昭辅政之后，钟会迁黄门侍郎，封东武亭侯，邑三百户。景元三年冬，司马昭以钟会为镇西将军、假节都督关中诸军事。此时钟会的权柄已经，与当年的钟繇不相上下，并且和邓艾合力灭蜀，实现了自司马懿以来两代人，的夙愿。当时皇帝下诏“以会为司徒，进封县侯，增邑万户。封子二人亭侯，邑各千户”。这是钟会一生最闪耀，的时刻，但是权力渐渐腐蚀，了钟会的内心。军权往往会使得，有功的大将志得意满，逐渐膨胀，钟会在平蜀之后为了自立，不惜诬陷同僚邓艾。在五年

“正月十五日至，其明日，悉请护军、郡守、牙门骑督以上及蜀之故官，为太后发丧于蜀朝堂。矫太后遗诏，使会起兵废文王。”

但可惜的是这，场叛乱很快就被镇压，钟会被处死，年仅四十岁。史书评价其“精练策数，咸以显名，致兹荣任，而皆心大志迂，不虑祸难，变如发机，宗族涂地，岂不谬惑邪！”从之之后，颍川钟氏家族就如同，彗星一般骤然滑落天宇，司马昭没有对于，钟氏一族赶尽杀绝，钟繇的其他子孙都保全，了爵位。



钟会谋反致使钟氏家族衰落

钟氏家族书香门第为何在汉末选择投笔从戎？

首先，汉代的军制，原本就是允文允武，不分彼此。从西汉开始，大臣并没有明显的，文武官员的差异。比如汉武帝建元三年“闽越围东瓯，东瓯告急。遣中大夫严助，持节发会稽兵，浮海救之。”名将卫青投身军队之前，也没有战争经验，“青为太中大夫。元光六年，拜为车骑将军”。东汉时期也承袭了，这样的官员制度，东汉的开国功臣“云台二十八将”中有很多人都在和平之后，担任了文职。比如跟随汉光武帝平定了早期王郎之乱的灵寿侯邳彤就在，建国后担任了主管礼仪的太常一职。东汉末年的各路诸侯中，也不乏名士大儒，譬如北海太守孔融是，孔子的嫡传后裔，家学渊源。在战争岁月中也，曾披挂上阵，身经百战，历任北军中侯、虎贲中郎将。还有道教创始人张道陵的嫡孙张鲁在东汉末年相继，袭杀汉中太守苏固、别部司马张修后割据汉中，自称“师君”，雄据汉中近三十年。所以说，当时的汉代传统世家之中本身就流传着，文武兼济之风，文能安邦，武可定国成为了当时，青年的追求，颍川钟氏家族自然也不，例外。



孔融也曾披坚执锐，领兵作战

其次，儒学世家的威望可以，很快地凝聚人心，扩大势力。在东汉时期，名望是一种非常重要的，政治工具，以至于当时品评人物之，风大行其道。而享有盛名的人之中最，值得尊敬的就是儒家的清流名士。在东汉时期，儒家的名士成为了对抗外戚阉党，的唯一正义力量，党锢之祸以后，天下都对于这些大儒，由衷钦佩。东汉末年，世家大儒成为了最，具有号召力的一部分社会群体，是各路诸侯争相，拉拢的对象。钟繇能够威震关中凭借的不一，定是高强的武艺而是能够影响人心的号召力。在冷兵器时代，人心是最关键的战争工具，即使是武艺超群的沙场，宿将也要敬畏三分。建安十六年，

“张鲁据汉中，三月，遣钟繇讨之。公使渊等出河东与繇会。是时关中诸将疑繇欲自袭，马超遂与韩遂、杨秋、李堪、成宜等叛。”

马超也畏惧钟繇的势力

马超、韩遂等人都是当世名将，但听说钟繇出兵的消息后，竟然全部患得患失，疑心是来攻打自己。由此可见钟繇之名在当时战争，中的影响。而马超等人的最终失败也是由于，无法突破钟繇在关中的坚城壁垒而最终作罢。钟会谋反后，司马氏也是顾及钟氏家族的名望还特意，下诏赦免了钟繇之孙钟俊(孙钟俊)等人：

“峻等祖父繇，三祖之世，极位台司，佐命立勋，飨食庙庭。父毓，历职内外，幹事有绩。昔楚思子文之治，不灭斗氏之祀。晋录成宣之忠，用存赵氏之后。以会、邕之罪，而绝繇、毓之类，吾有愍然！峻、辿兄弟特原，有官爵者如故。惟毅及邕息伏法。”


文学世家允文允武对于后世的影响

魏晋时期，世家大族成为了社会的，中坚力量。因此，很多的世家大族虽然是世代诗礼传家也，同样可以纵横沙场。颍川钟氏家族在钟会，之后遭到了重创，而其影响依旧尚在。钟繇的曾孙钟雅好学，有才志，先为汝阳县令，后为著作佐郎、尚书郎。在东晋成帝咸和年间，钟雅跟随郭默，镇压田防叛乱，拜骁骑将军。咸和二年，苏峻之乱爆发后，钟雅联合卞壸等人平叛。后拜为侍中，誓死守卫晋成帝，随驾进入石头城，最终遇害。后世史官评价其

“钟刘入仕，忠贞攸履。竭其股肱，继之以死。”

闻鸡起舞

在魏晋南北朝时期，儒士典兵，书生报国的现象也，明显多了起来。祖逖、刘琨、谢安、王导都是书生出身，也都是安邦定国的典范。直到唐代，文武之道，一张一弛的局面才，被正式确定下来，文武两班在朝廷之中，有了明确的界限分野。但是，每逢乱世也多，有文人投笔从戎，效命疆场。正所谓“列阵非好战，书生敢论兵。”凭借的是报效，国家的豪情壮志，传承的是忠正，耿直的碧血丹心。这股精神传承千年而不绝，形成了生生不息的，民族之魂。

综上所述，东汉末年颍川钟氏家族是名动天下，的世家大族，在社会上有极强的号召力。时值烽火连天的动荡岁月，颍川钟氏家族在汉末允文允武的，政治背景下，投笔从戎投身疆场。钟繇威震关中，钟会率兵灭蜀，这两项功劳均，足以彪炳史册。自此之后，文人书生投身报国的风气，更胜从前，以致魏晋南北朝时期，儒将辈出。这对于中国历史的进展有很，强的推动作用，在中国历史上留下，了浓墨重彩的一笔。