唐三彩的市场价值是多少？告诉你一个你不知道的秘密

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征集通知：

广大藏家朋友，目前我们针对国际市场的需求和买家客户的委托，特定意向征集部分经典文物，要求品相完好必须保真，请藏家朋友相互转告，若有收藏的藏家尽快与我取得联系。

————————————丁总18588467743（微信同号）

在陕西历史博物馆，有一件西汉酱釉绿彩云纹陶奁。酱红色的釉色上，绿色的云纹，流动若水，恰似女人所有的温柔。拥有这样梳妆盒的女人，应该也是优雅的，她也许不会想到，千年后人们依然可以从她的陶奁动人的色彩中看到她的美丽。她在窗前打开这美丽色彩梳妆盒为心爱的人精心打扮的瞬间已然穿越了时空。

除了唐朝，没有哪个朝代会将色彩用到这样的极致。唐人如此热衷于绚烂的色彩，乃至任何一种颜色、任何一种图形都不能满足他们对色彩的想象，于是他们将各种颜色融合在一起，它们互相流动、浸润、变化，仿佛是从晚霞那里盗得的颜色。收藏人士将这种颜色叫“唐三彩”，其实远远不只三种颜色，而是盛唐所有精神气质自信到傲慢的表达。





“唐三彩”是我国唐代一种带多色釉的陶器。它以斑斓的釉彩、鲜艳明亮的光泽、优美精湛的艺术造型而著称于世，是我国古代陶瓷中的一颗璀璨夺目的明珠。但是，可能不少人不知道的是，造型优美的唐三彩竟是一种冥器——

唐三彩

不限于三种颜色

陶器制作是我国新石器时代以来的一个传统手工业，早在距今五六千年的仰韶文化时期就有了彩陶。商代已经出现了表面施有灰色透明青釉的陶器。到汉代，制陶工匠们又进一步烧造出了施有深绿、浅绿、栗黄等多色釉的陶器。这种在陶器表面施有多色釉的工艺，到南北朝代时期又有了发展。

到唐代，特别是唐代前期，由于封建国家的空前巩固和封建经济的繁荣发展，制陶手工业也有了飞速的发展，并达到了一个崭新的水平。陶器出现了釉色复杂、变幻无穷的陶器，釉色除了黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭之外，还有茄紫、黄、绿，也有深、浅变化。由于这种多色釉陶盛行于唐代，并在唐代达到了高峰，因此，后来人们习惯上把这类陶器称之为“唐三彩”。

据陶瓷专家研究，唐三彩一般用高岭土、黏土或巩县土作胚体。胚体大部分是用手捏塑和模制的方法制成，陶胚制成后阴干，随后入窑素烧至1100℃左右，待冷却后施以釉彩，再入窑进行釉烧至900℃左右即成。由于釉烧温度稍低，可保持胚体不再变形。

施于唐三彩上的釉质，主要成分是硅酸铝，呈色剂则是在釉料中加入各种不同的、适量的金属氧化物所致。例如加入氧化铜就变成绿色，加入氧化铁就变成黄褐色，加入氧化锰就变成紫色等。在这些颜色的基础上，又可以配成浅黄、赭黄、翠绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种颜色。因此，所谓“唐三彩”，并不限于三种颜色，也有单色、双色，以及三色以上的。

它多是随葬的冥器

唐三彩的种类十分繁多，根据考古发现来看，主要有人物、动物形象，日常生活用具等，还有多种住房、仓库、厕所、假山、马车、牛车、井栏、兵器等模型。这些品种几乎占据了当时社会生活的各个方面，但这些器具大多是作为统治阶级随葬的冥器，无实用价值。

唐代盛行厚葬之风，按规定，达官显贵们死后，可依据官品的高低，领取不同规格的这类冥器进行随葬。当然，唐三彩也有一部分是具有实用价值的日常生活用品，不过，由于当时的日用青瓷和白瓷已经发展起来，烧成温度较低的三彩陶器，胎质松脆，而且防水性能差，人们就很少使用。因此，现在所见到的完整的唐三彩，基本上都是从当时的墓葬中出土的。

从目前的资料看，唐三彩主要出于中原地区，尤其是洛阳、西安附近的唐代墓葬之中，其他如山西、甘肃、江苏等地区虽然也有发展，不过数量很有限。可能是当时三彩器主要流行于中原地区，是供两京地区的大小官员享用的。

在艺术上开创了

一个新时代

唐三彩尽管出土的数量很多，但仔细研究、观察，可以发现没有两件作品是完全一样的。这一方面由于在制作胚体过程中，要经过一道手工修整的工序，虽然有的是出于同一模型的胚体，但经过手工修整之后，总会产生一些差异。另外，由于釉质具有很大的流动性，在施釉烧制的过程中，自然往下流动的所形成的绚丽的斑彩，又会产生许多复杂奇妙的变化，因此决不会出现完全一样的器物。

三彩器是唐代陶瓷工艺中的精华，在艺术造型、装饰诸方面都开创了一个新的时代。

在造型艺术上，三彩器具有较强的表现力和写实性，尤其是人和动物造型，都保持着准确的比例关系，看上去形态自然，线条流畅优美，生动活泼，栩栩如生，十分逼真。

三彩器中的动物造型以马为多，出土的三彩马，或作疾驰飞奔状，或作俯首埋身即将驰骋状，或作静立憩息状，或作高举前蹄昂首嘶鸣状，可谓千姿百态，但都有马颈长头小、膘肥体壮、线形优美、骨肉停匀、自然逼真的特征。

1972年，在陕西乾县懿德太子李重润的墓葬里出土了一大批的三彩器，其中有一件骑马狩猎俑就是表现力极强的写实性杰作。整个作品给人以静中有动、动中有静之感，把一个骑士在奔驰中追杀猎物的形象生动地再现了出来。

唐三彩是时代的神品，它的艺术造型也充分反映了时代的特征与社会风貌。唐三彩的人物造型一般都显得强壮有力，神态潇洒。如武士俑往往着意夸张肌肉的发达，怒目圆睁，作剑拔弩张之势。动物，如马、骆驼等的形态大都显得肥壮丰满，雄健有力，特别是马，使人有足以驰骋千里，奋击疆场之感。这些都充分反映了唐代前期经济繁荣、国力强盛的社会形势。

那些高髻广袖的女俑，则往往是亭亭玉立，悠然娴雅，而又十分丰满，尤其是脸部给人以较胖的感觉，这多少反映了当时人们具有尚胖的审美倾向。

唐三彩精品中，有胡人牵马俑、双鱼扁形壶、凤首壶、贝形杯等等。

制作工艺曾经失传

陶瓷专家潜心发掘推陈出新

考古资料证明，唐三彩生成于初唐，而在盛唐，无论是数量、质量、釉色，以及造型艺术上，都达到了高峰。安史之乱后，随着唐王朝的逐步衰弱，同时由于南北瓷器的迅速发展，三彩器的制作也逐步衰退。唐王朝灭亡之后，经五代、宋、辽、金、元，虽然仍生产三彩陶器，有所谓的“辽三彩”、“金三彩”，但在数量、质量、釉色、艺术造型诸方面，都无法与唐三彩相提并论。到明、清两朝，黄、绿彩釉基本上用于琉璃瓦的制作上去了，至于唐三彩的制作工艺及其技术，几乎失传。

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