神武故事会  善恶有报九尾狐

九尾灵狐和罗刹女一起作为深受广大女同胞们喜欢的战场双骄，各位小伙伴们想必都不会陌生。今天无忧就和大家聊聊九尾灵狐的故事。...





九尾灵狐和罗刹女一起作为深受广大女同胞们喜欢的战场双骄，各位小伙伴们想必都不会陌生。尤其是九尾灵狐，以其强力的独有技能“善恶有报”，攻击时70%几率对目标造成双倍的物理伤害结果，稳稳地站住了战场一枝花的地位。而今天无忧要说的，也就是这“善恶”九尾狐。

善恶同体九尾狐



九尾狐，是中华古代汉族神话传说中的生物，来自于春秋战国时代编纂的《山海经》而后来传到日本，朝鲜等亚洲地区，《山海经》《南山经》云：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。”我们在文学影视作品中常看到的青丘国、涂山氏所指皆是九尾狐。



而其中，最出名的作品与角色应该就要算是《封神演义》中的妲己了，入宫途中被九尾狐所害并被其附身，入宫之后媚惑商纣王，骄奢淫逸，心狠手辣，剖心比干，烹杀伯邑考等，九尾狐似乎被描述得美艳妖娆而又无恶不作。《山海经》中也以“能食人，食者不蛊”来描述九尾狐，宋赵令畴《侯鲭录》卷八：“钱塘一官妓，性善媚惑，人号曰九尾野狐。” 似乎九尾狐渐渐地与淫乐、媚惑、作恶等词联系在了一起。



然而即便如此，在先秦时期，九尾狐依然是瑞兽的代表之一。《山海经·海外东经》载：“青丘国，其狐四足九尾。”郭璞注：“世平则出为瑞也。”《吴越春秋》载：“绥绥白狐，九尾庞庞，成于家室，我都彼昌。”实际上先秦之后，九尾狐依然有正面形象在作品中流传，《宋书·符 瑞志》说：“白狐，王者仁智则至。”《孝经援神契》说：“德至鸟兽则狐九尾。”

善恶同体九尾狐，也难怪这九尾狐的独特技能是“善恶有报”了。

横跨亚洲倾国城

【大禹之妻涂山氏】



东汉赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》：禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’明矣哉！”禹因娶涂山，谓之女娇。取辛壬癸甲，禹行。十月，女娇生子启。启生不见父，昼夕呱呱啼泣。

【日本玉藻前】



玉藻前的传说，最早可追溯到14世纪史书《神明镜》鸟羽院一条，之后为日本传统剧种能言的《杀生石》，御伽草子的《玉藻的草子》等。

玉藻前最初名为藻女，受人收养，18岁入宫，受到鸟羽上皇的宠爱，并改名为玉藻前。之后，上皇涂患奇病，久治不愈，朝内太医皆不知病因束手无策。此时，阴阳师安倍晴明识破玉藻前真身，吟唱真言，玉藻前显露原型——白面金毛九尾狐。后玉藻前从宫中逃脱，行踪不明。

再之后，传来玉藻前在那须野（现枥木县）的消息，上皇应那须野领主之求，出兵讨伐九尾狐，讨伐成功。九尾狐死后化身为巨大的毒石，所有靠近的生物皆被毒死。后玄翁和尚成功破坏毒石，毒石碎片洒落世界各地。

【印度华阳夫人】



天竺的耶竭陀国太子——班足太子之妃华阳夫人媚惑太子，让太子斩尽数千人，极尽暴虐，后一位名叫耆婆的人物认出华阳夫人乃魔界妖怪、以金凤山中得到的药王树制杖打破夫人伪装，华阳夫人显露本体后一跃而走消失在北方的空中。

九尾狐的传说遍布亚洲各地，中国更是还有妲己、褒姒皆为九尾狐所化的传说，玉藻前、妲己、华阳夫人更是有其实为同一九尾狐的说法，不管怎么说，九尾狐作为倾国倾城媚君惑主的典型形象，已经在亚洲各个国度流传开来。

看了这么多的九尾狐以后，再来回顾我们《神武2》手游的九尾狐，讲道理我们《神武2》手游的九尾狐还是非常青春活泼可爱动人的，说不定就是涂山之歌里所言的“成于家室，我都彼昌”，得到一只九尾狐，无忧就可以飞黄腾达当大王了小伙伴们，你们觉得是不是呢？

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