诗词鉴赏：纳兰性德——江南好

其一江南好，建业旧长安。紫盖忽临双鹢渡，翠华争拥六龙看。雄丽却高寒。纳兰随皇帝巡视江南，第一站便是南京，这...

纳兰随皇帝巡视江南，第一站便是南京，这个号称六朝古都的地方，这个有过繁华辉煌，也有过靡靡破落的地方。这首小令，少了一些温婉，却多了几分奇崛，写尽圣驾巡视南京的盛况，歌咏南京的雄丽，但毕竟是“旧长安”，繁华早谢，纵然是皇帝宸游，盛况空前，却仍生起“高寒”之叹。



尽管是六朝古都，毕竟已经是过去了，当繁华过尽，只剩下苍凉废墟。旧城池还在，残破的屹立着。前朝的皇陵已是断壁残垣，一派萧条，只有陵前的石马还在伫立着，无言无泪，暗自伤神。那曾经最热闹的街市，早已消歇了喧哗，再没有熙熙攘攘的人群。

铜驼，晋陆机《洛阳记》：“洛阳有铜驼街，汉铸铜驼三枚，在宫西，四会道相对。俗语云：‘金马门外集众贤，铜驼陌上集少年。’言人物之盛也。”洛阳铜驼陌(街)是繁华的地方，故风流少年多会于此，后以之代指游冶之地或指繁华之地。但世事变幻无常，《晋书·索靖传》中说索靖这个人“有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰:‘会见汝在荆棘中耳！’”后人以“铜驼荆棘”指山河残破、世族败落或人事衰颓。

玉树依然用典，南朝后主陈叔宝，是南朝亡国的最后一个昏庸皇帝。传说陈灭亡的时候，陈后主正在宫中与爱姬张丽华玩乐。他所作的《玉树后庭花》生情浓艳，被世人成为亡国之音。

面对着繁华褪去的金陵古都，纳兰容若不无兴亡之感。“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”。这，便是兴亡。





燕子矶，在南京北郊观音门外，山石直立江上，三面临空，形似燕子展翅欲飞，因称燕子矶。清初康熙、乾隆二帝下江南时，均在此泊舟。夜晚登临，水月皓白，澄江如练，。“燕矶夕照”为“金陵四十八景”之一。乌衣巷，这个大家都比较熟悉了，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。乌衣巷在东晋时是高门士族的聚居区，当时的王、谢两大家族就住在这里。

如今，燕子矶头，红蓼花静静的开着，沐浴着清冷的月光，乌衣巷口，杨柳依依，编织出一层层迷离的冷烟。“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”。当年的风景，历历都在眼前；看着眼前的风景，又似乎回到了当年。



虎阜即虎丘，春秋时吴王阖闾葬于此，传说葬后三日有虎踞其上，故名。宋代朱长文认为“丘如蹲虎，以形名。”此山风景盛极一时，登临可俯瞰全城，享有“吴中第一名胜”的美誉。宋苏东坡说过：“到苏州而不游虎丘，乃是憾事”。纳兰容若随銮驾离开雍容华贵的金陵，到了小家碧玉的苏州，在这里领略那更生动地道的江南锦绣，领略那沈宛身上所带有的江南烟水。晚秋天气，立于虎丘，山水如诗，笙箫曼妙，吴侬语软，相称相宜。远远地，是谁在木兰舟上？是娇媚的姑苏女儿吧？为何眼前出现的是沈宛的横波流转……



梁溪是无锡以西的一条河流，原本河道狭窄，梁朝时得到疏浚，故称梁溪。历史上梁溪为无锡之别称。而无锡，也正是纳兰容若的好友顾贞观的故乡。也许顾贞观曾经将无锡的山水对容若描绘了无数遍吧，此刻，纳兰容若真的看到了好友所说的景色，俨然有一种既熟悉又新鲜的感觉呢，不由得发出一声感慨：“真的到了梁溪了呀！”

云林，元代画家、诗人倪瓒，号云林居士、云林子，或云林散人，诗书画都有很高的成就，隐居避世，素有高士之誉。纳兰容若所交往的汉人文士中，有一位好友严绳孙，也是江苏无锡人，工分隶、楷书，兼善界画楼阁，人物、花鸟，尤精画凤，时人以倪瓒比之。眼前的无锡山水，恍如一幅绝妙的山水画，那泉水浅处，露出一块块的石头，一行一行的，倒像是绳孙兄在画作上题的字。山水如画，泉石如字，纳兰容若身在其中，俨然似人在画中游了，此情此景，难怪要问上一句“还似梦游非？”

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