物心社区丨曾一度失传的岭南手艺—广式宫灯

广州是传统红木宫灯的发源地之一，曾有450名员工的广州中华宫灯厂书写了这门手艺最鼎盛的辉煌。后因各种原因，这门岭南传统手艺一度失传。...

广州是传统红木宫灯的发源地之一，曾有450名员工的广州中华宫灯厂书写了这门手艺最鼎盛的辉煌。后因各种原因，这门岭南传统手艺一度失传。

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上世纪90年代，年过半百的老广州人罗昭亮，曾经的全国摩托车倒后镜大王，扛起复苏红木宫灯的大旗——20年后，红木宫灯再次进入广州市民的生活。



　

少年时的怦然心动

“在广州第十中学上初中时，每天都要经过大南路的中华宫灯厂，那时就想，要是有一天我也能制作出这样的宫灯该多好!”罗师傅生于木匠世家，小时候的玩具都是父亲做装饰的边角料，“红木宫灯这样的艺术品，确实让我惊艳。”

从小接触艺术与建筑结构的知识，为他后来从事红木宫灯制作打下了基础。从设计到制作，红木宫灯涉及的步骤繁多，无论是榫卯结构还是玻璃绘画，每个技术都需多年学习，而少年时代的经历，让罗师傅底气十足：“我爸从小就让我学好英语、美术，长大后去国外学建筑，以接手他的工作，还让工程师教我画图。”此外，师承名家也让罗师傅的艺术修养得到极大提升，“西洋画手艺是广州美术家协会主席杨苏所传授的，初中时代我是他最得意的学生，而岭南派国画则是师承国画大师卢子枢。”



倾其所有重建记忆

中华宫灯厂曾有450名工人，产品远销海内外，曾盛极一时。

红木宫灯兴盛时，罗师傅没有从事宫灯制作。“那时我做摩托车倒后镜，几乎全国的摩托车倒后镜都是由我生产。还在说万元户的时候，我已经赚了上百万。”后来宫灯制作式微，他却将经营得风生水起的生意搁置一旁，在54岁那年建起了红木宫灯厂，试图寻回失落的传统工艺，“基本上把赚的第一桶金全部投进去做这件事”。

尽管从小就接触木工制作，但对于红木宫灯的制作，他却没有任何经验。为重振这门手艺，罗师傅花了大价钱，“当时用2000元的高薪请来中华宫灯厂3位老师傅做技术指导。为掌握传统红木宫灯的设计以及制作理念，我特意去中华宫灯厂把仓底货找出来，每一款都买一个，一口气买了十几二十个，然后根据原来的样子出设计图，慢慢地工厂开始运作起来。”



126榫口串起广式宫灯

明清时期是皇帝御用的灯具，宫灯因此得名。传统广式红木宫灯对木材非常讲究，选材以泰国、缅甸等东南亚国家出产的酸枝木、花梨木为主。出榫，则是制作的重点部分，罗师傅表示，但凡是两条木条的连接处，均需通过榫口连接，“标准传统宫灯有126个榫口连接，如果是走马灯等新款，则有更多榫口，这就是传统木工制作的艺术。”

罗师傅制作的宫灯都以传统岭南红木雕刻手艺进行，以“通雕”工艺为主。至于玻璃画，则是采用岭南绘画方式，以全手工绘制。在玻璃上绘画并不简单，玻璃没有吸水能力，“多了就化大一点，一直化开”。据介绍，制作宫灯有数十个流程步骤，一批宫灯从设计到出品，最快也要一个月时间。



廿载风雨的坚守

　上世纪90年代，全国经济飞速发展时，红木宫灯却经历着惨淡的销售寒冬。最初几年，罗师傅以摩托车厂的收入勉强维持宫灯厂的运营。在最惨淡的2004年，厂里仅卖出1个宫灯。为了这间厂，他卖掉两套房子，花光毕生积蓄，只因“宫灯是珍贵的传统文化，这门手艺不能失传”。

熬过最艰难的时期，罗师傅的红木宫灯逐渐在全国打响名堂。“随着社会对传统工艺的重视，越来越多人重新关注传统手艺。由于我多年来一直坚持高标准制作，曾经多次获得国内奖项，所以不少华侨、本地商家都开始购买我的宫灯。最辉煌要数亚运期间，荔枝湾涌方面还特邀我作为顾问，雕刻制作荔枝湾涌上游船的花纹。白云区则带着我的作品去澳大利亚，还被澳大利亚博物馆收藏。”

入选非遗、成为广州十大手信……罗师傅的坚持，终于等来了红木宫灯的春天。



举家守护宫灯手艺

然而，兴旺背后，他也有着自己的担忧，“价格和原材料都是比较大的问题。现在宫灯的需求大了，江浙地区衍生出一些用浦夹板配合机器制作的宫灯，因为材料和工艺成本降低，售价仅为我们的1/10，虽然成品质量与我们相距甚远，但也一定程度上影响了我们的销售。加上近年来红木紧缺，制作也受到一定程度的影响。”

　现在，罗师傅的宫灯厂仍是广东唯一一家红木宫灯厂。他用将近20年的时间，让失落几十年的红木宫灯艺术回到人间。现在，女儿已经成为他的手艺传承人，而正在大学读设计的外孙女，也在他的带领下参与广府庙会，为市民展示这门传统手艺，“希望她以后至少能掌握这门手艺，别再让它失传。”

为了传承这门手艺，罗师傅还多次担任学校的客座教授，参加各种讲学，他的女儿也在多家中小学讲课，父女上阵，坚守“宫灯情结”。

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