音乐：有梦别放下，都一样，开落的幸福，听听，约定，好久不见，顺其自然，说了再见以后那是一份珍藏已久的心情在岁...



音乐：有梦别放下，都一样，开落的幸福，听听，约定，好久不见，顺其自然，说了再见以后

那是一份珍藏已久的心情
在岁月的辗转中
未曾泯灭的纯真和稚嫩
伴着生命最初的悸动
在尘世和喧嚣之中
聆听一种来自天籁的声音

亲爱的听众朋友们，大家下午好。您正在收听的南山之声校园广播这里是每周一下午与您准时相约的《书香苑》之《花样年华》我是主播杨锦，我是梦珂。和我们一起聆听感动，收藏温暖。本期我们花样年华和大家分享的文章是《有思想的人，在哪里都不会太合群》



 

在我早期的记忆里，模模糊糊有这样一件事情。不知道是来了客人还是怎么，我们一大家族的人都坐在一起吃饭，饭桌中间放着一只大碗，里面是煮熟的鸡腿，这在当时还是比较稀罕的美食。酒席很热闹，小孩子一人一只鸡腿吃得也开心。忽然，我看到一旁的厨房里，奶奶还在烟雾缭绕中忙碌着。我想，要是我们把鸡腿吃光了，奶奶不就没得吃了吗？我担心地看了看大碗，因为我太小了，居然看不到碗底。

于是我站起来，还是看不到，我只好向大人求助：“鸡腿还有没有？都吃光了吗？”妈妈对我眼巴巴的样子感到丢脸，说：“一只鸡腿还不够你吃的吗？小小年纪这么贪心！”我当时一定委屈极了，要不怎么会事隔多年还有印象。被人误会的滋味当然不好受，可是有时候，被人误会也是一种荣幸。比如，对一个还没桌子高的小孩子来说，想要多吃一个鸡腿再正常不过了，我不能被理解，是因为我在一众吃得津津有味的孩子里，居然想到留一个给奶奶。当你的与众不同超出大众的预期，你才有可能被误会，这也难说不是一种荣幸。



    02

有一种病叫做“中二病”，说的是初中二年级的学生，由于自我意识的发展，往往会表现出桀骜不驯故作高深的症状。人不中二枉少年，我们班曾经也是“中二病”集中爆发的地方。初中二年级，我们积极使用自己刚冒出来的主见，开始对周围的事物评头论足，好像什么都很明白的样子。班长大人成了我们的假想敌人，我们有一万个理由集体讨厌他，其中最关键的一点就是，他太能拍马屁了！明明是大家轮流擦黑板，他偏要在老师眼皮子底下抢着把黑板擦了。拍马屁拍到这个份上，也是够了。而且，他还表现得很爱学习，学习这么枯燥的事情，怎么会有人喜欢？讨好老师讨好到这个份上，也是够了。最让人难以忍受的是，我们的一举一动都逃不过老师的法眼，打小报告的除了他还会是哪个？“卖友求荣当汉奸”，真的够了！

初中二年级，注定是一个差等生鄙视优等生的时代。可是无论是窃窃私语还是冷嘲热讽，都没有动摇班长的马屁精神。而且，班长的招数看起来很奏效，老师们一提到他都笑眯眯的。出于嫉妒和厌弃，我们决定给他一个小小的教训。某天，趁着班长不在，我们在他习题册涂了一层蜡油，蜡油很薄，看是看不出来的，可你要想在上面这个字，那比登天还难。这下班长可当不了乖宝贝啦，因为在这本被施加了魔法的习题册上，他不可能完成作业。想到班长在夜灯底下徒劳无功孤军奋战，想到第二天老师大失所望严厉斥责，我们就忍不住窃喜。第二天，我们等着班长出丑，也等着他来算账。结果一切风平浪静，他把答案写在白纸上，裁成一小块一小块地贴在练习册的相应位置，一句话也没多说。班长哪里是一个有心机的人，他爱学习也不是装的。他之所以被我们误会，是因为在我们都病了的时候，他没病。

一首好听的歌曲过后，让我们继续感悟青春的风采，这里是花样年华，杨锦 梦珂分享感动你我的文字，分享属于你我的心情。03我的大学舍友亚楠是个很小气的人。无论是寝室聚餐还是K歌，她总能找到理由不去，留下三缺一的局面给我们遗憾。亚楠并不是没钱，且不说她每学期几千块的奖学金，单是她给网站做翻译就有不少外快。人哪，真是越有钱就越小气，越小气就越有钱。说起奖学金还有个笑话，亚楠大一的时候由于成绩优异，拿了我们学校特设的巨额奖学金，引起了不小的轰动。同班同学都等着有福同享，以为一顿大餐指日可待，然而，什么都没有。有同学不甘心，私下问我们，亚楠怎么可能这样不会做人，你们自己宿舍里总该有点什么吧？有啊，一人一个笔记本。天呐，笔记本！我们白了两眼放光的同学，说，不是插上电就能看电影的笔记本，是你小时候写作业记课堂笔记的笔记本！亚楠小气得不可理喻。寒假暑假，我们都迫不及待地回家了，她不走，继续住宿舍，做翻译，当家教，我们问她，你不想家吗？她冷冷答两个字，不想。

真的是不想，因为她平时连个电话都不会给家里人打，问起来就说，打电话不花钱吗？什么都提钱，连人情味都没有了。那时候真不理解，钱有那么重要吗？直到有一天，舍友从传达室拿回一张寄给亚楠的明信片。明信片上画着幼稚的图案，从很远的地方寄来。寄件人称她为亚楠姐姐，说感谢亚楠姐姐的资助，她会像她一样在孤单的日子里坚强勇敢。原来，亚楠并不是没有人情味，她根本没有一个可以随时依赖的家。她也不是小气，她只是在自力更生的日子里懂得了金钱的价值。当我们习惯了不劳而获，拿着父母的钱吃喝玩乐的时候以为自己很酷，很懂人情世故，而自强不息的亚楠，就成了不入流的那一个。04我们总是用大众标准来衡量他人。比如，做人要慷慨，做事要圆滑，要娶妻生子，要赚钱养家。我们能很容易理解这样一个人，并把他称之为成功者。而且，我们恨不得把所有人都塞进这个模子里，变成一个合乎规矩的俗人，哪怕规矩不过是一群俗人的规矩。鸽子看到老鹰在云端上飞，一定觉得难以理解，飞那么高不累吗？掉下来可就惨了。绵羊看到藏羚羊一路奔驰，也大约会摇头叹息，人生苦短，何必如此匆忙。逆流而上的大马哈鱼更是水产界的傻子了，连坐井观天的青蛙都要咧嘴笑话它吧。

......

请记住：有思想的人在，在哪里都不会太合群。不要试图让每个人都理解你，这样会显得你很廉价。人们总是希望被所有的人理解，希望别人能懂自己，可是如果所有的人都理解你懂你了，你的个性在哪里凸显呢？再也没有人会觉得你好特别、你和别人不一样，你只会变成一个普通的不能再普通，即使和别人面对面走过也会被自动忽略的人。

人行在世，每个人都是一座孤岛。

不被理解，不是你在某一方面太出格，很可能是你在某一方面太出色。如果人人都理解你，你该是有多普通。如果你不甘于平庸，那就接受那份不被理解吧！　

好了，亲爱的听众朋友们，伴随着这首好听的歌曲，今天的《花样年华》就要和您说再见了，让我们下周同一时间，不见不散。

《书香苑》之《名人坊》－林语堂

 

一杯咖啡

一曲悠扬

一本书的感悟

一部电影的遐想

一些值得珍藏的过往

一段只用耳朵聆听的快乐时光

每周一下午

名人坊邀您一同回首往事

驻留永久的青春时光

亲爱的听众朋友们大家下午好，我是主播鑫鑫，我是王聪。携着一份美好心情，《名人坊》又与您准时相约，将真挚的故事与你共享。倾听明星情感故事，感受名人真实生活。今天我们将要走进的是中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物，林语堂。

 

人物简历 ：

 

1895年出生于福建龙溪（今漳州平和坂仔）一个基督教家庭，父亲为教会牧师。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。

1919年秋赴美哈佛大学文学系，读了一年，助学金却被停了，林语堂只好前往法国打工，后来到了德国。先在耶拿大学攻读，1922年通过转学分的方式获得了哈佛大学的硕士学位，后又到莱比锡大学攻读比较语言学，1923年获得博士学位。同年回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。

1924年后，为《语丝》主要撰稿人之一并在《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关系》。1925年，任教育部所属“国语罗马字拼音研究委员会”委员，并出版《末笔检字法》。1926年，到厦门大学任文学院长，写杂文，并研究语言。1927年任外交部秘书。1928年，任中央研究院英文总编辑，发表独幕悲喜剧《子见南子》，并出版《开明英文读本》。1929年，任中研院史学特约研究员，及上海东吴大学法律学院英文教授。1930年，国际笔会中国分会于上海成立，林语堂为发起人之一。1931年，任中研院西文编辑主任，及史语所兼任研究员。1932年创办《论语》半月刊，以“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”为编写范围与态度（翌年提出），提倡幽默文学。1933年3月1日，林语堂抓住萧伯纳逗留上海的时机，推出《论语》专号，刊登介绍萧伯纳的文章，为社会上的“幽默热”推波助澜。1934年创办《人间世》，出版《大荒集》。1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文，成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《孔子的智慧》《生活的艺术》，在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。1944年，曾一度回国到重庆讲学。1947年，《苏东坡传》费时三年完成，是先生最偏爱的作品。1948年，赴巴黎出任联合国教科文组织艺文组主任。

1952年，在美国与人创办《天风》杂志。1954年，赴新加坡筹建南洋大学，任校长，因林语堂与南洋大学校董发生分歧，仅上任半年。1966年定居台湾，出版《平心论高鹗》，讨论《红楼梦》后四十回真伪问题，引发红学辩论。1967年，受聘为香港中文大学研究教授，主持编纂《林语堂当代汉英词典》。1972年10月，《林语堂当代汉英词典》编竣出版，林语堂视此为写作生涯巅峰之作。1975年，被推举为国际笔会副会长；出版《京华烟云》，被提名为诺贝尔文学奖候选人。1976年3月26日在香港去世，四月移灵台北，长眠于故居后园中，享年八十岁。

 

 

散文创作：

 

林语堂散文所涉领域极广。他认为理想的散文“乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带情感，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人”。 （见《小品文之遗绪》）从他创造性地将西方的humour译成“幽默”始，一直到晚年自诩为道家精神，林语堂始终保持这种谈话风的艺术范式，并以闲适幽默为格调、性灵超远为立场。

林语堂的散文半雅半俗，亦庄亦谐，深入浅出，入情入理，往往以一种超脱与悠闲的心境来旁观世情，用平淡的话语去赞扬美文，这样便形成一种庄谐并用、私房娓语式的闲适笔调。他的文字自然流畅，幽默而不荒唐，自有意趣。不过有时轻松过度，少了一份厚重。林语堂的这种风格同他对文字的见解有关。他认为：“世上有两个文字矿：一个是老矿，一个是新矿。老矿在书中，新矿在普通人的语言中。次等的艺术家都从老矿中去掘取材料，惟有高等的艺术家则会从新矿中取掘取材料。”

林语堂的翻译特点是通畅易懂，少用“行语”，中等文化的读者都能看懂，这也是他探索的结果。1936年他“做”《生活的艺术》，写到260页，他觉得用语深奥，论辩枯燥，会失去读者，于是推倒重来，换用一套话语，以风可吟、云可看、雨可听、雪可赏、月可弄、山可观、水可玩、石可鉴之类细腻动人的东方情调去观照竞争残酷、节奏飞快的西方现代生活，于是文风一变，空灵动人。他避用哲学概念，弃用政治口号，引俗入雅，降雅为俗，将雅俗融合，写出了无学究气、智慧而快乐的生活哲学。

 

个人生活：

 

林语堂婚前曾有两位恋人，妻子廖翠凤是他的第三位恋人。育有三女，长女林凤如 （如斯）、次女林玉如 （太乙）、小女儿林相如。

廖翠凤是鼓浪屿的首富廖家的二小姐。虽然廖翠凤的母亲认为林语堂家里太穷而有异议，但廖翠凤还是坚决果断地和林语堂在1919年1月9日成婚。结婚后，他征得廖翠凤的同意，将结婚证书烧掉了，他说“结婚证书只有离婚才用得上”。婚后不久，林语堂和廖翠凤到美国哈佛大学留学，攻读硕士学位。

尽管婚后生活清贫，但林语堂认为，“只有苦中作乐的回忆，才是最甜蜜的回忆。”他认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的，而是爱情在婚姻中滋长，男女互补所造成的幸福，是可以与日俱增的。林语堂夫妇在五十周年结婚纪念日时曾经表示他们“金玉缘”的秘诀就是“给”与“受”。

林语堂时刻忘不了乡音——闽南话。他在平和坂仔出生、生长，后来到厦门的就读，闽南话作为最初的母语深入他生命深处。他在《来台后二十四快事》中，不仅把听乡音的快乐列在其中，而且还摆在第二和第三位。林语堂的许多文章中都融入了闽南话、闽南文化的元素，其中体现最为集中的是他1963年写的自传体小说《赖柏英》，不仅仅这是他对初恋女友的回忆，还是闽南文化的传播，在书中闽南话、闽南风俗集中得到了体现。

1966年定居台湾开始，林语堂更是把听乡音当成了他最大的欣慰和人生享受。到了晚年他按闽南话语音写了一首五言诗，甜美地回忆和描述家乡的民风民情："乡情宰样好，让我说给你。民风还淳厚，原来是按尼 。汉唐语如此，有的尚迷离。莫问东西晋，桃源人不知。父老皆伯叔，村妪尽姑姨。地上香瓜熟，枝上红荔枝。新笋园中剥，早起 食谙糜 。胪脍莼羹好，呒值水鸡低 。查母 真正水 ，郎郎 都秀媚。今天戴草笠，明日装入时。脱去白花袍，后天又把锄。昏倒的困 ，击壤可吟诗。”

人物评价 ：

 

林语堂被称为幽默大师，他谈吐诙谐，热衷幽默。对中国幽默文学的异军突起起了作用。他也一向以童心未泯自况。他富有创造性地把英文的Humour音译为中文的幽默，从而使幽默一词在中国迅速流行开来。

林语堂的幽默像是生活的一种调味品。林语堂抗战前寓居上海近九年，并被谑称为“幽默大师”。林语堂在自己的《八十自叙》中说：“并不是因为我是第一流的幽默家，而是在我们这个假道学充斥而幽默则极为缺乏的国度里，我是第一个招呼大家注意幽默的重要的人罢了。”

林语堂经常撰写文章，阐发幽默，林语堂及其同人积极提倡幽默文学，主张文风“清淡”、“隽永”、“甘美”，作品具有“性灵”、“闲适”的特点，逐渐自成一个小品散文流派。

 

逸枫诗歌：

 

今天的逸枫诗歌为大家带来的是宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》

 

    关注 南广之声