闲坐阅流光 源流·文创赛入围作品欣赏第三弹
【产品设计1-10】在这般灯影和桌椅的簇拥下即便是抱膝发呆，也算不负流光。...
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“源流·首届高校学生文化遗产创意设计赛”
“源流·首届高校学生文化遗产创意设计赛”初评入围作品已由作者们进行完善，即5月17日起，我们将在平台上分6期推介入围的60件设计作品，并在推介结束后发起投票，由公众投票选出“最受欢迎作品”。
文博、艺术、设计等领域的专家评委将对入围作品进行终评，各组别奖项及“最受欢迎作品”将于5月底一同在平台公布，诚邀大家关注并随时与我们交流所思所感。
在这般灯影和桌椅的簇拥下，即便是抱膝发呆，也算不负流光了。
这就是源流运动。
02001 -[b]半亩[/b]
张静（杭州师范大学·美术学院）
灵感来源于最古老的印染艺术——夹缬，它显示出了中华名族的织染工艺，当今世界也十分注重非物质文化遗产的保护。用传统手工艺运用现代的设计语言进行设计。
以古代农耕文化为灵感所设计的灯具，其中主要描述的是农耕文化的中半亩放塘中耕作的情景。运用了手工缝织与夹缬的染织手法相融合，通过颜色的微弱渐变，点线面结合的方式共同描绘出古代农耕的景象，透过光线照射可以呈现出更加丰富的层次效果。
在休闲的午后，品一杯茶，在柔和的灯光下，享受安静的时光。
02002 - [b]佛说香薰灯具[/b]
张嘉欣（江南大学·产品设计）
佛说灯具是一款旅游纪念性灯具，它外形简约携带方便。青灯古佛的理念让用户在使用时体会佛家韵味。
灯具表现敦煌壁画佛祖本生故事，灯光透过每张本生故事画，在开灯时莲花形状底座中香薰油散发香味。此套灯具有三套折叠故事灯罩，“萨捶那舍身饲虎”“尸毗王割肉救鸽”“九色鹿舍己救人”。灯罩上纹样是用敦煌壁画的青金石、云母粉等基色运用蜡晕染，随着灯的加热，蜡画会不断的掉色，这种残缺感也预示敦煌壁画这百年受到的浩劫。
02003 - [b]“古今共此灯烛光”[/b]
[b] ——系列灯具[/b]
童瑞雪、关丹丹、尤悦（华中师范大学·历史文化学院）
周文洁、周妍言、肖纯（华中师范大学·美术学院）
“古今共此灯烛光”之台灯、壁灯、落地灯的造型源于“光”的甲骨文、金文和小篆形体。其上云纹装饰提取自楚地商代盘龙城李家嘴墓青铜夔纹觚（含云纹）、战国曾侯乙墓云纹玉梳和秦代云梦睡虎地彩绘云龙纹漆圆盒。云纹喻水、灯架为木、灯光属火，以“水生木, 木生火”的五行理念寓意薪火相传、生生不息。作品将古文字、纹饰元素与灯具功用紧密结合，兼具文艺审美和照明陈设价值，传达字有源流、饰随时变，而光明永照、见光佛现的主题。
02004 -[b]凝孕
王琦怡（东华大学·产品设计）
凝孕将中国传统的制绡工艺和双面绣技法带入当代设计领域，并结合灯光，通过钟表机芯的精密机械架构来承载它的功能性。
它以三种不同的光照契合现代人生活习惯。
一、为睡前读书，照明。
二、为起夜，透过绣面灯光在天花板留下狭长的指引光亮。
三、为夜晚报时，围绕绣面投射时间刻度走向。
在形体上，不同于直白的仿古在传统中式的“形”上做减法，以蛋的横剖面——简约的形态，含着大面积留白的绣面，体现中国古代诗意含蓄，更祝福着中国设计元素根本不移，薪火相传。
02005 - [b]原始人装饰灯、台灯[/b]
苏晋慧（山西经贸职业学院·电脑艺术设计）
古时候，人们喜欢围着火堆跳舞。古典元素从围着火堆跳舞的原始人中提取，现代元素是把火堆换成电灯。设计理念，人们因为黑暗中的光明而起舞，而电灯是现代文明的标志之一。产品直接把古代元素与现代元素相结合。有很高的艺术性。直接体现人类工具的进步。
02006 - [b]“月明满地相思”灯饰[/b]
赵丹阳（北京大学·城市与环境学院）
作品源于清雍正帝的一方青金石螭纽玺印，印文为“月明满地相思”。 设计以“月明”为源，将玺印化为灯饰。“月明”灯保留了原玺印的基本形态，并考虑到照明效果在玺身按古典窗棂纹样做了镂空。灯的底面将印文镂空，在灯光下可投射出“月明满地相思”的字样。“今月曾经照古人”，皎皎微光穿越时空，透露出古代帝王的浪漫。
02007 - [b]“烛龙”台灯[/b]
李宇杰（北京林业大学·材料科学与工程学院）
作品名为“烛龙”，灵感来源是中国传统的照明方式——烛火，并由此联想到《山海经》中所记载的钟山之神——烛龙。烛龙“开目为昼”，因此产生了借烛龙之火为灯的想法。
整体设计理念为整体简化局部细化，龙身整体为平滑弧面，同时对龙爪与烛火进行较为细致的刻画，达到点睛的效果。
龙身为半环形与S型曲线结合，由钢材热弯焊接后电镀。灯罩由玻璃钢采用熔模工艺，底座采用桦木髹漆与束腰结构。电源线从底座经龙身在龙尾部接通灯泡。
02008 -[b]“看见”
祝国东、都可悦（淮南师范学院·产品设计专业）
在形态上，以佛眼为设计元素，佛眼的形态修长而灵动，蕴含着悲天悯人的气场，以出世之佛眼，观入世之事，静坐于佛眼之上，却心怀天下。就如同柴静的《看见》这本书所体现出的，看见就是一种态度，看见就是一种力量。整体的造型，引入了明式椅的神韵，简洁流畅，舒缓而细腻，气质优雅，让人安静。明心见性，见性成佛，佛眼不动声色，却度化芸芸众生。人坐其上，静思，冥想，给一方薄木，一凿，一锯，雕琢这人生“佛眼”。
“看见”分为双人与单人组合款两款。 以实木为主材，座面装有麻布软包坐垫，更加舒适、透气。
02009 - [b]榫卯竹椅系列[/b][/b]
朱伟（中南林业科技大学·艺术设计）
以竹材为基材，延续了传统明式家具的造物理念，充分考虑了竹材的特性和力学原理，打破了传统的椅面和腿部椅面与靠背的连接方式，吸取了传统建筑斗拱传力的思想。整体椅子可以拆卸，便于叠放和运输。
02010 -[b]水之桌
孙梦云（北京师范大学·艺术设计系）
上善若水，水善利万物而不争，水既能收于瓶中又能铺满屋子的特性与开可清凉去热，合可纳入袖子的设计有异曲同工之妙，在空间无比珍贵的今天，作品取水的流动，扇的简易，赋予桌以流线型的边缘以及多面折叠的面板，以期解决工作者面对生活中宝贵空间被占用的无奈，以及工作时无法摆开图纸和工具的烦恼，这是一种从水与折扇中得出的解决方案。同时我也期望家具和使用者之间能够产生某种联系，能够在简单中发现更多可能性。优雅又有趣，是我对这件作品的期待。
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