立德树人教育——请相信源自传统的力量
点击上方“国学生”即可订阅...
点击上方“国学生” 即可订阅
小编说
“以中华文化精神做教育”，欢迎大家来到“歌行天下”国学教育社群平台微信课程。本平台由北京歌行天下文化传播有限公司发起建立，志在推动国学与传统文化教育理念和方法的推广传播。首次微信课程，我们邀请到了中华吟诵学会秘书长、首都师范大学副教授徐健顺老师讲授《当下的教育问题及解决途径》系列课程。下面奉上第三讲《纵向编班》内容和录音，和新朋友一起学习，和老朋友温故知新。我想大家对这个话题还很陌生，那我们就从何为纵向编班开始吧。
第三讲：《纵向编班》
1、开门见山：什么是纵向编班
大家好，今天想说一下纵向编班的事情，什么是纵向编班呢？
首先纵向班当然是一个混领班，但是它和一般的混龄班是不太一样的，混龄班不一定有一套很成体系的教学组织管理模式，但是纵向班是有一套组织管理体系的。主要是要在老师，师兄和师弟之间形成一套互帮互助的一套教学的贯彻模式，这样才能成为是一个纵向班。
我为什么非常关注纵向班这个问题，因为我们现在的这个国学教育开展起来以后，很多学校还是把它只是自然的重心放在这个知识和技能上。这样一来整个国学教育的目标就难以实现，反而会增加学生家长和老师的负担，很可能会激起一个反效果。那么好的国学教育它一定要落在心灵上，落在人生态度上，落在这个生活实际当中。那么怎么落下去哪？
这就需要有一个切实可操作的办法，但是呢，讲道理，它最终还是难以落实到每个人的实际的生活中，尤其是未成年人。那么制定行为规范这也是一个办法，但是这个也难以落实到每个未成年人的心灵中，所以我上次比较主张要有私密谈话，这个才能够最终落下。
但是呢，私密谈话是指老师和学生之间的单独授课的这么一种形式。那么整个班级怎么办呢？
这个我觉得就是我们要特别关注古代中国古代的这种编班方式，就是纵向编班。
大家好，今天想说一下纵向编班的事情，什么是纵向编班呢？
首先纵向班当然是一个混领班，但是它和一般的混龄班是不太一样的，混龄班不一定有一套很成体系的教学组织管理模式，但是纵向班是有一套组织管理体系的。主要是要在老师，师兄和师弟之间形成一套互帮互助的一套教学的贯彻模式，这样才能成为是一个纵向班。
我为什么非常关注纵向班这个问题，因为我们现在的这个国学教育开展起来以后，很多学校还是把它只是自然的重心放在这个知识和技能上。这样一来整个国学教育的目标就难以实现，反而会增加学生家长和老师的负担，很可能会激起一个反效果。那么好的国学教育它一定要落在心灵上，落在人生态度上，落在这个生活实际当中。那么怎么落下去哪？
这就需要有一个切实可操作的办法，但是呢，讲道理，它最终还是难以落实到每个人的实际的生活中，尤其是未成年人。那么制定行为规范这也是一个办法，但是这个也难以落实到每个未成年人的心灵中，所以我上次比较主张要有私密谈话，这个才能够最终落下。
但是呢，私密谈话是指老师和学生之间的单独授课的这么一种形式。那么整个班级怎么办呢？
这个我觉得就是我们要特别关注古代中国古代的这种编班方式，就是纵向编班。
2、纵向编班的强大功能
纵向编班它主要是有两大功能。第一大功能是极大的提高教学效率，因为这个纵向班呢，它一般来说都是有这个教学组织的一个规矩在里面的，这个规矩就叫大带小，高年段的会来带这个低年段的。入门早的会带这个入门晚的，它形成一个关系，而这个关系往往又相对比较固定，并不是随意的，而是一般来说有一个大致相当的一个固定的关系，就是某某带某某，另外一个某某带某某，他们之间大概形成一个什么样的关系，老师的很多的教学内容都是由师兄传给师弟的，而不是需要老师自己来讲，这样就极大的减轻了老师的工作量。另外呢，师兄因为要向师弟讲，实际上这对他来说是一个非常好的锻炼，而（每个师弟）每个师兄都不愿意师弟呢轻易绕过他去问老师，也就是说他会被师弟难倒，那么所以他的学习动力也要强一些，那么老师在整个过程中比较多起到的是点播引导补充这么一个作用，而不是像今天这样，我们老师就是百分之百的保姆。
另外纵向编的第二个特点，它的作用，也就是我最看重的这个其实是第二遍，就是立德学礼。学礼这件事这个好理解，因为纵向的班，学生可以跟比他年纪大和比他年纪小的孩子打交道，我们今天的孩子一直到研究生毕业都是跟同龄人打交道，那么踏进社会之后这个事儿就会比较麻烦，那古人从小就练这个悌道，所以他就要好办一些，这就是学礼。立德的意思就是说，在这样的一个班里，他是基本上不存在竞争关系的，横向的班，它是不可回避竞争关系的或者说横向班根本上本质上就是个竞争班，因为同龄的人，无论如何都可以进行排名，连个头都可以排名，更不用说其他的，所以在横向班里你无可避免地要进行比较。在你的教学过程中，什么事情都是通过比较去进行的，而在纵向班里几乎没有比较，或者说比较也是非常的，模糊的或者是很难去操控，因为不能比较，所以纵向的班，比较多的是互相帮助，大的带小的，小的尊重大的。那大的呢，因为要带小的，所以他的这个责任感就会起来，我们今天的孩子之所以自私自利，眼界狭小，很大的原因是不负责任。不负责任不怪他们，因为我们今天的家长和老师不让他们负责任，在家里不需要他们负什么责任。在学校里学习都是老师安排好的，也不需要他负什么责任。所以他的这种责任感就比较薄弱，造成今天很多的问题，纵向班的这个师兄因为他要照顾他的师弟，所以他会有很强的成就感，这个小孩子都是特别重视自己的成就感的。正是因为他小，他没有能力，或者他能力弱，他才特别重视自己的能力的达成，所以小孩子都愿意说：我知道我知道，只要他知道一点他就使劲的告诉你他是知道的，这就是因为他能力不行。
所以说你给他一个能力发展的空间，给他一个责任让他负，可以说几乎所有的孩子都是非常欢迎，非常欢喜这样的一种教学的方式，那么小的孩子因为进到这个班以后师兄就帮他，他感受到的都是帮助，温暖，关怀，所以对每个孩子的成长来说，他就觉得这个世界是可爱的，是善意的，是充满光明的。所以他的人生，面对人生就有力量，将来会成为一个好人，他自己也会成为社会的正能量，这是非常重要的事情。
纵向编班它主要是有两大功能。第一大功能是极大的提高教学效率，因为这个纵向班呢，它一般来说都是有这个教学组织的一个规矩在里面的，这个规矩就叫大带小，高年段的会来带这个低年段的。入门早的会带这个入门晚的，它形成一个关系，而这个关系往往又相对比较固定，并不是随意的，而是一般来说有一个大致相当的一个固定的关系，就是某某带某某，另外一个某某带某某，他们之间大概形成一个什么样的关系，老师的很多的教学内容都是由师兄传给师弟的，而不是需要老师自己来讲，这样就极大的减轻了老师的工作量。另外呢，师兄因为要向师弟讲，实际上这对他来说是一个非常好的锻炼，而（每个师弟）每个师兄都不愿意师弟呢轻易绕过他去问老师，也就是说他会被师弟难倒，那么所以他的学习动力也要强一些，那么老师在整个过程中比较多起到的是点播引导补充这么一个作用，而不是像今天这样，我们老师就是百分之百的保姆。
另外纵向编的第二个特点，它的作用，也就是我最看重的这个其实是第二遍，就是立德学礼。学礼这件事这个好理解，因为纵向的班，学生可以跟比他年纪大和比他年纪小的孩子打交道，我们今天的孩子一直到研究生毕业都是跟同龄人打交道，那么踏进社会之后这个事儿就会比较麻烦，那古人从小就练这个悌道，所以他就要好办一些，这就是学礼。立德的意思就是说，在这样的一个班里，他是基本上不存在竞争关系的，横向的班，它是不可回避竞争关系的或者说横向班根本上本质上就是个竞争班，因为同龄的人，无论如何都可以进行排名，连个头都可以排名，更不用说其他的，所以在横向班里你无可避免地要进行比较。在你的教学过程中，什么事情都是通过比较去进行的，而在纵向班里几乎没有比较，或者说比较也是非常的，模糊的或者是很难去操控，因为不能比较，所以纵向的班，比较多的是互相帮助，大的带小的，小的尊重大的。那大的呢，因为要带小的，所以他的这个责任感就会起来，我们今天的孩子之所以自私自利，眼界狭小，很大的原因是不负责任。不负责任不怪他们，因为我们今天的家长和老师不让他们负责任，在家里不需要他们负什么责任。在学校里学习都是老师安排好的，也不需要他负什么责任。所以他的这种责任感就比较薄弱，造成今天很多的问题，纵向班的这个师兄因为他要照顾他的师弟，所以他会有很强的成就感，这个小孩子都是特别重视自己的成就感的。正是因为他小，他没有能力，或者他能力弱，他才特别重视自己的能力的达成，所以小孩子都愿意说：我知道我知道，只要他知道一点他就使劲的告诉你他是知道的，这就是因为他能力不行。
所以说你给他一个能力发展的空间，给他一个责任让他负，可以说几乎所有的孩子都是非常欢迎，非常欢喜这样的一种教学的方式，那么小的孩子因为进到这个班以后师兄就帮他，他感受到的都是帮助，温暖，关怀，所以对每个孩子的成长来说，他就觉得这个世界是可爱的，是善意的，是充满光明的。所以他的人生，面对人生就有力量，将来会成为一个好人，他自己也会成为社会的正能量，这是非常重要的事情。
3、纵向编班，有自己的道理
因为没有纵向班，只有横向班，所以我们今天的国学教育传统文化教育，无论说得多么的好，但是他在横向班里都是很难执行，因为在横向班里你避不开比较，比如我们刚刚说了孝敬父母的事，我们就可以在横向班里比较，那一位更孝敬父母，哪一位相对的就不那么孝顺。那你只要一开始比较，不管是孝敬父母这事如何，至少比较的这件事情本身，我觉得是违背我们的文化精神的，也违背孝道的。
但是这个事又是不可避免，我想我们古人之所以采取了纵向编班，这绝对是有想法，有道理的！
一个孩子从小就生活在竞争的环境里，从幼儿园小班，一直竞争到研究生，然后你跟他：说我们是万物一体，同生共荣的，我们是和谐的一种文化精神，这很难让人相信，这不是大道理的问题，也不是读书的问题，是他每时每刻他所感受到的周围的世界就不是这样的世界，这会是让大多数的孩子很难走出来，所以我觉得对于成长来说以前人叫“童蒙养正”呢？对于孩子儿童来说最重要的是环境，我们觉得儿童他的现在最大的环境是他的班级，这个班级的班风不正，他很难走出这个阴影，虽然他有圣贤书相伴，有国学课，估计也很难，所以我想纵向编班是一个非常好的一个解决方案，是一个根本性的问题，它让私密谈话可以进行，他让我们的个别教育也可以有生长的空间，那么它也会在很大程度上减轻老师和学生的学习负担，提高教学效率。
所以我觉得应该是一个国学教育必须要做的一件事情，要不然的话，我主要是考虑国学教育所传达的这种人生态度和文化精神在横向班它真的是太难实现！
因为没有纵向班，只有横向班，所以我们今天的国学教育传统文化教育，无论说得多么的好，但是他在横向班里都是很难执行，因为在横向班里你避不开比较，比如我们刚刚说了孝敬父母的事，我们就可以在横向班里比较，那一位更孝敬父母，哪一位相对的就不那么孝顺。那你只要一开始比较，不管是孝敬父母这事如何，至少比较的这件事情本身，我觉得是违背我们的文化精神的，也违背孝道的。
但是这个事又是不可避免，我想我们古人之所以采取了纵向编班，这绝对是有想法，有道理的！
一个孩子从小就生活在竞争的环境里，从幼儿园小班，一直竞争到研究生，然后你跟他：说我们是万物一体，同生共荣的，我们是和谐的一种文化精神，这很难让人相信，这不是大道理的问题，也不是读书的问题，是他每时每刻他所感受到的周围的世界就不是这样的世界，这会是让大多数的孩子很难走出来，所以我觉得对于成长来说以前人叫“童蒙养正”呢？对于孩子儿童来说最重要的是环境，我们觉得儿童他的现在最大的环境是他的班级，这个班级的班风不正，他很难走出这个阴影，虽然他有圣贤书相伴，有国学课，估计也很难，所以我想纵向编班是一个非常好的一个解决方案，是一个根本性的问题，它让私密谈话可以进行，他让我们的个别教育也可以有生长的空间，那么它也会在很大程度上减轻老师和学生的学习负担，提高教学效率。
所以我觉得应该是一个国学教育必须要做的一件事情，要不然的话，我主要是考虑国学教育所传达的这种人生态度和文化精神在横向班它真的是太难实现！
4、当梦想照进现实：如何施行纵向编班？
刘奶景：好的，徐教授跟我们交流了纵向编班的具体操作模式以及它的价值，那么很多老师可能会关心，在现在的这个条件下，孩子都是统一的年龄入学，嗯，而且是统一的教材，统一的进度，那么如何才能够实践这种纵向编班发挥它的价值，需要什么样的配套的设置跟配套的这个条件呢？我们请徐教授再给我们交流一下。
好，这个刚才乃景说的这个问题是个最大的问题，因为我主张宣传这个纵向编班已经好几年了。但是到目前为止，就是除了东莱国学那边它毕竟是私塾体制，他们可能实现了一些以外，尤其在体制学校里我没有见哪一个能够做的出来。
我觉得这个事儿其实并不难，并不难，这个就像是个别教育，私密谈话，这几件事情操作起来都不难，但是的确是需要校领导这个层面，学校这个层面要行动，因为它也不是一个老师能够完成的，但是学校如果行动起来这件事（并不难）。
为什么这么说那，我并不是主张所有的班都变成纵向的，我们可以看到现代的横向班在松动，那么现在全国从教育部开始都在提倡横向班的这种不固定，走班或者是分层，那现在正在全国逐渐的这个开展起来。
那么横向班如果走班和分层，那么我觉得这也是一个非常好的事情，那么这么一发展的话整个的学校就失去了组织了，就失去它的稳定性，但这对于横向教学来说，对于西方文化和理科教学来说是一个进步。但是对学校组织来说这可能对学校造成一个隐患，这个时候呢我们引进纵向的固定班，纵向的班首先必须是固定的。它不能不固定，它要有老师的固定，他要有这个固定的的班级结构，这个班风才能是稳定的，整个的教学组织管理才好进行。
高年段的学生走了，低年段的学生进来。但是呢，纵向班一定要给学生以选择权，就是不能向我们今天的这个横向班这样，分你在几班就是几班，你无权提出调班，这个不行的！因为传道这件事是需要师生之间要互相信任互相喜欢的。纵向班是可以调班的。但是，在这个有限的这个调节的范围之内，那么纵向班要保持它的稳定性，这样才可以让教学有效的进行。
纵向班，很简单。它是用来做思想教育的，做心灵教育的，它并不是用来做知识和技能教育的。所以呢，实际纵向班在每天的学时当中占的时间很少。我想现在的做法最简单的就是从自习课开始做，从这个活动课开始做，就是我不用这个语数英，物理化学（什么）这些主科的时间，不需要用它们。那些课该上的照就上，继续做横向班，做横向不固定班，越不固定越好。那么我只是在自习课上，在晚自习，在早自习，在下午做作业课，或课后一小时，在这样的时候来做纵向（班）。
纵向班干什么呢？实际上它就相当于学生们去图书馆自习的自习室。因为你不设纵向班，很多学校学生也有这种时间，他们只是散乱的坐在一起而已，现在只是把他们组织起来，这是张老师班，那是李老师班，那是王老师班。这个班在一起干什么呢？首先还是做原来的事情，该做作业做作业，该做活动做活动，该怎样就怎样，不影响教学进度。然后在此基础之上，那么做作业的时候要有一个互相帮助的一个机制，要做活动的时候也要有一个互相配合互相带动的一个（机制）。这个班要把私密谈话开展起来，这个时候老师是可以做私密谈话，师兄也可以给师弟来做私密谈话，私密谈话不一定一定要由老师来做，当然总体来说要由老师来（这个）把控协调，那这个时间实际上就是做作业，辅导作业，也可以预习，然后另外就是做思想工作，做心灵谈话，然后呢还可以一块儿玩，一块儿增进感情，就是这样的一个。这样的一个纵向班对于教学秩序来说，几乎不会有什么影响，反而只会有好处，今天我们这个很多学校都在说这个什么，翻转课堂啊，先言（学）后教啊，什么等等。这个这种让学生先讨论，先预习自习然后老师再教的这种方式，忽略了一个很大的问题，就是学生的学习能力，尤其是一帮同龄的学生在一起，他们的这种平面式的学习能力，他们能够进行的这种预习能够达到什么样的效果，能够起到多大的作用，我还是觉得值得商榷。
纵向的班它有大带小的关系，他的这种事先的组织预习和事（课）后作业的预习，他的效率相对要高，所以我觉的这个我们是不是可以考虑在学校里做这个纵向班，我也希望有一些志愿学校能够来志愿的做这一步，这也算在中国教育上算是一次吃螃蟹的行为吧，迈出的第一步可以试一下。
刘奶景：好的，徐教授跟我们交流了纵向编班的具体操作模式以及它的价值，那么很多老师可能会关心，在现在的这个条件下，孩子都是统一的年龄入学，嗯，而且是统一的教材，统一的进度，那么如何才能够实践这种纵向编班发挥它的价值，需要什么样的配套的设置跟配套的这个条件呢？我们请徐教授再给我们交流一下。
好，这个刚才乃景说的这个问题是个最大的问题，因为我主张宣传这个纵向编班已经好几年了。但是到目前为止，就是除了东莱国学那边它毕竟是私塾体制，他们可能实现了一些以外，尤其在体制学校里我没有见哪一个能够做的出来。
我觉得这个事儿其实并不难，并不难，这个就像是个别教育，私密谈话，这几件事情操作起来都不难，但是的确是需要校领导这个层面，学校这个层面要行动，因为它也不是一个老师能够完成的，但是学校如果行动起来这件事（并不难）。
为什么这么说那，我并不是主张所有的班都变成纵向的，我们可以看到现代的横向班在松动，那么现在全国从教育部开始都在提倡横向班的这种不固定，走班或者是分层，那现在正在全国逐渐的这个开展起来。
那么横向班如果走班和分层，那么我觉得这也是一个非常好的事情，那么这么一发展的话整个的学校就失去了组织了，就失去它的稳定性，但这对于横向教学来说，对于西方文化和理科教学来说是一个进步。但是对学校组织来说这可能对学校造成一个隐患，这个时候呢我们引进纵向的固定班，纵向的班首先必须是固定的。它不能不固定，它要有老师的固定，他要有这个固定的的班级结构，这个班风才能是稳定的，整个的教学组织管理才好进行。
高年段的学生走了，低年段的学生进来。但是呢，纵向班一定要给学生以选择权，就是不能向我们今天的这个横向班这样，分你在几班就是几班，你无权提出调班，这个不行的！因为传道这件事是需要师生之间要互相信任互相喜欢的。纵向班是可以调班的。但是，在这个有限的这个调节的范围之内，那么纵向班要保持它的稳定性，这样才可以让教学有效的进行。
纵向班，很简单。它是用来做思想教育的，做心灵教育的，它并不是用来做知识和技能教育的。所以呢，实际纵向班在每天的学时当中占的时间很少。我想现在的做法最简单的就是从自习课开始做，从这个活动课开始做，就是我不用这个语数英，物理化学（什么）这些主科的时间，不需要用它们。那些课该上的照就上，继续做横向班，做横向不固定班，越不固定越好。那么我只是在自习课上，在晚自习，在早自习，在下午做作业课，或课后一小时，在这样的时候来做纵向（班）。
纵向班干什么呢？实际上它就相当于学生们去图书馆自习的自习室。因为你不设纵向班，很多学校学生也有这种时间，他们只是散乱的坐在一起而已，现在只是把他们组织起来，这是张老师班，那是李老师班，那是王老师班。这个班在一起干什么呢？首先还是做原来的事情，该做作业做作业，该做活动做活动，该怎样就怎样，不影响教学进度。然后在此基础之上，那么做作业的时候要有一个互相帮助的一个机制，要做活动的时候也要有一个互相配合互相带动的一个（机制）。这个班要把私密谈话开展起来，这个时候老师是可以做私密谈话，师兄也可以给师弟来做私密谈话，私密谈话不一定一定要由老师来做，当然总体来说要由老师来（这个）把控协调，那这个时间实际上就是做作业，辅导作业，也可以预习，然后另外就是做思想工作，做心灵谈话，然后呢还可以一块儿玩，一块儿增进感情，就是这样的一个。这样的一个纵向班对于教学秩序来说，几乎不会有什么影响，反而只会有好处，今天我们这个很多学校都在说这个什么，翻转课堂啊，先言（学）后教啊，什么等等。这个这种让学生先讨论，先预习自习然后老师再教的这种方式，忽略了一个很大的问题，就是学生的学习能力，尤其是一帮同龄的学生在一起，他们的这种平面式的学习能力，他们能够进行的这种预习能够达到什么样的效果，能够起到多大的作用，我还是觉得值得商榷。
纵向的班它有大带小的关系，他的这种事先的组织预习和事（课）后作业的预习，他的效率相对要高，所以我觉的这个我们是不是可以考虑在学校里做这个纵向班，我也希望有一些志愿学校能够来志愿的做这一步，这也算在中国教育上算是一次吃螃蟹的行为吧，迈出的第一步可以试一下。
精彩问答
上海群：纵向编班有徐老师说的优势，可是会不会产生负面的问题呢？如果产生负面的问题，那么该怎么办呢？
纵向班在古代的时候，当然也有它的劣势，它的劣势恰恰就是横向班的优势，比如说讨论的问题。讨论的问题，是今天横向班的极致优势，而纵向班，往往很难实现共同讨论。纵向班更多的是内省、独自的沉思。那我们现在的教学是太倾向于讨论了，以致于失去了独立思考的体会，独立欢喜的空间，甚至是独立学习的能力。所以我要做纵向班，但是做纵向班不意味着要废除横向班。恰恰相反，我们今天在学校一天八节课，可能是一天七节课做横向班，一节做纵向班。所以古代纵向班存在的一些问题，对于今天的纵向班来说，可能不太会产生。我们的纵向班首先面临的问题，可能是怎么建立的问题，比如孩子怎么建立起密切的感情联系。古代的纵向班是天然形成的，新来的孩子进来，面对的是一个成型的班。现在我们组织一个纵向班，它一开始是一个陌生人的集合，这个班怎么建立起来，这可能是一个老大难的问题。我希望有学校愿意来做纵向班，我也愿意和这些学校一起来探索这些问题。在探索的过程中，关于这个纵向班如何建立起来，如果运行，如何调整，这些问题可能会形成新的课题，是古代教育不太可能会面临的课题。这些可能是今天需要探索的事情。
每个班级都有好学生与坏学生，那么如果建立了纵向班，总会有好带好、坏带坏、好带坏、坏带好的情况。好学生未必能带好坏学生，坏学生可能将班级带的更坏，这种情况如何解决？
首先是这样，好学生和坏学生，我们一般指的是学生成绩。这个六年级的所谓的坏学生，一般来说，教一年级也是没有问题的。所以从学生成绩来说的话，我觉得只要把年级差距调大就可以。我们当年觉得太难的问题，过了十年回过头来看，可能这些问题太简单了。这就是人生阅历和整个思维的过程成熟的关系。我觉得这个问题可能不大。但是整个品德的问题，我们的纵向班主要是来立德的，那品德学生也是有差距的，这个时候怎么带？我想的是，当然是要品德好的高年段的孩子来带低年段的孩子。那高年段的孩子品德如果不太好，怎么办呢？这个恐怕得老师来带。这个需要老师把握。一般来说，品德这个事，对于我们绝大多数学校来说，我觉得一般不是孩子的问题，是环境的问题。你如果给他一个好的环境，很多孩子的品德会被激发出来。但是横向的比较班，它的问题不断地打击孩子，不管他做错什么，一道题或者是做错一件事，他都会被打击。但我们从小学说话，学走路，我们是怎么学会的，因为我们得到的不是打击，而是善意的鼓励。所以品德这件事也是这样，它是需要被激发，你只要给他责任，给他这个空间，给他鼓励，大多数孩子都是可以被激发起来的。如果是高年级的孩子真的不行，我觉得可以由老师直接来带。暂时不给他带更小的师弟的责任，但是过上一段，也要给他这个责任。因为对他来说，这才是很好的肯定和发展。
特别鸣谢：
课程原文速记整理——黑龙江群主沈红丽、山东群主柳慧、辽宁群主陈亮
课程问题整理——龙婷
温馨提示：
本文内容源自：“歌行天下”国学教育社群平台《当下教育的问题及解决途径》系列课程第三讲《纵向编班》，主讲：徐健顺。
版权说明：
国学生公众微信号为《当下教育的问题及解决途径》系列课程内容唯一指定发布平台，请尊重我们的知识产权和劳动成果。欢迎您点击分享内容到朋友圈，和家人好友一起分享！如需转载，请注明本文出处、内容来源并附加国学生公众微信号二维码，感谢您的支持和理解！
高考系列课程预告
第一讲：《高考与传统文化学习》
主讲人：徐健顺，5月21日 （周六）
第二讲：《高考改革政策导向与传统文化教学关系》
主讲人：杨美俊，5月24日 （周二）
第三讲：《高考中的传统文化及应对策略》
主讲人：李哲峰，5月28日（周六）
第四讲：高考重点内容剖析:《社会主义核心价值观与西方价值观的比较》
主讲人：徐健顺，5月31日 （周二）
每讲时间：19：30—20：10（二十分钟课程，二十分钟答疑）
“歌行天下”国学教育社群平台微信课程平台的大门随时向您敞开！想要加入我们so easy！在评论中告诉小编您所在的省份，小编回复您群主老师的联系方式，就是这么便利！
第一讲：《高考与传统文化学习》
主讲人：徐健顺，5月21日 （周六）
第二讲：《高考改革政策导向与传统文化教学关系》
主讲人：杨美俊，5月24日 （周二）
第三讲：《高考中的传统文化及应对策略》
主讲人：李哲峰，5月28日（周六）
第四讲：高考重点内容剖析:《社会主义核心价值观与西方价值观的比较》
主讲人：徐健顺，5月31日 （周二）
每讲时间：19：30—20：10（二十分钟课程，二十分钟答疑）
“歌行天下”国学教育社群平台微信课程平台的大门随时向您敞开！想要加入我们so easy！在评论中告诉小编您所在的省份，小编回复您群主老师的联系方式，就是这么便利！
关注 国学生
微信扫一扫关注公众号
