人间本无雄兔——兔宝宝咋办?
古人的想象力、高科技,真的惊呆宝宝了……...
在中国天干地支纪年中,卯兔处于地支的第四位。汉代王充《论衡》说:“卯,兔也。”一天十二时辰中之“卯”时即清晨5—7时,又称“兔时”。兔又有别称“卯兽”。“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说:“卯,冒也。二月,万物冒地而出。”因此,“卯”表示春意,代表黎明,充满着无限生机。
古人关于“无雄兔”的奇谈
雄兔与雌兔很难分辨,在汉代以前,有“人间本无雄兔,雌兔望月受孕”的奇怪说法。《木兰辞》有云“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,两兔傍地走,安能辨我是雄雌。”因此在古人心目中,雌兔不是因为与雄兔交尾而怀孕,而是望月而孕,雌兔只须对月亮飞一飞眼就“有了”。似乎月中的玉兔是天下所有雌兔的丈夫,它们之间可以远距离授精,虽高科技所不能及。小编
这只玉兔也太幸福了吧?!不仅被美女抱着,还跟这么多美女兔有交集,叫单身汪情何以堪……在《说文解字》中,“兔”同“逸”,即飞奔。古人早就认为兔的最大特点在于奔跑。现代科学发现,兔的奔跑时速可达70多公里,比马跑得还快。兔在安静时心率为205下,它的鼻后部裂口很大,便于大量吸入氧气。这些特征恰如《孙子兵法》所言“动如脱兔”。《淮南子》中也说“兔子走火如马则追风逮日”。由于兔是食草类动物,因此被赋予躲避危险的才能,这也是进化的恩典。兔儿爷,是中国民间艺术的产物,造型生动诙谐。兔儿爷披挂大将军行头,威风凛凛地骑在老虎身上,深受儿童喜爱。相传古代某年,北京城里忽然起了瘟疫,嫦娥看到此情景心里十分难过,就派玉兔去为百姓们治病。玉兔变成少女,挨家挨户地医治好许多百姓。人们为了感谢玉兔,纷纷送东西给她,可玉兔什么也不要,只是向别人借衣服穿,每到一处就换一身装扮。为了能给更多的人治病,玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎,走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后,玉兔就回到月宫中去了。为了感谢玉兔,人们用泥塑造了玉兔的形象,尊称为“兔儿爷”。“兔子”以其机敏驯良,乖巧可爱的秉性,早已成为人类的朋友,老百姓一直把它视为吉祥之物。我国神话中的《嫦娥奔月》,与之相伴就是玉兔。人们虚拟出一个凡人不可企及的“广寒宫”,让玉兔在桂花树下抱铁杵捣药,降福人间,一直为人们津津乐道。古之文学作品常将“玉兔”喻为明月,有“金乌西坠、玉兔东升”,“冰兔半开魄,铜壶微滴长”之说(铜壶:古代计时工具)。兔子是非常聪明的动物之一。中国有句成语:“兔子不吃窝边草”,讲的就是兔子顾及生态环境,保护好自己的生存地盘,具有环保意识。小精灵留住窝边草不吃,窝边草是用来藏身用的,把它吃了,岂不是把自己暴露在敌人眼里自取灭亡,保护环境就是保护自己……
小编
不得不说,有时候,兔子要比人聪明……成语“狡兔有三窟”,讲的就是兔子具有忧患意识,凡事都必须留有余地,“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”。兔子刨土打出三个洞,为自己准备三个藏身之所,以谋求避祸之道。杜甫诗云:“鹏碍九天须却避,兔藏三窟莫深忧”。12世纪的江南流行四大南戏,其中与月亮和兔子有关的就有《拜月亭》和《白兔记》。《拜月亭》正是拜月习俗为戏线的爱情故事;《白兔记》则是由一只白兔引出了一个家庭大团圆,取材于民间传说:刘知远家贫,外出投军,妻子李三娘在嫌贫爱富的娘家受尽歧视和折磨,生下一子托人送往刘知远处抚养。十余年后,刘知远已显贵,其子射猎,追踪一白兔而得见李三娘,于是苦尽甘来,一家团圆。
邮票知多少之
纪念邮票
纪念邮票
纪念邮票是为纪念国内、国际的重大事件,知名人物以及其他值得庆祝、纪念或广为宣传的事物而发行的邮票。它在作为邮资凭证的同时,又是很有意义的纪念品和宣传品。世界上最早的纪念邮票,是1871年秘鲁发行的纪念南美最早的铁路通车20周年邮票。中国第一套纪念邮票是1894年清政府发行的“慈禧寿辰”邮票,共九枚。中国解放区的第一套纪念邮票是1938年9月晋察冀边区临时邮政发行的"抗战军人"邮票,只有一枚,红色,无齿孔,无面值,是供战士免费寄家信用的。新中国的第一套纪念邮票是1949年10月8日发行的“庆祝中国人民政治协商会议第一届全体会议”。邮票特点:
(一)纪念邮票的票幅很大,图案比一般的邮票印刷精美。
(二)邮票发行数量较少,出售的时期也较短。
(三)纪念邮票一般不会重印,不象普票那样多次印刷。
(四)纪念邮票只在特定的年、月、日发行。关注我,你的眼睛会怀孕
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