光绪阿紫张无忌

#去看# 在水一方

#去看#在水一方...

佛家七苦说，即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。天下熙熙，皆有所求，天下攘攘，皆有不得。曾经佛祖问蜘蛛：“世界上最珍贵的东西是什么？”蜘蛛想了想后回答道：“世界上最珍贵的东西就是得不到和已失去的”。太多的人总是在追求得不到的或者沉浸于已失去的，而求不得便是所有苦恼的根源。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。岸边的男子徜徉又徘徊，只为见一见彼岸那姣好的秋水伊人，可是不管顺流而下亦或是逆流而上，总觉得近了近了，却又是宛在水中央，可望而不可即。一首《蒹葭》唱出了多少人求爱不得的无奈与失落。

聚贤庄少庄主游坦之为阿紫，可谓是有求必应。只要阿紫一句话，赴汤蹈火，在所不辞。可阿紫却一心爱慕姐夫乔帮主，撒泼耍赖，狠戾阴险，无所不用其极，只愿姐夫永远留在自己的身边。在乔峰眼中，阿紫是阿朱的托付，是一种责任，所以迁就。因为他的心里唯有阿朱，姑苏慕容的婢仆，一个水灵娇俏的女子。只可惜，一招“亢龙有悔”，红颜凋零，塞外牧牛羊，终成一纸空约。

恒山派女弟子仪琳遁入空门，青灯古佛，却是尘缘未了，误入情关，满心都是华山派大弟子令狐冲。而令狐冲呢，只痴恋着他的小师妹岳灵珊，竹马绕青梅，一套冲灵剑法，便是师兄妹感情的见证。你一招“雾中初见”，我一剑“雨后乍逢”，你一招“青梅如豆”，我一剑“柳叶似眉”，情意绵绵。思过崖上，送饭论剑，嘘寒问暖，情真意切。只是，林平之的到来，注定是三个人的纠缠。岳灵珊已不是昔日的小师妹，她的眼中多了另一个人的身影。华山瀑布下，桃花丛林中，一起舞剑的，是她和他，再不是我和你。

武当第三代弟子宋青书因迷恋峨嵋弟子周芷若，误入歧途，落得个被张三丰一掌毙命的下场，不得善终。而他对于周芷若，可有可无，或者可以说是用来气张无忌的棋子。不知周芷若对张无忌的感情始于何时，是源于汉水舟中的喂饭之谊，还是之后的日久生情？！不论其他，周芷若对张无忌终究是有爱的，否则，被师傅强逼发毒誓绝情爱之时，为何心中万般不愿。可终究，张无忌选择了赵敏，与之执手偕老，笑傲江湖。

杨过与程英，陆无双两姐妹结拜，以兄妹相称。为公孙绿萼甘愿放弃绝情丹，死而无憾。送予郭襄三枚金针，偿她所求。可是这些，都是杨过单方面的意愿。程英与陆无双可曾真正甘愿只做他的妹妹，公孙绿萼也好，郭襄也罢，所愿的是彼此与共。可是有了小龙女，纵使弱水三千，与杨过又何干？他只要小龙女这一瓢饮。十六个春秋，可不是弹指刹那，不是任谁都等得起的。从此神雕侠侣，作伴红尘。

爱情故事里，只有男女主，再容不得其他。三个人的电影，总有一个是陪衬，那是太平盛世里的爱情悲剧。那么，战火硝烟的年代，求一个清明江山，又谈何容易？！

康乾盛世之后，大清由盛转衰，及至光绪年间，泱泱大清危如累卵。甲午战争，八国联军侵华，炮火直抵紫禁城。光绪怎甘愿祖宗基业毁于己手。所以他主战御敌，变法图强。可是，冰冻三尺非一日之寒，加之慈禧的作祟，纵使光绪有力挽狂澜之心，诚然也有康有为，梁启超，谭嗣同这样的能人志士，终是阻止不了历史的脚步。《马关条约》、《辛丑条约》被呈上御案，而光绪不得不批下朱笔时，他割舍的不是土地城池，而是救国救民的赤诚之心啊！

一国之君，被囚禁于中南海瀛台，有如困兽，抑郁悲愤，结束了短暂的一生。光绪本就无辜，只叹其生不逢时，注定悲剧收尾，我们又何必如此苛责。“我只是想救百姓于水火之中，又有何错，为何老天如此待我？”光绪的一声声悲叹，是对苍天的责问。没有人能告诉他为什么，只有回声绕梁不止。

千里马寻伯乐，知音觅宫商，君王求贤臣……人生总是寻寻觅觅，可又有多少人是所求必应，更多的是求而不得。求不得，所以放不下，才有了执念，各种苦便随之而来。所以圆音寺里的小小蜘蛛也苦，可它在历经情劫之后大彻大悟：世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。蜘蛛如此，尚且人类！所以又何苦执着于“在水一方”的虚幻，不是还有当下的幸福么？！