奇门遁甲丨行人走失的奇门预测运用

行人走失的预测方法有两种情况：一种是以走失时间预测走失情况，以走失时间起局，以日干为用神兼看行人年命。...



行人走失的预测方法有两种情况：一种是以走失时间预测走失情况，以走失时间起局，以日干为用神兼看行人年命。一种是按预测时间而不是走失时间起局预测，这种情况则要以六亲关系取用神，例如父母预测儿女走失则以时干为用神，儿女预测父母走失则以年干为用神，同时要兼看走失人的年命。

预测行人走失的方向一般以六合的落宫判断行人初始行走的方向，如六合落离宫，该人可能开始从南方走的，落兑宫可能起初奔向了西方，一次我带女儿去一位易友家造访，临走时不见了女儿，大家便分头去找。我按当时的奇门格局看了一下，见六合落震宫内盘，便对大家说，孩子在东面，走不远，不会超过30 米远，咱们看看去，易友家的东面隔的二家就是胡同，到胡同一看，女儿正在和三个小孩玩耍。

就是说，如果行人刚刚走失，以六合确定走失方向比较准确。如果行人走失了很长时间，那中间值符、值使的落宫都可能为落脚点，但最终找回或死亡的方位应该是用神或年命的落宫位置。如果行人是有意逃避，则要看杜门的落宫。九星八门反吟或用神逢空亡，则对冲之宫为走的方向。

但也要具体分析，一次测行人走失，我见用神戊在艮宫逢空，临戊＋丙青龙返首的格局，就对求测者说，不用担心，该人去了西南方5 点以前准会来。但事后求测者打电话告知，该人是在5 点前回来，但该人去了东北方，此例提示，一定要仔细分析格局，特殊情况很多，不要闹出笑话。

同时以内外盘定走失远近，阳遁一、八、三、四为内、为近、为本地区附近。九、二、七、六宫为远、为外地区、外省市。阴遁相反。如果遇到反吟，行人刚走失的，不用去找，自己回来。走失很长时间的，近期会回来。遇到伏吟局，行人刚刚走失的则走不了，就在附近。走失很长时间的则不会回来。

行人在外安危吉凶主要看用神落宫的天、地、人、神及格局组合情况，综合判断，如果用神旺相，星门奇仪组合良好则平安无事，如果用神临死墓休囚再有凶神凶格则为大凶。

行人走失能否找回或自己回来，主要看日干和时干的关系，还有求测者和事件关系人及走失者的关系，例如求测者是父母，求测子女走失情况，除了要看时干和日干的生克比和关系外，还要分析年命落宫与父母宫的生克比和关系。时干生日干，用神生和关系人都是主动回来和能找回的信息，如日时同宫虽临空亡也能找回，其他条件如日干克时干，时干克日干都不易回来。

用神旺相临开、休、生、杜者不好找到但人无事，说明行人在外能够生存。临景门会有信息传来，死、景、伤门者易找，说明行人在外无法生存。
有些特殊格局即使时干或用神不生日干和关系人也易归来和找到。如用神临戊＋丙龙反首，庚＋丙贼必来或临庚格（庚＋年、月、日、时），均是易归来之象。有的格局即使用神生和日干也不宜归，如龙逃走乙＋辛，贼必去丙＋庚，庚＋癸、庚＋壬移荡格或用神临马星等。行人在外有无音信专看景门落宫情况，景门临丁＋癸朱雀投江、己＋壬日奇入地、或乘螣蛇、玄武、九地均主没有消息，音信难获。用神临九地、太阴则可能有人潜藏不易找到。乘九天远走高飞之象。乘玄武，被人拐骗，受骗上当。乘螣蛇被人盘查纠缠羁留。乘值符、六合说明在外遇到贵人从中帮助，安全无事。用神临飞干、伏干行人不想回来。飞宫、伏宫必是客居他乡。刑格、悖格则易有伤病之灾。六仪击刑又入墓主大凶死亡之兆。癸＋癸天网四张，行人刚走的则走不远，走失时间很长了的则不易找回。

行人归期或发现找回时间有几种断法：
1.用神旬空则填实、冲实为找回时间。
2.用神临马星则临马星之年、月、日、时或冲马星之年、月、日、时为应期。
3.用神临六仪击刑或遇冲则合用神之时为应期。逢合遇冲为应期。
4.庚格定应期，临年格则年内归来，月格则月内归来，日格为当日回来，时格可能本时辰内归来。用神先遇那种情况就用那种应期方法。

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