明夏堂:如何让部属听自己的话 按自己的要求去做

 

万法归宗皆同源,成败好坏都在己。...



敬、忠、劝


《论语 为政》原文:

季康子问:使民敬忠以劝,如之何?

子曰:临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。


[b]季康子(?—前468),即
季孙肥,春秋时期鲁国的正卿
季康子问:使民敬忠以劝,如之何?

译文:

季康子问孔子说:作为管理百姓的人,要使百姓都尊敬我,侍奉我,而不敢怠慢,尽忠于我,而不敢欺骗我,百姓都互相劝告行善,而不敢作恶,怎么样才能实现呢?

今时联想:

作为一个企业的老板或管理者,都希望自己的员工尽职尽忠、不欺瞒、不作恶,一切行动听指挥。为了达到这个目的,制定了很多约束员工的制度,而很难从自身的作为或从员工的处身立地去考虑员工的心理、生活、工作需求。

大成至圣文宣王先师
子曰:临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。

译文:

孔子回答说:管理百姓的人,不能要求别人怎样,只应当做好自己的。如果能在面对民众的时候,容貌端庄,诚信有行,没有任何懈怠,就有威严,有仪表,有气象,民众仰视到,自然会敬畏。以孝道侍奉父母,而没有悖逆,以仁慈之心支配大众,而没有任何刻薄之情。在道德上足以为大众的表率,其恩德也足以获得民心。人民看在眼里,记在心上,自会尽忠,没有悖逆。提拔为善之人,使他们的志向得以实现,教化不能为善的人,尽量让他们改过,不要轻易放弃他们。如此,为善的人日日精进,没有懈怠,不能为善的人力求改过,周围的人也没有不相互劝勉的了。

今时联想:

老子说:将欲取之,必先与之。所谓管理就是管好自己,自己能带头做好100%的表率,除此之外,还要考虑员工的基本需求,才有希望跟从的人有80%、90%、100%,甚至于加倍的表现。

历史总结:

季康子所问,都在要求别人,而孔子所答,都在严于律己。世间的道理也都是这样,能做好自己,天下人就没有不被感化的。

季康子是鲁国的权臣,三家之一,祸乱鲁国的就有他一个。问的问题也是一样,上来就说一个“使”字,就是怎么样使用人民,还要人民这样那样,动机就有问题。还要搬出“敬”啊“忠”啊这样的道德之辞来,完全是假仁假义。孔子没有批评他,当作可以教化的人,告诉他凡事要从自己做起,不能苛求别人。对待民众,也要真诚,心中没有真诚,装样子也装不象。

万法归宗皆同源,成败好坏都在己。


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