爱我的人，你真的了解我吗？

1.我是金钱我不是上帝世人却都拜我我本用于为人服务世人却要做我的奴隶—金钱的自白2.我不会魔法巫术但众生因我...

人就是赚得全世界，赔上自己的生命，

有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

--马可福音8：36 -37

普利策奖的得主贝克（Ernest Becker）说，我们的文化将会用性和爱情来取代上帝；而比他更早的尼采（Friedrich Nietzsche）则有不同的理论。尼采说，当西方文化持续不要上帝时，我们就会以金钱来取代他。

“是什么在引诱一个人使用假的砝码？是什么在引诱另一个人放火烧屋，以得到比房价更高的保险金？是什么在引诱四分之三的富人沉溺在合法的欺诈中……是什么造成这些事的增加？这并不是一种需要，因为他们的存在绝不是和环境有关的……他们日日夜夜被一种可怕的焦虑所驱策，因为他们觉得自己财富的累积速度太慢；他们也同样地被一种可怕的渴望和爱恋所驱策，他们想得到更多的金子……从前会因为“爱上帝”所做的事，现在则会为了“爱钱”而做；也就是说，现在对金钱的爱能让我们极度地感受到权力，也能给我们美好的良心。”【Friedrich Nietzsche，The Dawn of Day，trans. J. M. Kennedy（London：Allen and Unwin，1911），pp.209-210.】

简言之，尼采预言，在西方文化里金钱很可能会变成主要的假神。

已经有许许多多的作家和思想家警告说，这个“贪心的文化”不但会蚕食我们的灵魂，而且还会带来经济的崩溃，但是没有人认为这个大祸已经迫在眉睫了。这是为什么呢？这是因为我们很难看出自己心里面的贪婪。



几年前我曾经在一个男士的早餐会中，分享“七宗罪”系列信息。我的妻子凯西对我说：“我敢打赌，当你讲‘贪心’的那一次，出席的人数会最少。”她说得一点也没错。当我讲“情欲”、“怒气”，甚至“骄傲”时，人都多得几乎挤不下了；但是没有人自认为贪心。我作为一个牧师，常常会有人来向我诉说并忏悔他们在各样罪上的挣扎，几乎所有的罪都有人承认过，但我不记得有任何人曾对我说：“我花了太多的钱在自己身上，我想这个贪心的私欲已经伤害了我的家庭、我的灵魂和我四周的人。”贪心在贪心者身上是隐藏的；金钱之神的伎俩包括了使人的心眼盲目。

为什么被贪心所支配的人看不到自己的情况呢？那是因为金钱这个假神运用了社会和心理上的强大动力。每个人都属于某个社会和经济的阶层，你只要住在某个特定的地区，送孩子去读那里的学校，参与那里的社交生活，你就会发现四周还有许多人比你更有钱。你不会去和世界上的其他人比较，你只会和与你同一阶层的人来比。人心总是想证明自己是对的或是合理的，而用比较的方法来证明则是最容易的；所以你就会说：“我的生活不如这个人或那个人，比起他们来，我是最穷的。”不论你的生活是多么奢华，但你总有理由这样说或这样想。



>   一个仆人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个；你们不能又侍奉  神，又侍奉玛门。”法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。 耶稣对他们说：“你们是在人面前自称为义的，你们的心，  神却知道；因为人所尊贵的，是  神看为可憎恶的。--路加福音 16:13-15

>   于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。” -- 路加福音 12:15

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