喂，等一下，我养你啊！
通常，人们通常会得，好的文艺片是不可以赚钱的。好的文艺片就应该穷困潦倒、四面楚歌、不被理解、尘埃满面，直到若干年后被人们重拾，才发挥出耀眼的光芒。...
——看完电影再付费！乐视首推电影“打赏”模式
徐芬/文
通常，人们会觉得，好的文艺片是不可以赚钱的。好的文艺片就应该穷困潦倒、四面楚歌、不被理解、尘埃满面，直到若干年后被人们重拾，才终于绽放耀眼的光芒。对应的，赚得盆满钵满的文艺片就是媚俗、妥协、肤浅、绿茶婊，是挂羊头卖狗肉的迂回迎合与讨好，一定没有太大的艺术价值。
偏见已然形成，似乎谁都不知道打破偏见的那块石头在哪里。揪心的是创作者们，灵魂世界里永远停留着一个纯粹的艺术之梦，肉身却为了五斗米忙得披星戴月。最后，如果能在艺术生涯结束之前实现一次文艺片的梦想，就算这辈子没有白过，可以告慰电影史上的各位大师：我交作业了。
灵魂在左，票房在右，长久的灵肉分裂几乎成为了电影工作者的标配叹息。
时代在静悄悄地变化着。不知不觉，普罗大众已经迈入互联网时代20年，不但生活中的衣食住行早已经有了网络路径依赖，就连精神世界也紧密地寄居于手机频幕之上，“屏读时代”的来临重新定义了人类沟通和信息传递的方式。基于这样巨大的变化，许多以前不敢想的商业模式，似乎都有了实现的可能性。
在乐视4月6日“超级会员日”的发布会上，笔者惊闻，乐视将于全国范围内对文艺片率先推出“打赏功能”，其中挑选出来的代表作就是张扬导演2016年的新作《冈仁波齐》。
这一举动让笔者眼前一亮。打赏可是网络社群经济的标志性支付方式，我们最熟悉的打赏模式莫过于微信公众号开发的打赏功能。一些公号发出的文章，可在文章下端发布一个红色的“打赏”功能键，点击进去，读者可以在若干数额不等的选项中选择一个，通过微信本身自带的支付功能，完成给作者的打赏。
在笔者最喜欢看的一些微信公众号里，一篇小文的打赏总金额可从几十元到几千元不等，对于内容创作者们来说，每天发一篇文章，只要写得好，收入绝对可以养家糊口，足以让自己或靠文笔、或靠思想、或靠专业、或靠美图“站着把钱挣了”。
笔者以为，打赏的付费模式实际上标示着用户消费观的转变。正暗和了乐视最近倡导的“用户为核心价值买单”的思想。
“打赏”的付费模式如何与电影作品相结合？在4月6日的发布会上，乐视视频总裁高飞是这样描述的：“我们将第一次对电影进行打赏功能的创新尝试——从乐视会员中随机抽取一批幸运会员，他们可以免费进入电影院观赏《冈仁波齐》，看完之后觉得好，便打赏，打赏金额数额不等，依据观影者个人的喜好，进行选择。”
在说这段话的时候，他旁边站着长髯浓眉的张扬：戴着棒球帽，肤色黝黑，眼睛熠熠发亮。张扬接过话筒：“为了拍《冈仁波齐》，在西藏呆了将近一年的时间，我自己也感觉藏民的气质已经渗透到我的身上了。冈仁波齐是藏民心中的圣山，这部电影讲的就是一批藏民前往冈仁波齐山朝圣的故事，也是一个寻找信仰的故事。”
1997年，张扬甫一出手，便凭借电影处女作《爱情麻辣烫》获得第18届中国电影金鸡奖最佳导演处女作奖，之后1999年的《洗澡》更是成为影迷心中的经典之作。
去圣山朝圣，在圣湖沐浴的愿望其实早早就埋伏在张杨的作品中，在《洗澡》里，傻子二明就曾经忽闪着大眼睛说：“爸爸说，他们要去很远很远的地方洗澡，圣湖的水不仅能够洗涤身体，而且能够洗涤心灵。”
十七年之后，张扬终于带着一部气质恬静、趣味非凡的《冈仁波齐》出现在了影迷面前，兴许这是他命定中必须要完成的一部作品。
由此，我们不妨展望未来可能出现的全新电影生产图景：电影打赏机制成熟之后，无论看上去多么小众、冷门的电影都有勇气进行创作和生产，只要主创们坚信电影对话的那一批观众是能够理解并且欣赏的，并且会“用打赏投票”支持，就足够了。这将空前刺激各级内容的产出，使得长久困扰电影工作者们的灵肉分离问题得以解决，影迷们也将迎来电影内容大繁荣的缤纷时代。
从某种意义上说，“打赏”模式不仅是互联网思维在电影领域里的实践，这更代表了全新内容价值理念的崛起，深度吻合了年轻一代的消费主张——“为喜欢的东西付费”，这也是乐视倡导的“为核心价值买单”的理念在内容角度的创新尝试。
我头脑中浮现出周星驰在《喜剧之王》中说的那句话，正巧也是我以一个普通影迷的身份，想对那些深深触动了我，成为我的人生之片，却深陷票房困扰的文艺片说：喂，等一下，我养你啊！
关注 娱乐百晓生
微信扫一扫关注公众号
