玉先生的弓与禅_【李玉刚】

射箭的是精灵王子？我要看玉先生！...

▲ 点击上方蓝字“李玉刚”关注我们军器三十有六而弓称首，武艺一十有八而弓为第一 ”提到弓箭，你能想起谁？

是“精灵王子”奥兰多·布鲁姆？（图片来源网络）

还是《饥饿游戏》中的大表姐？（图片来源网络）

或者还有绿箭侠、鹰眼，桔梗殿或是几天前奥运会中的比赛选手？

还有玉先生。

《礼记.射义》有云:“故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方,天地四方者,男子之所有事也。” 孔子同样把“射艺”纳入最重要的教育体系，在君子六艺中占据一席之地。小小的六支箭矢，竟将天地四方纳入其中，开弓挽箭射向的方向，便是一名男子汉成长所经行的轨迹。

不同的箭矢承担不同的功用，曾经的战争工具，逐渐成为了礼仪与竞技精神的载体

“

箭淬霜寒，弦送羽翎，男孩儿小时候都有挽弓射箭的梦想，但不是每个人都能实现。送箭入弦，左手轻推，感受到弓臂张开带来的力道；紧扣拇指，等待左手食指与拇指“知镞”的一刹那，吐息撒放，目送白翎在空中划出一道凌厉的轨迹，百步穿杨、箭箭靶心。

”

形形色色的扳指（韘）曾经是每个男子长大成人，开始担当责任的标志

玉先生于射箭有缘，于传统技艺有情。正巧有人指点（就是我），自然没有理由不把射箭学会，适度的尚武精神与传统礼仪正是射箭的最绝妙处。射手每射一支箭则需要正体、背入栝、审的等凡十步，几番卒射之后腰酸背痛、双脚冰麻，极为难忍。所谓射艺的 “道” 便在此艰难处了。

时间愈久，动作愈熟练，愈得其旨。第三步审的之后，好像进化了一样，身体在寂静中抽枝发芽变得茂盛起来，一切感官都被放大了，一切感觉更强烈了。针落如雷响，靶心如山大。在一分一毫中体会关节的扣合、筋骨的舒活。这不正是先贤所说：“道不远人”、“见微知著”吗？

在东邻日韩，传统射箭活动依然得到了一定程度的保留，弓道（きゅうどう）是日本重要仪节之一

传统射艺在中国式微已久，但值得一提的是，在东邻日韩，反倒得到了保留。“弓道”在日本成为了重要仪礼，每年桜花盛开时，京都三十三间堂总会有身着盛装的女孩儿弯弓搭箭参加成人礼；而在韩国，射箭更是成为一项颇有人气的国民运动，支撑着韩国（现代弓箭）竞技射箭运动在各项比赛中成为当之无愧的世界第一，比如几天前的奥运会比赛。射箭高手孔子在《论语》中说“君子无争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”在中国人看来，射箭不仅是一项体育运动，更本来就是一种修身养性培养君子风度的最好方式。

也许，当代的我们真的错过了很多。