解一片红肚兜，撒一床凝脂白

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此肚兜为菱形，绣如意纹圆领，下端为尖角，橘红色，中间贴绣五福连生贵子纹，寓意吉祥如意、连生贵子。

多子多孙也是古代常见的装饰题材，如借石榴多子，寓子孙繁盛；借葫芦多藤，寓万代长久；将莲化、童子、花生组合成纹，为“连生贵子”；又童子跨骑麒麟、手持芦笙或莲花，取名为“麒麟送子”。

刘海蟾为道都人物，相传他见累钱之危而悟道成仙。其形象寓意为放弃利禄，抛弃功名，粪土金钱。

五福捧寿，寄寓“寿福双全”的生命理想。通常以仙鹤、青松、寿桃、寿山石、绶带鸟或“寿”字为长寿表号。

肚兜上端成凹形的浅半圆状，于两端钉带挂颈脖上，下角或尖或圆，横两角各设带扎于腰间，护住胸腹部，使胃肠不受风寒，兼有乳罩和裹肚的作用。兜面上大多有饰有开口石榴、并蒂双莲、寿桃、鸳鸯戏水等表现美好情感与吉祥寓意的图案。

此肚兜菱形，上半黑地，下半部分橘红色地上贴绣人物花卉纹，图案精美，做工细致，是中国服饰传世珍宝。

此肚兜为方形，上半黑地，下半部分紫地上贴绣彩蝶纹，图案精美，做工细致，是清代的传世珍宝。

在传统织绣纹样中，有关加官晋爵的吉祥图纹亦相当丰富。如仙鹤、水浪和朝日构成图纹，取名为“一品当朝”；鹤为羽鸟之长，有“一品鸟”之称，在清代又被用作一品文官的补服纹样，潮与“朝”谐音，“当朝”，意即在朝为官。如在花瓶中插入三支带有红缨的利戟，则取名为“平升三级”，借瓶寓“平”，三戟意即“三级”，寓意为官运亨通等。

在黑地上布局五彩人物、花卉，调和中见丰富。

应端午节令，借“虎驱五毒”保孩童夏日平安。

应春节的节庆时令，以红色肚兜寄寓吉祥。

以新婚喜结连理的纹样，祈盼夫妻和和满满，百年好百。

蟾蜍花裹肚”是应端午时令，母亲为女作制作的辟邪物，既有使用价值，又有祝福的寄寓。

服饰绣品上盛开的牡丹花色彩艳丽，姹紫嫣红，形态雍容华贵，说明其主人期盼过上富裕美满的生活。牡丹象征富贵同时也是美丽的化身，是纯洁与爱情的象征。

许多服饰或者服饰品上直接以文字表述“长生不老”和“长寿”含义。怕死恋生，这是最正常最根本的人性。渴望生命长存，就是要做到民间文化中“积德行善”。因此，常常直接在围兜上绣上代表“善”的“爱心”，这样就可以使长寿的价值无限延伸和增值。

此肚兜菱形，上为半圆领，下端为圆角，中间黑地绣五彩艾虎五毒纹，此花纹常为民间作为避邪驱恶的象征。

牡丹花在古时有“富贵花”之誉，表示富贵。如将牡丹和海棠织绣在一起，取名为“满堂富贵”；牡丹和玉兰、月季、桂花、菊花、梅花等花卉织绣在一起，取名为“四季富贵”等。

肚兜上的“鱼”纹样，隐喻女子欲婚之意。

传统纹样与西洋文字混合装饰，尽显民国时期崇洋媚尚的社会风尚。

几种杂色配置金线装饰，极具民间性。

如意纹样作为主体纹样，祝颂吉祥。

以“独占鳌头”作为吉祥主题的女红。

盘龙与“江牙海水”纹样同置一身，体现皇亲国戚的尊严。

驱邪的“蛙”型面部，以盘、贴、填、钉等手法体现女红的工有奇巧。

其“能忍皆自安”，宣扬女性德行与恪守的伦理规范。

更多内衣样式欣赏：

中国古代女子内衣是一部寄情的文化史，它在“仅覆胸乳”的不同几何形态分割中达到身体与社会表情、身体与心灵愿望、身体与人生价值的交相辉映。



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