【龙堂】古典写字台中的玄妙——《易经》之道

 

天地万物无不受束于道,先有明式家具之简约空灵、方正素雅,后有清式家具之繁缛华丽、庄重肃穆。二者风格迥异,却异...







天地万物无不受束于道,先有明式家具之简约空灵、方正素雅,后有清式家具之繁缛华丽、庄重肃穆。二者风格迥异,却异曲同工,皆师法天地人寰之道,方有卓立于世界艺术之林。



龙顺成作为中国红木家具里的“京作”典范,其家具制作上亦处处折射出传统文化的思想光芒。《易经》作为中国“群经之首,大道之源”,其精粹思想,震烁古今。《易经》之道亦被龙顺成匠人师傅们融入到“京作”红木家具之中,随处可以寻到。

地势坤,君子以厚德载物

一张写字台取材用料,在匠人眼中亦有严格要求:必须是厚度硬度合适,年份充足的真正老料。一株紫檀成材需历经数百年甚至上千年沉淀,伐木取材后,经德艺双馨的匠人师傅精心雕琢,浮雕以麟龙,身披九五之尊耀,伴君王侧,可谓厚积薄发,终成气候。老料紫檀制作出来的家具沉稳、收敛,较新料更厚重、不张扬,契合《易经》中所说的:“厚德载物”之道。

上天下泽,君子以辩上下

紫檀雕麟龙写字台由“架几案”红木家具演变而来,遵循木工力学、榫卯结构学,相互间以活销子固定,因而进深宽大,做成双面抽屉,实用且装饰性强,可谓穷天地之玄机,又不越雷池一步。框架采用“起地”工艺,通体浮雕龙,象征九五至尊的皇权;可供君臣同用,君臣座次尊卑有序,且民间不得擅自使用,符合天尊地卑、人伦纲常。正是《易经》中提倡的“天人合一”境界的全面展现。

居上位而不骄,在下位而不忧

紫檀雕麟龙写字台呈“几字”形对称,左右浮雕,双面抽屉等特征,又体现了“阴阳对立”的哲学思想。写字台象征皇权,而历史上的乾隆却文人气息浓厚,对书房有采菊东篱,避世远俗的设想。因而该书房写字台雕琢中又充满了高雅、华丽的味道,这同时也使得这位驾驭万千众生的英主在皇权压力与俗世超脱之间灵活转变,随性调和。这正道出了《易经》中“阴阳调和”的奥妙玄机,世界之所以能够生生不息,就是因为有不同的因素相互激荡、相互作用,阴阳之道的意义就在于此。

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