文房雅玩 盛世經典日本美協五週年慶典春拍

文房雅玩在經歷了時代的變遷，歲月的洗禮之後，如今已成為收藏家們的寵兒。古人的智慧與才情均顯現在那一房文房天地中。在日本美協的五週年慶典中，亦有一組精美奢華的文房雅玩珍品，將亮相19日晚開拍的盛世經典拍場。以下就讓我們欣賞一下他們的真容吧。...

在傳統文房四寶的基礎上，中國古代文人雅士齋室家具，案前置物，把玩小件等等，這些雅玩在經歷了時代的變遷，歲月的洗禮之後，如今已成為收藏家們的寵兒。

文房雅玩的材質極為講究，有金屬材質，竹木角牙材質，玉，瓷，漆等等，門類更是繁多，古人的智慧與才情均顯現在那一房文房天地中。

在日本美協的五週年慶典中，亦有一組精美奢華的文房雅玩珍品，將亮相19日晚開拍的盛世經典拍場。以下就讓我們欣賞一下他們的真容吧。





LOT.382  清乾隆 剔紅吉慶雙魚紋博古架

L 36 cm W 17 cm H 19 cm

JPY: 800,000

RMB: 44,000

說明：

本品為壹長方形條案式博古架。架子左右不對稱，左邊高而窄，右邊長而低。左半部分上部中空，下部為壹櫥櫃，正面設 對開門，有金屬抓紐。右半部分左上中空，左下有兩個小抽屜，右邊整體中空。器底有四個立足。博古架是室內陳列古玩 珍寶的多層木架，格內陳設各種古玩、器皿，故又名為“十錦槅子”、“集錦槅子”或“多寶槅子”。

清代產出的博古架 壹般體積較大，像此拍品這樣小巧玲瓏的比較罕見，應該是置放於皇帝書桌上的擺件，受到收藏家的喜愛。

通體堆朱漆，採用剔紅工藝雕琢紋飾圖案。架子表面採用菱花形紋、卍字紋、回紋為錦地作修飾。其中在櫥櫃對開門上設 開光，開光內雕琢蝙蝠、卍字、玉磬及雙魚紋樣；櫥櫃側面則勾勒拐子龍紋及纏枝蓮紋。紋飾華貴精美，雍容富力；雕工 深峻，絢麗多姿；寓意吉慶有餘，福壽安康；彰顯尊貴氣魄，皇家風範。



LOT.384  清 仔料白玉太獅少獅

L 10 cm

JPY: 800,000

RMB: 44,000



LOT.385  清初  竹鏤雕松下間士圖筆筒

D 9 cm H 15 cm

JPY: 350,000

RMB: 19,300



LOT.386  清 掐絲琺瑯螭龍水盂

D 8 cm H 6.5 cm

款識：九思堂款

JPY: 300,000

RMB: 16,500



LOT.387 禦筆文斌冊頁

冊頁L 11.5 cm W 8 cm 外盒 22×15 cm H 8 cm

款識：乾隆禦覽之寶鈐印，“乾隆禦筆”款，配日本皇族 家紋漆蒔絵盒，外配桐木盒

JPY: 500,000

RMB: 27,500







LOT.388  清乾隆  銅鎏金寶鴨水註

L 22.5 cm H 11 cm

備註：乾隆禦用款

JPY: 6,000,000

RMB: 330,000

說明：

此拍品為壹寶鴨形水註。取材自具有吉祥寓意的經典造型——“寶鴨穿蓮”。鴨的藝術形象出現較早，商周的青銅器中即有鳧尊，為仿鴨形，《西清古鑒·紹興古器評》中記載：“鳧之為物，出入於 水而不溺。……飲酒者敬能以禮自防，豈有沈湎敗德之患乎？鳧尊之沒，其意如此”，由此看來，古代器物造型的設計是 有壹定的思想意義的。

寶鴨穿蓮中的鴨字旁有甲字，與科甲的甲字同音，而甲字自古以來即有考中之意，而且甲字屬木，特別適合壹些缺木的人 佩帶，是代表清廉、清純和連續的意思，所以寶鴨穿蓮刻壹只鴨子或壹雙鴨子配上荷葉或者蓮花，都寓意狀元及第和有考 有中或有考必中之意，也可以旺文昌和旺文職的官職所用。

明清時期寶鴨穿蓮造型極為經典，多被制作成玉雕，佩件，鎮紙或擺件。雙鴨穿蓮，臥鴨銜穗等，意趣不外乎三：壹是文 人“玉池春水”之閑情逸趣，二是夫妻平安、和諧之喻，三是壹甲壹名之祝。

通體銅鎏金處理，質堅強固，厚重穩實。造型為壹只鴨子口銜蓮花，俯身雙足而立。只見它扁喙微張，頭部渾圓，眼珠碧 綠澄亮，乃是嵌入了兩顆碧玉；脖頸細長，柔美委婉，身體圓潤豐腴；雙掌健碩，平穩有力；羽毛層層縷縷，松軟輕柔， 細密飽滿，給人以豐盈圓滿，昌榮富貴之感。口中銜著壹枝蓮花，蓮葉卷展自如，呈現出回旋連貫，纏繞不斷之態；蓮花 亭亭玉立，盡情盛開，花瓣晶瑩嬌嫩，千羞百態，讓人賞心悅目，似乎可以嗅得到壹股股沁人心脾的幽香。

水註上部置蓋子，作背負狀。蓋紐亦雕琢寶鴨穿蓮形象，精巧可愛，細致入微。內部註水後傾倒，即可通過小孔，經脖頸 由鴨口吐出。器形別致，雋秀典雅，飽滿豐盈，雍容華貴，又不失可愛活潑；構思巧妙，新穎美觀，巧奪天工；雕刻技法嫻熟精到，比 例協調。鎏金厚重，光彩奪目，璀璨悅目，富麗堂皇。寶鴨造型逼真，動感十足，栩栩如生，動靜結合，相得益彰。遙想 當年，高宗愛飲茶，於是陳設案前伴隨左右，清雅溢香，見證了多少歷史的書寫，華貴生趣，傳世百載，實屬難得。

腹部底面陰刻“乾隆禦用”，四個隸書體款識。字體流暢利落，舒展大氣。









LOT.389  清晚期 龍馬負圖，靈龜獻書硯

L 17.5 cm W 11.5 cm H 4 cm

備註：石友刻款（清末·沈石友1858－1917）

來源：日本文房收藏家相浦家族收藏

參閱：1.《品埒端歙—松花石硯特展》臺北故宮博物院編輯出版NO.55

2.《西清硯譜古硯特展》臺北國立故宮博物院編輯出版P375

JPY: 1,200,000

RMB: 66,000

說明：

『龍馬負圖，靈龜獻書』圖案來源於中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案—『河圖』與『洛書』。相傳，上古伏羲氏時， 洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負“河圖”，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又 依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪範》。《易·系辭上》說：“河出圖，洛出書，聖人則 之”，就是指這兩件事。臺北故宮博物院收藏有壹方清乾隆松花石河圖洛書硯，為乾隆帝禦用，並收錄於《欽定西清硯譜》。本拍品正面圖案，浮 雕銘文等均與其類似，可作為參考。 

參閱1.《品埒端歙—松花石硯特展》臺北故宮博物院編輯出版NO.55



參閱2.《西清硯譜古硯特展》臺北國立故宮博物院編輯出版P375





LOT.390  清乾隆  端溪四神鏡硯、蒔絵菊花硯盒

D 12.3 cm D 14.5 cm

備註：大阪市立美術館展覽記錄

來源：日本文房收藏家相浦家族收藏

JPY: 1,200,000

RMB: 66,000

說明：

端硯出產於唐代初期端州，端硯以石質堅實、潤滑、細膩、嬌嫩而馳名於世，用端硯研墨不滯，發墨快，研出之墨汁細 滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經久不變。宋朝著名詩人張九成曾賦詩贊道：“端溪古硯天下奇，紫花夜半吐虹霓。”

此硯形致仿自唐代銅鏡，圓形，鏡面由中心向外依次環繞八卦“≡”字款；浮雕四神形象，分別是朱雀，玄武，白虎和青龍； 幹支十二生肖紋樣。銅鏡是古代人使用的鏡子，商周時期已出現，到唐代時達到頂峰，工藝精良，質地厚重，鏡背銘文、圖案 豐富多樣。八卦“≡”字款，乃壹乾字，屬乾隆禦用款識之壹，可知本器為乾隆仿古的產物。配有日本室釘時代蒔絵鏡盒，可 以判斷此物流入東瀛後受到日本收藏家重視並被奉為珍寶。此外，本品還有大阪市立美術館參展記錄。





LOT.391  清 張廷濟歙石三千絹齋圓石硯

D 25 cm

備註：紅木盒，有拓本

來源：日本文房收藏家相浦家族收藏

著錄：《文房入門講座（基礎篇）》相浦紫瑞編著 木耳社 1981年 第61頁

JPY: 800,000

RMB:44,00

說明：

硯臺表面：三千絹齋嘉慶十四年余□□入都為秀水文後山兄鼎求得翁覃溪先生延絹扁並書絹拓本七古詩壹首□八分額文巳 鐫扳縣齋矣先生是年為余題集古疑識□甚精核其絹後雲々亦在余兩漢金石記內 丙子七月朔月縮臨並識之 張廷済

硯臺背面：長安共廚銅三千絹丗枝第廿重十五尺八兩元延元年十月造 右漢絹吾郷文後山丈藏器得蘇齋題後而名遂大顯此本 編入清儀閣金石文字道光丙午六月十三日嘉興張廷済時年七十九。

張廷済（1768～1848）

清代金石學家、書法家。原名汝林，字順安，號叔未，浙江嘉興新篁人。嘉慶三年解元，幾次會試未中，遂家居從事學術 研究和藝術創作。工詩詞，風格樸質，善用典故，精金石考據之學，尤擅長文物鑒賞，壹碑壹器都能辨其真偽，別其源 流。喜收藏各類古器文物，收藏鼎彜、碑版及書、畫甚多。



著錄：《文房入門講座（基礎篇）》相浦紫瑞編著 木耳社 1981年 第61頁





LOT.392  明 化石寶瓶形硯

L 19.5 cm W 13.5 cm

來源：日本文房收藏家相浦家族收藏

JPY: 500,000

RMB: 27,500





LOT.393  清 吳昌碩款端方池硯

L 22 cm W 14 cm H 6.5 cm

備註：紅木盒，有拓片

來源：日本文房收藏家相浦家族收藏

JPY: 800,000

RMB: 44,000



LOT.394  清  田黃章八顆一套

總重量 161 g

備註：宮廷裝紅木盒，文房收藏家相浦家族收藏

來源：日本文房收藏家相浦家族收藏

JPY: 4,500,000

RMB: 247,500

說明：

此套拍品為壹組田黃章共八顆，呈色微有差異，大致呈熟粟色，有的顯深褐，有的顯明黃，有的外包金皮。材質溫閏油 膩，猶似凝脂。形致均飽滿渾圓，小巧可愛。隨形取材，巧雕薄意，表面雕刻獸紐，松竹，古梅等景緻。畫面疏朗清幽， 恬淡閒這，典雅俊秀；雕工精細入微，線條圓滑，刀工蒼勁有力。使得整體構圖頓時神采飛揚，靈氣倍增。

薄意田黃石以“重典雅、工精微、近畫理”而著稱，它融書法、篆刻、繪畫於壹體，是介於繪畫與雕刻之間的獨特藝術， 正因如此，優秀的薄意作品往往具有超凡脫俗的藝術魅力，特別富有欣賞價值。





LOT.397  清  田黃長方印

L 1.8 W 1.0 H 4.7 cm 重19.2g

備註：知足印面

JPY: 450,000

RMB: 24,800





LOT.399  清乾隆  壽山石獸面仿古銅瓶

W 12 cm 連座H 15 cm

備註：紫檀座，乾隆丁未年製（公元1787年）

來源：2009年11月倫敦佳士得秋拍

JPY: 1,500,000

RMB: 82,500





LOT.400  清十八世紀  樂善堂粉彩錦紋書形盒

L 14 cm W 9 cm H 7.5 cm

參閱：《北京故宮博物院200選—特別展》東京國立博物館 P223

JPY: 1,200,000

RMB: 66,000

說明：

乾隆時期為清代瓷器製作的鼎盛期，從乾隆開始，粉彩在彩瓷的領域中幾乎完全 取代了五彩的地位。這時粉彩的質量雖不如雍正時期那洋的秀麗淡雅，但在裝飾 工藝上漸趨繁縟，形致上更加豐富多洋，別具壹番韻味。

此拍品呈壹函式古書形蓋盒。是仿照壹部收錄乾隆皇帝年輕時所作詩文《樂善堂 全集》的書籍，該書籍在乾隆二年刊刻成書。蓋部長方形，蓋口小於盒口大小， 恰好可以蓋合於凹槽內。盒亦長方形，無底。

蓋盒正面左上角處以橙黃色為地，以黑色彩料書“樂善堂”三個大字。樂善堂是乾隆 當皇子時居住在大內時的書房。康熙六十壹年（1722年）雍正帝即位，作為皇子的弘 曆隨父皇遷居紫禁城內的西二所。乾隆即位後將西二所大加修繕，改名為重華宮。進 入重華宮第壹重宮殿名為崇敬殿，殿內正中間就是弘曆讀書寫作之處——樂善堂，其 父雍正皇帝禦筆書寫的“樂善堂”三字的匾就懸掛在迎面牆上。

器物內部及底部施松石綠釉，在乾隆朝粉彩器較為常見，亦被稱為“綠裡粉彩”。



參閱：《北京故宮博物院200選—特別展》東京國立博物館 P223

春拍五週年慶典日程：

拍賣預展：2016年4月19日

拍賣會期：2016年4月19日，20日

拍賣會場：東京新宿NS大廈B1會展中心

〒160-0023 東京都新宿区西新宿２丁目４−１ 新宿ＮＳビルB1イベントホール

拍賣場次：

4月19日

16：00  和風雍容——珠寶首飾專場

17：00  東瀛遺珍——日本名門珍藏集

18：00  五周年慶—美協碩珍

19：00  盛世經典——宮廷藝術及古董精選

20：00  泰古吉金・稽古集珍——高古銅器選萃

4月20日

9：00  中國古董・文房・銅器・茶香道具專場

14：00 東遺墨寶——中國書畫精選              電子版圖錄已經登錄雅昌藝術網，您可以複製此鏈接http://auction.artron.net/RBMX-1445/PMH207107/至safari打開即可觀看；或進入敝公司主頁http://www.jade-auction.com/查看電子圖錄；也可以關注我們的微信公眾平台，在添加中輸入關鍵字“美協拍賣”，關注後即可查看手機版電子圖錄。

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