拍些什么？中央电视台一栏目组走近威远...
清晨的威远：等待黎明，祖国山川醉美！央视《醉美乡音》栏目组一大早走进内江威远，开始了他们探秘当地富有地域特色...
清晨的威远：等待黎明，祖国山川醉美！
央视《醉美乡音》栏目组一大早走进内江威远，开始了他们探秘当地富有地域特色的民俗表演和人文风情之旅......
让我们跟随他们的脚步，一起来感受现拍摄场热闹的气氛吧。
牛 灯 舞
在威远县的越溪镇，栏目组首次接触到牛灯舞表演。
黄澄澄的稻谷在青山里格外显眼，乡村最常见的一景老牛犁田被摄像师镜头记录了下来：
我们都知道牛的脾气不小，要让牛和人一起表演肯定不太现实，但由人扮演牛就容易多了，舞蹈表演情感丰富，充分表现农民对牛的崇敬和对土地的眷恋。
牛灯舞始创于清朝中期，起源于内江市威远县越溪镇俩母山下。其前身为“牛儿灯”，是一种独具地方特色的原生态民间舞蹈，具有浓郁的巴蜀乡土气息。
牛灯舞以农耕为题材，编制牛头和牛衣，以说、唱、走、跳为表演形式，一人扮演放牛娃，二人扮演牛，将牛吃草、打滚、刨虱子、洗澡，牛与牛打架、放牛娃骑牛、唱山歌等各种动作融入其中，体现出农民对牛的喜爱和关怀，寄托对来年丰收的期盼与祝福。
牛灯舞在越溪镇及周边山区深受老百姓喜爱，有单牛表演、双牛表演、群牛表演、牛灯和狮灯共同表演等多种形式。上门拜年祝福一般是单牛表演，广场和舞台表演多用双牛、群牛或牛狮共同表演。
随着现代娱乐方式的推进，镇文化部门对传统的"牛儿灯"进行改编创新，由单牛表演改为双牛表演，冠以"牛灯舞"的名称，以舞蹈的形式让"牛儿灯"从田间地头和大街小巷登上了舞台表演。
牛灯舞的艺术风格俗称“牛味儿”，体现在舞蹈、音乐和语言等方面，一场牛灯舞表演的好坏往往以“牛味儿”的浓淡来评价。舞蹈主要通过牛的打斗发展而来，表演者继承了老艺人杂耍的套路和技巧。音乐分套打、配乐和花调子3类，套打是在音乐中加打击乐、配乐是根据具体场景以不同音乐来烘托表演，花调子包括山歌、小曲、民间歌谣等。语言则汇集了四川土话俚语精华，巧妙运用谐音、谜语、歇后语等手法，令人捧腹开怀。
随着时代的发展，"牛儿灯"逐步演化为一种汉族民间文艺形式，广泛流传于越溪及周边山区农村。2009年，越溪牛灯舞被四川省政府命名为省级非物质文化遗产。2010年，作为四川省选送的节目，越溪牛灯舞参加首届“中国农民艺术节”，得到组委会高度评价，获最高奖“精粹奖”，演出道具被中国农业博物馆永久收藏。
在威远县的越溪镇，栏目组首次接触到牛灯舞表演。
黄澄澄的稻谷在青山里格外显眼，乡村最常见的一景老牛犁田被摄像师镜头记录了下来：
我们都知道牛的脾气不小，要让牛和人一起表演肯定不太现实，但由人扮演牛就容易多了，舞蹈表演情感丰富，充分表现农民对牛的崇敬和对土地的眷恋。
牛灯舞始创于清朝中期，起源于内江市威远县越溪镇俩母山下。其前身为“牛儿灯”，是一种独具地方特色的原生态民间舞蹈，具有浓郁的巴蜀乡土气息。
牛灯舞以农耕为题材，编制牛头和牛衣，以说、唱、走、跳为表演形式，一人扮演放牛娃，二人扮演牛，将牛吃草、打滚、刨虱子、洗澡，牛与牛打架、放牛娃骑牛、唱山歌等各种动作融入其中，体现出农民对牛的喜爱和关怀，寄托对来年丰收的期盼与祝福。
牛灯舞在越溪镇及周边山区深受老百姓喜爱，有单牛表演、双牛表演、群牛表演、牛灯和狮灯共同表演等多种形式。上门拜年祝福一般是单牛表演，广场和舞台表演多用双牛、群牛或牛狮共同表演。
随着现代娱乐方式的推进，镇文化部门对传统的"牛儿灯"进行改编创新，由单牛表演改为双牛表演，冠以"牛灯舞"的名称，以舞蹈的形式让"牛儿灯"从田间地头和大街小巷登上了舞台表演。
牛灯舞的艺术风格俗称“牛味儿”，体现在舞蹈、音乐和语言等方面，一场牛灯舞表演的好坏往往以“牛味儿”的浓淡来评价。舞蹈主要通过牛的打斗发展而来，表演者继承了老艺人杂耍的套路和技巧。音乐分套打、配乐和花调子3类，套打是在音乐中加打击乐、配乐是根据具体场景以不同音乐来烘托表演，花调子包括山歌、小曲、民间歌谣等。语言则汇集了四川土话俚语精华，巧妙运用谐音、谜语、歇后语等手法，令人捧腹开怀。
随着时代的发展，"牛儿灯"逐步演化为一种汉族民间文艺形式，广泛流传于越溪及周边山区农村。2009年，越溪牛灯舞被四川省政府命名为省级非物质文化遗产。2010年，作为四川省选送的节目，越溪牛灯舞参加首届“中国农民艺术节”，得到组委会高度评价，获最高奖“精粹奖”，演出道具被中国农业博物馆永久收藏。
石坪山歌
寂静的山村，曲折的小路，早起的小伙伴们，踏着黎明的晨光向此行的目的地石坪乡走去...
“石坪山歌”是一种独具地方特色的原生态山歌，清代中期由福建迁入石坪的客家人将客家文化与威远观英滩镇的当地文化融合而形成。“石坪山歌”大多以五言和七言为主，唱词采用比兴手法、衬词多为虚词，曲牌众多，表现内容广，歌声高亢粗犷、委婉细腻，音域能翻山越岭、穿云透雾，感染力极强。
“石坪山歌”主要在威远县，并向周边的资中县传播，经过收集、保护、整理和传承;通过多种媒体广泛宣传，得到了完整的保存;在学校、社会广为传唱，成为了当地人们生活中不可缺少的精神食粮。
2008年，石坪山歌被国家文化部命名为“川南山歌”，观英滩镇同时也被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”
青山绿水说石坪山歌：讲不完的家乡美，道不尽的家乡情...
夏天最热的时候终于过去了，在这秋风送爽的日子里关注《醉美乡音》，观看威远本地风俗节目当然是一件很惬意的事！
（图/文 等等的阳光）
寂静的山村，曲折的小路，早起的小伙伴们，踏着黎明的晨光向此行的目的地石坪乡走去...
“石坪山歌”是一种独具地方特色的原生态山歌，清代中期由福建迁入石坪的客家人将客家文化与威远观英滩镇的当地文化融合而形成。“石坪山歌”大多以五言和七言为主，唱词采用比兴手法、衬词多为虚词，曲牌众多，表现内容广，歌声高亢粗犷、委婉细腻，音域能翻山越岭、穿云透雾，感染力极强。
“石坪山歌”主要在威远县，并向周边的资中县传播，经过收集、保护、整理和传承;通过多种媒体广泛宣传，得到了完整的保存;在学校、社会广为传唱，成为了当地人们生活中不可缺少的精神食粮。
2008年，石坪山歌被国家文化部命名为“川南山歌”，观英滩镇同时也被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”
青山绿水说石坪山歌：讲不完的家乡美，道不尽的家乡情...
夏天最热的时候终于过去了，在这秋风送爽的日子里关注《醉美乡音》，观看威远本地风俗节目当然是一件很惬意的事！
（图/文 等等的阳光）
相关链接：
2016年，壳子网携手CCTV-IP电视大众生活频道打造一档大型民俗文化类综艺栏目《醉美乡音》，是国内第一个将民俗文化与选秀、纪录片相结合的综艺栏目，致力于向全世界传播中国地方特色文化的精髓。
节目共分为两个阶段：
1
第一阶段
走进家乡寻找醉美乡音
走进家乡寻找醉美乡音
栏目组走进各乡各镇，联合当地政府、民企、乡音爱好与传承者共同去发现，挖掘隐藏在民间的醉美乡音，以多种形式展现当地的乡音，民俗，民情等富有特色的民 族生活画卷，用艺术的眼光和纪实的拍摄手法将醉美的民歌、民谣、曲艺、戏曲等民间乡音所蕴含的人文精神与艺术魅力完整的传递给大众，透视祖国地方特色民俗 文化的精髓，为《醉美乡音》全国选秀做前期铺垫。
2
第二阶段
醉美乡音全国选秀
醉美乡音全国选秀
醉美乡音全国选秀分四个小阶段：县级海选、省级晋级赛、全国晋级赛、全国总决赛，节目主要展现个人在乡音、民歌、民谣、曲艺、戏曲等方面的才艺比拼，展示选手参赛全程和拍摄花絮等。节目具有形式多元化，内容丰富，传播正能量，民众参与性强等特点。
2016年7月30日起每六晚20：15—21：00，醉美乡音在CCTV- IP大众生活频道、华数TV、土播鼠直播、壳子网等众多媒体平台播出，每周一期，时长45分钟，届时一档全新的民俗文化综艺节目将进入观众视野，向全球展现中国民间艺术和传统文化声音之美。
（来源：微威远）
威远第二届大型车展
扫码可免费领取抽奖券
长按二维码还可直接报名
关注 威远零距离
微信扫一扫关注公众号
