缅甸琥珀的历史渊源

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缅甸琥珀之美，不仅在于它轻盈的质地、纷繁灵动的色彩，更在于它益身益心的珍贵品性，更在于它古韵悠远的历史积淀与所蕴含的潺潺涌动的生命能量。



缅甸琥珀在人类历史上留下了许多文物、艺术品及文献记载，让我们可以作为依据来寻觅琥珀的踪影。若仅从宝石角度出发，那么缅甸琥珀留给我们的历史美感就很难表述，所以，从缅甸琥珀在中国各个时期所出现的形态以及样式，了解琥珀的历史渊源，去更好的发现琥珀带来时间、空间美。



在明代时期的缅甸琥珀如同金、玉、宝石等珍稀之物一样，也是体现等级高低的器物之一。根据文献记载，明代皇帝常服束带间，用金玉琥珀透犀。庶民巾环不得用、金、玛瑙、珊瑚、琥珀。明初内阁学士如杨士奇、杨荣、王英，均曾被赏赐琥珀带。



明代时期，云南地区是朝廷琥珀的重要来源，当时琥珀的价格比较昂贵，从缅甸进口琥珀也并非易事。万历二十二年，朝廷曾责成云南地方入贡二百斛，致使庶民家破人亡也未能如数完成，琥珀制品在当时受到珍视也属清理之中。此外，琥珀制品还是永昌地区民间市场流通的商品。



明代文献中对于琥珀的记载，除去开篇时提起的琥珀带以外，还有琥珀搔头。但出土琥珀制品的明代遗址非常少，目前仅有北京、南京、上海、安徽、江西、湖北等地。上海、安徽、江西所出的琥珀多为方形饰或珠饰，但数量极少。北京定陵出土金簪一对，簪头各镶嵌琥珀一块。江西省南城县益宣王墓出土的一挂琥珀108念珠。



出土资料相对较多的当属南京，有发冠、簪、带饰、服饰、杯等，件件精品。其中以一套完整的狮蛮纹琥珀带銙最为精致，也是目前为止最为完整、精美的琥珀带饰。辽代陈国公主墓中出土过胡人驯狮纹琥珀佩饰以及琥珀卧狮各一件，鬃毛微卷

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