怎样才是一个真正的中产?
用有限的资源为自己创造得体健康的生活方式,你就是一个真正的中产...
在当下中国,有没有上流社会不好说,但越来越多的人已经或者正在走上中产阶级的道路,已成共识。
据说中国已经有超过1亿人实现中产,也就是说,每11个成年人就有一个是中产。比照官方定义,年收入6-50万元者均可列入中产阶级。显而易见,中产与中产之间依然隔着几百个白领。月入5000元的所谓中产,生活品质显然不可与月入5万者同日而语。当然,中产并不仅仅代表财富水平,精神生活状态也是中产的重要指标。
跟舶来品“中产”相对应的阶层,在中国古代叫“名士”。从名士到中产,两相观照,他们对精神生活都有极高的品质追求。
历史上将精神生活极度外化的一个群体,是魏晋名士,他们的生活作风甚至成就了一个专有名词,魏晋风度。王羲之有个儿子叫王徽之,此人虽然书法没老爹牛,但他做了一件事,并因此青史留名。有一年,王徽之闲居山阴(今浙江绍兴),某夜适逢天降大雪,一梦醒来,忽生兴致,先是酌酒咏诗,开门望雪。后来他突发奇想,要乘船去探访百余里外的朋友戴逵。于是他找来船夫,辛苦一宿,终于到戴家门前。当时天快亮了,孰料这位王先生竟不登戴门,反令船夫调转船头,回去。船夫哪懂名士心境,就问到底怎么了?王徽之潇洒地回答道:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
一场说走就走的旅行,王徽之原来是始作俑者。
不将就于平淡无奇,一念乍起,便不惧跋山涉水去追,这就是从名士到中产的态度。
中产人士最爱的作家,没有之一——村上春树,将跑步这个孤独而枯燥的运动变成了中产标配。他曾经描述过一种跑步中的人生状态,“在长跑中,如果说有什么必须战胜的对手,那就是过去的自己。”
如果你此时还年轻,你大概不能明白何谓告别“过去的自己”。年轻时的躯体和精神都是最鲜活的存在,青春期的每一天都像solo,尽管只是一种表演的想象。而青春就是一场并不漫长的告别。当我们告别熬夜、失恋、醉酒、深夜痛哭,我们也就告别了青春。江湖路远,青春是一团火,可以驱走一切黑暗。
是火就总会熄灭。跑着跑着,你就从一个青年变成了壮年。青春的火,到壮年时已经不像当初那么炽热,它在收敛着热量,只给人以温暖。你开始变了。你变得世事洞明,不会再把一切都写在脸上。你不再讨好谁,除了自己。从今往后,不好的东西不要,不喜欢的事情不做,不对的人不交。你再也不会拎一瓶珠江纯生在江边嚎叫,也不会再通宵唱K一个人把会唱的歌全唱一遍。
因为,你开始有了一个家。家里也许有一个人在等你,也许没有,这些都没关系,重要的是,在这个城市里,有一个空间是真正属于你的。一个即使只有鸡蛋挂面,你也愿意打车回去的空间。
生活在别处。当然,身为中产,并不会真的任性地飞去伦敦喂个鸽子再飞回来。健康的饮食和规律的作息,一段说走就走的行程,一次怀旧的觅食之旅,其实都不用特别安排,但可以修复身心,中产绝对值得拥有。
你看,一个正常的社会,中产阶级就是稳定器,超级富豪和赤贫都越少越好。
而当一个中产,也并不需要很多钱。一百块钱就足够吃上一顿有营养又好吃的素餐,而不必顶着一头油腻。不超过一万块钱,就可以去一趟日本,感受简约之美。当然,如果你要买一套珠江边凯粤湾的房子,就需要多一点的钱。有恒产者方有恒心,没有什么比有一个温暖舒适的家更重要了。无论你要的是得体还是健康,一个好的房子,都是必需品。
一个中产,未必要住大别墅,但也不能委屈自己。在城市的风景绝美处,择一处有浓厚人文气息的楼盘。下班回到凯粤湾的家,夕阳西下,江面波光粼粼,你站在落地窗前,手端热茶,若有所思——识进退、善取舍、分善恶、能止定,还知道如何把寻常日子过得不庸常,用有限的资源为自己创造一个得体健康的生活方式,你就是一个真正的中产,一个真正的名士。
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