风物•月影灯考据

是年复看《雾里看花》，及至月影灯一段，颇感风物人心，惜者孤陋寡闻，古籍或田野皆无从考察，唯网络搜索之，笔墨少加，拙作劣文以记之。...



电视剧《雾里看花》第八集中，出现了一对很有趣的文物——月影灯。点亮此灯，灯罩内的贴片会像走马灯一样开始旋转，在特定的条件下，周围会投射浮现出贴片上绘制的各种图案形象，深邃奇幻。其中奥妙，关键在于灯罩里的贴片。



看到这里，我特别好奇历史上到底有没有这样的器物存在过，网上搜了一下，相关资料寥寥无几。曾有一位网友打电话向故宫专家咨询过，专家表示确实有。

据传，月影灯大约开始于隋朝，大约公元609年，隋炀帝亲征吐谷浑，吐谷浑故地皆空，大隋拓地数千里。由于长途跋涉，孤独和思念，霸业和辛劳都在西部高原的空旷的夜，让炀帝才情大发，长叹：

那时西部和中亚荒芜，离京都相隔万里，惆怅难免，独望高空，仰月思都，此时身边有个宫女，翩翩月下舞，随影摆烛灯。炀帝顿然惊曰：沙漠皆空，心有月下女，足！于是命臣子做了两个月影灯，要求烛灯一亮，帐篷墙壁上都得有宫女舞蹈摆弄的影子。经过2个多月的试验，通过灯罩里的高温和外面的稀薄空气的低温，对流反复折射出了月影变幻莫测的效果。月影灯并是不所有房间都能出现此效果，非要空气密度和温度不均匀的情况下才能出现。后来，炀帝建国天下王，美女多如云，再也用不着月影灯了。

传说，现在月影灯在江苏江都和泰兴珊瑚还有保存，现在老人大多管它叫孤灯。

相比于月影灯，另一种相近的器物存在更为广泛，名号也更为人所熟悉，那就是走马灯。

走马灯古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛和转鹭灯（唐）、马骑灯（宋），汉族特色工艺品，亦是传统节日玩具之一，属于灯笼的一种。正月15元宵节，民间风俗要挂花灯，走马灯为其中一种。外形多为宫灯状 ，内以剪纸粘一轮 ，将即绘好的图案粘贴其上 。燃灯以后 热气上熏 ，纸轮辐转 ，灯屏上即出现人马追逐 、物换景移的影像 。宋时已有走马灯 ，当时称 “马骑灯 ” 。元代谢宗可咏走马灯诗云 ：“ 飙轮拥骑驾炎精 ， 飞绕间不夜城 ，风鬣追星来有影，霜蹄逐电去无声 。秦军夜溃咸阳火 ，吴炬霄驰赤壁兵 ； 更忆雕鞍年少日 ，章台踏碎月华明 。”因多在灯各个面上绘制古代武将骑马的图画，而灯转动时看起来好像几个人你追我赶一样，故名走马灯。

        从上述定义来看，走马灯和月影灯的区别在于，走马灯点亮后只是会产生图画转动的景象，而月影灯则能在四周投射出阴影形成转动的图案。

相比于月影灯的难寻踪迹，中国历代对走马灯的描述还是比较多的：

•         南宋·周密《武林旧事·卷二·灯品》：若沙戏影灯，马骑人物，旋转如飞。
•         清·富察敦崇《燕京岁时记·走马灯》：走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。
•         南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》：映光鱼隐现，转影骑纵横。
•         南宋·辛弃疾《青玉案·元夕》：玉壶光转（另一说指写月光）
•         南宋·姜夔《感赋诗》：纷纷铁马小回旋，幻出曹公大战年。

        走马灯尚存，月影灯的工艺多半已经失传。古代失传的瑰宝巧技远不止月影灯这一样，也许他们再也无法现世，但至少，不要被遗忘在浩瀚历史烟尘之中，作为文化的一部分，总有存在的价值，这是一个民族、一片土地的风物、匠心所在。

是年复看《雾里看花》，及至月影灯一段，颇感风物人心，惜者孤陋寡闻，古籍或田野皆无从考察，唯网络搜索之，笔墨少加，拙作劣文以记之。

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