《壹群》第12集:紫砂包浆是什么

 

魔头:物质自身随着时间氧化炭化或者有些可能是微生物对物质的长期侵蚀和反应兆爷:包浆就是氧化层和各种pol...

  

魔头:物质自身随着时间氧化炭化或者有些可能是微生物对物质的长期侵蚀和反应

兆爷:包浆就是氧化层和各种polish因素共同的结果

文玩大使:包浆不光紫砂有,翡翠,白玉,瓷器,木头........都有,但不绝对(墓出库出都没有,它们只占其一,有其一,二就很容易出来)!所以,包浆离不开使用+岁月。简单说:就是物理反映的打磨+化学反映的氧化。包浆不是脏,不是什么茶油。

秋雨梧桐:时光婆娑+把玩摩挲+自然氧化+岁月风残=包浆

地球超人:包浆字面上理解:包裹,浆汁如何形成?快速是反复茶汤;中速是茶汤+清水+擦拭;满速是清水+擦拭。效果:快速=厚厚的一层光润可嘉,但失去泥料原有质;中速=砂粒质感明显,以显润度,泥料颜色略深,有明显岁月味道; 满速=清水浇洗,整个使用过程全无外淋茶汤。养出器皿清澈透润,保留泥料原本质感,玉化明显。当然,任何器物如果不使用,只是陈列也有包浆。其实就是氧化的过程。这里的包浆不单单指表面质感的状态,风化纹,光泽暗淡,灰尘残留,紫外线的损害都是包浆的内容标准。包浆的概论:岁月在物品上留下的痕迹。包浆的美与丑:不同物品、不同工艺、不同材质、不同历史时期,包浆的美丑定义不一。

养静阁:包浆按我个人来说是种光泽的质感,从内而外发的润透柔和的光泽。包浆是紫砂壶在长期泡茶使用中对茶油的吸咐和积累。包浆离不开使用+岁月,可再加上水份和茶油。

老茶新酒:包浆就是人与紫砂、时间与紫砂以及空气与紫砂,交互而成,不一而同的,附着于壶体的岁月结晶。

东门吹火:文物的所谓包浆,文玩的盘光和紫砂壶的“养光”是不一样的。但是,当紫砂壶作为文物,长期没有使用或者不以泡茶为主要用途的时候,紫砂壶是会有文物式的包浆的,那是使用痕迹,灰尘和一些杂质表面氧化的结果,行话叫“烟火气或者烟火浆”。但紫砂壶拿来泡茶之后,在表面形成的一层皮子,就是养壶的结果,是否是文物的包浆呢?不是的。那是什么呢?其实也很简单,前面有些朋友都说到了一部分。即:茶油,果胶质,糖。茶叶在浸泡中,沁出物里边,新茶的果胶质最多,不同品种,制法,制出的茶叶上述含量也不同,但能通过半闭合气孔吸附在壶身的,就是这几样东西。当然,还包含您玩壶时候,手上的一点油泥也说不好。

yomu:个人感觉,单纯的分析什么是“包浆”是一个科学领域的事,需身穿白大褂的科研人员在显微镜和科研设备的帮助下完成。如果让我个人说说主观判断,那就得在曾经的课本知识中找答案,至少是猜个答案出来:

一、什么是包浆

一个物品被生产加工出来,时间长了就会“显旧”,就算物品没有任何损坏,你依然能感觉到它的老旧,因为时间长久了材质表面就会发生些许变化。原本万物皆会如此,但人们专门为一些艺术品、工艺品、赋予文化含义的自然产物等等所发生的这种变化起了一个专有名词“包浆”,从而又去推崇、追求这种质感,最后成了一种文化现象。事实上,我们家里的炒菜锅用上几年,也有“包浆”,但没人理会而已,就不算包浆了。

具体到紫砂的“包浆”,应是紫砂在外界影响下表面产生变化后而表现出来的一种质感。而这些变化来自如下方面:

1、紫砂表面的物理变化:外界对紫砂表面的研磨、抛光、冲刷

2、紫砂表面的化学变化:外界物质和紫砂表层相互作用,紫砂表面所发生的氧化、腐蚀等等化学反应

3、外界物质的残留及其物理、化学变化:诸多无机物、有机物的细小颗粒残留在紫砂表面,自身又同时发生物理、化学变化

想来想去也就这么三类,交叉进行,相辅相成,时间久了,最后紫砂的表面的质感就获得改变,产生了所谓“包浆”。除了自然使用,使用人为方式也可以加速某些方面的变化,但影响方式必会与自然使用的影响存在差异,所以最后可以获得某种“包浆”(或者说质感上的变化),但和自然使用产生的包浆存在观感、触感上的区别。

也就这些吧,只是我觉得讨论“什么是包浆”很简单,也没太大意义,关键是得讨论出来“如何理解包浆”。

二、人们为什么追求包浆

个人见解吧,人们喜欢包浆有三个原因。其一是市场和文化领域对艺术品的认定原则从来都是“老的比新的好”,进而衍生出来的一种价值判断,认定有包浆的就比崭新的好;其二是“时间不易得”,所以带有时间含义的包浆尤显珍贵;其三是人的自然感受,经过长年使用的东西,给人的心理感受更为舒适,人们会本能的感到老的物品与人发生的关联更多,从而更具亲切感。基于这三个原因,人们推崇包浆、追求包浆。

三、怎样看待包浆

自从喜欢紫砂,自己有好多疑问都悬而未决,牵扯到应该如何理解紫砂、选择紫砂、欣赏紫砂等等。后来我突然想到一句话,就把自己的这些疑问基本解决了,这句话就是“天下皆知美之为美,斯恶已”。包浆问题,也是如此。

如果你仔细想想,自己为什么追求包浆,结果恐怕是“大家都追求这个”一类的答案吧。这是人们集体构建出来的一个审美趋向,其实和“美”的关系并不大,也不能代表艺术价值。就算所有人都说这个好,可真的就是你自己所需要的么?

当人们都追求包浆的时候,一系列的病态行为就产生了,简而言之,就是想出了无数种折腾茶壶的办法,使紫砂壶偏离了存在的本意。无论如何,一根筋式的摩擦、冲刷、泡煮紫砂壶都得算是件粗鄙之事吧,何况这种粗鄙的操作又将增加损坏壶的几率。有些朋友提到“开壶”时我就说,开壶的方式方法有很多,但基本分成两类,一类叫“多此一举”,一类叫“适得其反”,其实病态的“养壶”更是如此。

“包浆”的价值是时间和自然使用所赋予的,这个原则不可能被打破,对待包浆,要坚守自然而然,要抱平常心。但说到风气的根源,自己还是希望壶友能对包浆少些推崇少些抬高,别一谈紫砂就必提什么“悠然暗淡之光”,我想唯从审美趋向上正本清源,才能还紫砂以简单纯粹,让紫砂只是紫砂,而不是其他什么虚幻玄妙的怪物。
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