由湄公河及山西想到的 338

终于看了心心念念十几天的《湄公河行动》，当然是好片，已计划二刷。电影的好太多人说过，就不说了，只说今天注意到的一个点...



终于看了心心念念十几天的《湄公河行动》， 当然是好片，已计划二刷。

电影的好太多人说过，就不说了，只说今天注意到的一个点，金三角的佛像，影片中涉及的泰国、老挝、缅甸，都是宗教氛围浓厚的国家。

这次十一我去了河南与山西，相对于河南，山西的宗教氛围就比较浓厚，尤其是晋北，这种浓厚不仅仅是指有遗迹，更多的是指活着的影响和历史的传承。

山西旅行讲究晋北宗教游、晋中大院游、晋南寻根游。由晋北到晋中，参观大院时会发现，无论院落大小，东侧会有佛龛；从前商人运货，保镖出行，要说菩萨保佑；地下金库必有神明镇守。

有商必有武，有武必有教，从古至今，从中到西，越是风险大的行业，宗教越是盛行。

我不由得想到海航降落时的《心经》，又想到所有出海口必有的妈祖庙。

这种现象，是因为宗教能够给人慰藉？还是，因为需要而创造？

是本身有宗教，而宗教刚好能为这些行业所用所以盛行？还是，本没有宗教，恰恰是因为这些行业需要，所以塑造出这样的形象去寄托？

我个人倾向于第二种，譬如，妈祖本是一个人，因为渔民需要保佑又相信她能保佑，所以成了神。

按照这个思路，所有的宗教和神明，都是因为人的需要而被人所创造。那些打着宗教旗号所行的恶，其实都是人心的恶在作祟；那些打着宗教旗号所行的善，其实也与宗教无关，人心里有善才可能行善。

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