“紫郡兴造十二说”之立基篇

 

紫郡大门实景图

“筑垣须广，空地多存，任意为持，听从排布”——《园治》



立基，即为建筑、住宅在动工之前的基本规划，一座住宅之“基”立得如何，反映了其对空间分配和利用的水平，规划得当，居者则能在不同的空间之中游刃有余，怡然自得；若规划不得当，纵有再大空间，居者在居住时也会感到生活或嘈杂、或割裂的不适感。

文化大宅紫郡，在立基上下了万千功夫，于龙城太原，造得一处乐活居所。

 社区之基 

紫郡在社区规划上，将居住区和商业区独立，实现“商住分离”。

所谓“商住分离”，并不是指住户在住宅区内无法享受到商业配套，而是将住宅区与商业区进行合理规划，让住户在生活品质得到保障的前提下，依然可以享受到商业配套的便利。



随着城市化进程的加快，人们对城市规划的合理性有了更高的要求。现代住宅大部分为底层商户与上层住宅的混搭建筑模式，往往导致住户与商户之间发生各种矛盾。例如底层的商户对小区绿化、卫生、停车等情况造成一定影响，餐饮业更是对周边环境的空气质量造成破坏。

而紫郡在面对这种情况时，选择将商业区单独规划为城市级商街“竹巷”，临近社区，既让商户拥有了更多的客源，也让商业的喧哗对居住业主的影响降低，同时业主也依然可以享受商街带来的繁华和便利。这种“商住分离”的住宅模式，也让高品质的城市生活得到了保障。

 门院之基 

紫郡在立门和入门礼序上也下了一番功夫。

紫郡的“紫气东来”大门，修造时在大小、色彩、材质、装饰上都非常讲究，尤其是装饰，以“门当、户对、平枋、匾额、门扇、门钹、灯笼、门槛”为“门头八仪”，将中国的建筑哲学融入其中，彰显气度与威严，让居者开门即见五千年的国学文化内涵。

进门之后，紫郡规制了三进门第的秩序，由大门至院门，由院门至宅门，层层递进。这样一来，住宅业主每次归家，从入门开始便开始感受到中华礼序文化的厚重，再悟古老山西的文化精粹。

       入完门，则见园林。

紫郡规划八大院落，二十四个景观。在空间上，园林区和各个方位的居住区很好的融合，居者可以从四面八方进入园囿漫步，大大提高了空间的利用效率。二十四个景观巧妙地置于园林各处，惊艳却不突兀。同时，院落型规划还满足了中国人心中的院落情结，可谓一举两得。



紫郡夕佳亭实景图

 结 

商住相区隔，三进门第，八院廿四景，紫郡以卓著匠心，倾力筑造文化大宅。

让选择紫郡的居者，皆可以感受到中国建筑文化的精粹所在。