天波府英姿再现  杨家将雄风永存!

天波府英姿再现杨家将雄风永存!...





“炎黄子孙遍全球，杨氏宗亲聚汴州，天波杨府来相会，敦宗睦族话菊秋”。2005年9月23日第十届全球董杨童宗亲恳亲大会在河南开封天波杨府拉开序幕，来自海内外、港澳台等世界各地的董杨童宗亲约600人相聚在开封天波杨府，谒拜杨老令公，瞻仰佘老太君，歌颂杨家男儿，赞美巾帼英雄，仿佛时光又倒流到北宋王朝，呈现出天波府英姿再现,杨家将雄风永存的动人场景。

（一）天波杨府座落在风景秀丽的旅游胜地开封市龙亭风景区杨家西湖北岸，是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，因位于北宋首都东京（今开封市）城内西北隅天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。因为杨家世代忠良，杨家将忠心报国，宋太宗赵光义爱其清正刚直，不善巧言献媚的性格，敕建一座“清风无佞天波滴水楼”，赐予令公居住，并亲笔御书“天波杨府”匾额，下旨凡经天波府门前通过的满朝官员,文官下轿，武官下马，以示对杨家的敬仰。天波府的位置靠近皇宫，建有宏伟的殿堂，瑰丽的楼台，是一座颇为壮观的官府宅院，杨业为国捐躯后，儿子杨延昭为追念其父，奏请宋太宗将天波府的家庙改为寺院，皇帝念其孝心准奏，并赐名“孝严寺”，作为杨家敬奉祖宗的家庙，金人占领开封时被毁，后明代复建孝严寺和佘太君庙，清代重建为杨业家庙，到日寇侵华时毁于战火。

开封人民为怀念杨家将的英雄事迹，弘扬杨业的爱国精神和民族气节，在天波门遗址一带依据《宋东京考》、《如梦录》、《祥符县志》等文献记载，参照杨家家庙“孝严寺”、“佘太君庙”等建筑布局重新修建了天波杨府。整体建筑有东、西、中三个院落组成，其建筑规格是和杨业受封太尉和大同节度使，当朝正一品武官的官职级别相一致的。

天波府中院是杨业办公的府邸，是传统的武将府衙，对称规整的建筑布局有大门、照壁、钟鼓楼、过厅、天波楼、东西配殿、后殿以及串联各厅的迴廊所组成。大门为五间三开，歇山屋顶，左右两侧各带耳房一间，大门两侧八字翼墙，均系琉璃剪边筒瓦顶，梁柱全部油漆彩绘，大门中间高悬“天波杨府”金匾，门前帅字旗迎风招展,显得格外威严。进大门照壁的两侧是钟鼓二楼，东楼悬挂聚将钟，西楼安放催战鼓。往前到过厅，过厅为歇山丁字脊，厅前两侧有威风凛凛的府门武将焦赞、孟良的塑像，后部为枪刀剑戟等宋代兵器和文图并茂,介绍《三十六式秘传杨家枪》的碑刻。穿过过厅是中院的主体建筑“天波楼”，该楼为带夹层的重檐歇山式建筑，高24米，建筑面积1000平方米，上有宋式斗拱雀替，下为条石台基，室内做藻井天花，室外为油漆彩绘，威武壮观。天波楼的东西两侧各有一座五间硬山式配殿，前后做花砖犀头，门脸采用宋式门窗，有迴廊相互连接。天波楼的后面是中院的后殿，是一座五间三开歇山式的建筑。为宋太宗御赐的“孝严祠”祭祀殿。西院是杨家花园。园内南部挖池叠山，山上建亭，山下修洞，水池上修建曲桥，临水建有水榭，形成敞开式山水园林景观。北部有一座古城门楼式的建筑，即“天波门”，是天波杨府的北大门。东院是演兵场，是杨家将操兵习武的校场。院内有点将台、兵器库、帅字旗、马厩等，杨家将在此骑马射箭，练兵习武.。天波杨府整体建筑布局严谨，规模宏大，巍巍壮观。

（二）杨家将忠心耿耿，刚直义勇，前赴后继，赤胆报国的英雄气概为大宋历史谱写了一曲可歌可泣的动人故事。天波杨府正是展示杨家将英雄事迹的最佳场所。根据《宋史》、《中国历史丛书》、《杨家族谱》等文献记载，用古朴形象的泥塑彩画在杨家府邸的殿堂里用12组大型彩塑展示出杨家将的英雄事迹。

府邸主楼“清风无佞天波滴水楼”的一楼殿堂，是杨老令公处理军机要事办公的白虎堂，殿内有一组大型群雕“杨业发兵幽州救主”的故事，主帅杨业手捧诏书在大堂中央发号施令。两侧是七郎八虎待命出征的场景。当众将领得知太宗皇帝被困幽州，若有闪失，不仅大宋江山难保，黎民百姓也要遭殃时，个个摩拳擦掌，待命出征。整个场面表现出杨家父子以国家大业为重，一心保卫大宋江山的崇高品德。天波楼二层楼是报国厅。大厅内是一组歌颂杨门女将的群雕“佘太君杨门选将”。此时杨家热血男儿大部分已经战死沙场，边关告急，朝中无将，杨门女将为报效大宋，佘太君亲自选将出征，杨家八个儿媳，八姐九妹汇集在报国大厅，个个威风凛凛，英姿飒爽，喜的八贤王赵德芳和宰相寇准赞不绝口：“杨门女将，满门巾帼，果然名不虚传”，显示出杨家将为保卫大宋江山前赴后继的英雄气概。

东西配殿内布展的是在群众中广为流传的杨家将的历史故事。其中东配殿有五组大型群雕，主体是表现杨家热血男儿赤胆报国的动人故事。其中有声威显赫，战功卓越的主帅杨业带领众将领巡查地形的“金刀杨令公”；有置生死于度外的大郎延平化妆成太宗代主赴会，后被害死的“大郎替主,龙棚赴宴”；有单枪匹马独闯敌营，与辽兵主帅韩昌厮杀的“七郎闯幽州”；有忠心耿耿，不受诱惑，仁义服人的“六郎出兵战韩昌”；还有出家为僧，仍忠心保宋的“五郎斧砍萧天佐”。在西配殿内也有五组大型群雕，其主体主要是表现杨门女将巾帼英雄为保卫大宋王朝谱写的可歌可泣的动人故事。有武艺过人，智勇双全的巾帼主帅“百岁老人佘太君”；有比武战胜焦赞，震服三军，打败辽帅的“烧火使女杨排风”；有飞驰入阵，刀砍辽军先锋首级的“七娘迎战马吐温”；有姐妹双双奋勇杀敌的“八姐九妹杀败耶律方”；还有智勇双全，勇破中阵，辽军败北的“穆桂英大破天门阵”。

在府邸的后殿，是供人们对民族英雄悼念的祭祀殿即“孝严祠”。殿内设置神龛，供奉有杨老令公、佘老太君、七郎八虎、宗保、文广等22尊塑像和皇帝御封的神位。以表示人们对民族英雄的敬仰、悼念和哀思。游览天波杨府，欣赏园林美景，参观殿堂彩塑，了解杨家将英雄历史，即有趣味性又有知识性，从而激发人们的民族气概和爱国思想，天波杨府已成为瞻仰民族英雄,观光旅游的胜地。

（三）金门杨氏，大宋臣民。早在730年前，南宋德祐二年(公元1276年)，元军数万人马追杀到广东崖门，与宋军官兵浴血奋战，大宋王朝灭亡。崖门宋元大战谱写了一曲《崖海悲歌》，留在崖门奇石上镌刻的"宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此"13个行草大字记录着大宋王朝的终结。但跟随大宋南迁幸存下来的臣民们，在祖国的南疆隐名埋姓，浪迹天涯，繁衍生息。至今还保留着浓郁北方气息的宋文化。在崖山附近的霞路村，在高要市的莲花镇石港村等的祠堂和家庙里,悬挂的是赵宋王朝18位皇帝和忠臣良将文天祥，陆秀夫等的神位和画像，他们时刻都在遥望北方，问祖寻根，最有代表性的就是金门县官澳达山堂的杨氏宗亲，现保存在杨氏祖庙大门上的一幅对联最能表达他们的心声，"翊主南迁矢志冒危惟报宋，思君北向甘心就隐不臣元。"金门，旧名"浯州"，"仙洲"。金门杨氏的始祖杨亮节，是南宋二位末代皇帝垂帘听政的杨太后之兄，是皇亲国舅，官封处置使，元兵入侵亮节奉益王(赵昰)、广王(赵昺)南奔。公元1276年5月亮节的外甥益王即帝位(史称端宗)于福州。11月元兵攻陷福州，亮节随驾至泉州，因军务别往，及归，少帝一行已至潮州，遂携三个儿子世昌、世耀、世隆追到漳州，因第三子途劳染疾，寄养于漳浦佛潭农家。亮节与长子、次子赶到厦门，想觅船前往广州崖山与少帝会合，此时传耒崖山兵败，少帝投海的不幸消息，亮节悲愤不巳，遂与两子渡海到浯州，今金门，隐居于官澳珠宝石下，誓诫子孙莫为元臣，郁郁以终。如今金门杨氏已成为望族，达山堂总干事杨延文先生介绍说:"先祖是皇亲国戚，宋亡后耒到浯州，定居达山之麓后，亮节公将地名叫"官澳"，"官"字指其历代在大宋朝廷做官，"澳"字则指地处海湾之旁。金门杨氏从始祖亮节公起，派系蕃衍，迄今共有30世。目前金门有其后裔8000多人，宗祠家庙8座，台湾及东南亚有其后裔10多万人。" 引水思源，2005年9月23日金门杨氏和第十届全球董杨童宗亲恳亲大会成员耒到开封天波杨府，向天波杨府赠送了《金门县官澳杨氏祖庙奠安纪念辑》，书中在金门杨氏派系简介中写到"杨氏为周宣王少子尚父之后，望出弘农，发源地为河南开封。按开封古称汴京，汴梁，位于河南省中部，黄河南岸。"他们长跪在杨老令公像前，敬香谒拜，表达自已虔诚的思源之情。

（四）伟大的民主革命先行者孙中山先生说：“由家族的团结扩充到国家民族的大团结，这是中国人才有的良好传统观念，应妥加应用”。为了加强民族团结，弘扬杨家将爱国的民族主义精神，1995年在天波杨府成立了“天波杨府”联谊会，主要任务是开展天波杨府历史文化学术研究，收集整理,保管天波杨府、杨家将和杨氏族谱的各种文献资料，积极开展全球杨氏民间组织的联谊活动，宣传弘扬杨家将民族英雄爱国主义精神。目前联谊会已收集到《杨氏族谱》、《中华姓氏通书杨姓》、《浙闽杨氏简史》、《华夏姓氏丛书、杨》、《中原姓氏寻根、杨》、《汴京杨氏名人》等书籍，收集到各种戏剧，电视剧版本的“杨家将”光盘，以及杨氏名人画册《杨成武画册》等，为天波杨府联谊会会员和杨氏宗亲提供了查阅资料的条件。联谊会还为全球杨氏宗亲寻根祭祖创造了条件。先后与美洲、欧洲、东南亚各国及港澳台地区，各省市60余个杨氏宗亲民间组织取得联系，每年都接待杨氏后裔到天波杨府谒拜寻根。1994年8月22日接待了200多名来自世界各地的“全球董杨宗亲纪念关西夫子杨震逝世1870周年及寻根访祖活动”。1995年9月21日接待了来自台湾的“全球董杨宗亲总会”理事长杨清钦先生一行24人来天波杨府祭祖。1998年3月8日接待了杨成武将军偕夫人专程来天波杨府祭祖。2002年5月19日接待了来自港台地区的“杨氏中原寻根暨工商考察之旅代表团”，他们举行了谒拜活动，向天波杨府赠送了“瞻拜杨家将，激扬中华魂”的锦旗。先后还接待了台北总宫代天殿灵云宫，菲律宾弘农杨氏及来自福建、山西、陕西、江苏等杨氏后裔近千人。为杨氏后裔宗亲千古凭吊，万里寻根创造了条件，为海内外宗亲同胞联谊架起了桥梁。在河南省中原姓氏历史文化研究会杨氏工作委员会，开封天波杨府联谊会的共同主持下，2005年9月23日来自全球的杨氏宗亲相聚在天波杨府，参加全球第十届董杨童宗亲恳亲大会，人们在刚刚还沉浸在八月十五月亮圆，合家欢乐庆团圆的传统节日的亲情中，又听到了天波杨府聚将钟的钟声。杨氏宗亲后裔伴随着洪亮的聚将钟钟声来到中原，相聚在天波杨府，谈古博今论英雄，寻根谒拜叙亲情，达到联谊、寻根、合作、发展之目的。



杨家将民族英雄的爱国主义精神和杨家将的英雄事迹经过近千年的锤炼，已从笔记小说,发展到演义故事、戏剧、电影、电视剧等各个文化领域，已深深地植根于广大人民群众的思想之中，形成了“杨家将文化”，这种民族文化有很强的生命力和战斗力。在华夏儿女的共同努力下，把杨家将文化作为产业做强做大，必将为正谊明道、凝聚亲情、同舟共济、振兴中华起到推波助澜的作用。为开封市创建国际旅游文化名城作出贡献。

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