怡斋快语“丑书”
按语：板桥先生画作中的"丑石"及藏石人所定义的"丑石"，多为爱称。因为它丑的可爱，鬼斧神工。戏曲中有"丑角"，是一种丑中见美的表现形式，巧同于太极理论，佛家也运用正话反说之妙。艺术作品对"丑"深入的描述刻画，是强调对美好的向往与反衬。...
闰按：
板桥先生画作中的"丑石"及藏石人所定义的"丑石"，多为爱称（亦好比谦辞"贱内"、"犬子"种种），因为它丑的可爱，是对大自然鬼斧神工的赞叹，甚至撼人心魄。戏曲中有"丑角"，是一种丑中见美的表现形式，巧同于太极理论，佛家也运用正话反说之妙。艺术作品对"丑"深入的描述刻画，目的是强调对美好事物的向往与反衬。但"丑"与书法嫁接成的"丑书"，有时还真不好理解，不知道该打个什么比方来说明他的合理性。也可能是真丑。臭豆腐臭吧，据说含有大量维生素Ｂ12，能预防老年痴呆。脚臭有什么好呢？能找出什么科学圆融有说服力的理论吗，一时想不出来，还是打盆热水洗洗吧。
还得回来，在书法上我确定沃先生是真的。是真美猴王。
我前天去听王家新先生的讲座，观众提问：您谈一下日本书法。晏庐曰：其实没有"日本书法"，只有中国书法。并且补充：我不是简单民族自信或什么大汉族主义，我看三笔三迹（平安三笔,即空海、嵯峨天皇，橘逸势;日本三迹,即小野道凤、藤原佐理、藤原行成）是在找中国的唐风。
我支持王先生的说法。后代人学霍家拳，继承的再好也不会变成"马家拳"、"胡家拳"，跳不出如来佛祖的手掌心。
抛砖引玉（这砖飞的时间有点长了(⊙﹏⊙)），有请嘉宾出场：
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