太牛了!!古人从垂钓中竟能领悟这么多的奥妙!

 

垂钓运动无论是国内和国外都能够引发很多哲人的思考和体悟。后来人看到的时候突然发现,这种垂钓领悟和自己是何其相似,不得不...




垂钓运动无论是国内和国外都能够引发很多哲人的思考和体悟。

后来人看到的时候突然发现,这种垂钓领悟和自己是何其相似,不得不佩服古人的哲思智慧。




梭罗和庄子说垂钓,看钓友调性

一、梭罗的垂钓

1、梭罗垂钓中的认识自然

梭罗在《瓦尔登湖》中,详细记述了居住地附近经常到湖里人迹罕至的小湾里垂钓。通过多年观察发现了湖水涨落的自然变化,并且以夜色为掩护有过夜钓的很多经历。当然哲人对于垂钓有了另外一层意思。可钓友们何尝不是喜欢野钓或者夜钓呢!

钓友们野钓,用很多钱购买装备,野钓更是顶风冒雨,斗严寒战酷暑,那种苦乐唯有钓鱼人知道。钓友们通过垂钓认识自然规律,从而在生活上更加顺服于生活的规律,孝老爱亲成为生活里的主流和下意识举动。这些都是自然运动所赠与的品质。考虑到生活等多方面,购买钓具更是量力而为,绝不会任性胡为,这不就是责任的担当吗!小编也推荐几种钓具,钓友们看看合适不!




2、梭罗用一根线钓两条鱼的思考

梭罗在《瓦尔登湖》中《经济篇:我的简朴生活》中描述一根线钓获的是两条鱼儿的感悟。

其实,小编这个俗人觉得这和钓友们双钩同时中鱼有点类似。钓友们俗称为双棒!梭罗一根线钓获的两条鱼一条是指现实的鱼,一条是精神的鱼。最终钓获的结果是“鱼篓轻轻”,其本质是全身心的释放与释然。

钓友们钓获双棒,瞬间感悟到心灵成功满足的愉悦,还有鱼篓一次性增加两条鱼。而心灵成功满足的愉悦占据了大部分的兴奋与喜悦之情。可见,钓友们垂钓的本质是潜意识想获得心灵得以解脱和释放的愉悦,和梭罗何其相似。




相比于实践中的垂钓,在购买钓具的时候,钓友们通常会考虑经济承受力、个人使用习惯、

实际垂钓应用效果。通过钓具购买实现垂钓实践运动,最后获得心灵满足,这一过程本质是生活也是对心灵的一种负责任态度。比如,硬调性鱼竿可以很快回鱼,会有更多的钓获,使用起来更加顺手等等,而这些作为一种物质和精神共同满足的追求,在钓具选择上自然精益求精。

再比如,质量好的鱼线可以减少切线跑鱼的遗憾;质量好的鱼钩可以避免弹簧钩的风险;质量好的鱼漂可以更多的判断出鱼儿在水底的状态等,这些最终都是为了心灵从出生无所牵绊的到来到最后无所牵绊的离去。



二、庄子的垂钓




庄子《秋水》中讲,楚王派人请庄子为相,庄子持竿拒绝了!庄子对他们说了神龟的问题:人是愿意死后遗骨被供奉还是愿意活着?毋庸置疑,很多人都愿意活着。

其本质内涵是:垂钓之于庄子在于保持自己独立的人格品质,远离尘世喧嚣,从自然中寻找依托。试问,有多少钓友垂钓的目的之一不是要获得心灵的平静呢!可见,哲人是用语言阐述了这些直追心灵本质的内涵,我们钓鱼更多是以一种实践,于追求技术与渔获中,在自然里释放心灵。

以此为引,痴迷钓鱼的钓友,更多的是将垂钓户外运动看做是一种休息。而从身体所承担的运动属性来看,钓鱼其实是非常辛苦的一项运动。至此,钓友们垂钓时,与自然融为一体,由此成就了心灵纯净本质的回归。

所以,无论我们怎么讲述,钓具、技术如何重要,本质是通过追求自然规律回归心灵纯净之所的一个过程。就像是施钓过程一样,早晨鱼口好,忙忙碌碌,下午鱼口不好,或休息纳凉或闭目养神,或不断的憧憬和希望等待的漂相出现,无论哪种状态都是在自然中将所有物质的焦点放置在并不值钱的鱼儿身上,却将心灵敞开于自然中,接受天地造化的一遍遍洗礼。



三、钓友们的调性




看到这里,钓友们的调性在自己心里已经一目了然!或追求渔获、或追求过程、或两者兼得等等,都是钓友从认识垂钓、学习垂钓、喜爱垂钓到痴迷垂钓所追求的本质和真相。至此,原来大家调性不同,垂钓目标、手法、技术应用也就不同,个人喜好驱使,任何人对别人都不能指摘。

总结

看似一篇和垂钓技术与钓具关系不大的文字,其实却是大有关系!因为调性有了,饵料配置、技术应用才不会当局者迷,跳出垂钓以外看垂钓,正是任何运动项目中的高手不断成长进步的基石。


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